Cette vertigineuse formulation de Lao-Tseu nous fournit un magnifique éclairage sur le libre arbitre...
 

Loin de chercher à codifier le libre-arbitre pour en faire une croyance suprême et même un égrégore capable de séduire l'égo des penseurs enchaînés, Lao-Tseu exprime humblement son respect absolu des autres.
 

Nous retrouvons un comportement typiquement rosicrucien:

Naturellement les autres font beaucoup d'erreurs mais il n'appartient pas aux Rosicruciens d'interférer pour chercher à les corriger contre leur gré en faisant des expériences avec les êtres vivants!

Le respect profond des êtres vivants et de leur liberté conduit à un extraordinaire ressenti de la perfection cosmique...

Et c'est en soi qu'il convient de travailler pour se rapprocher de l'Être intérieur et la seule chose à offrir aux autres est le rayonnement qui en découle.

Ce rayonnement est l'exemple vivant du travail sur soi.

Cela ne signifie pas qu'il faille démissionner de ses responsabilités extérieures et se réfugier dans le laxisme d'une sorte de tolérance égotique qui laisserait les renards libres dans les poulaillers libres...
 

Cela va sans dire et mieux en le disant:

il convient donc évidemment d'être en mesure de trouver en soi le courage d'intervenir lorsqu'il est possible d'aider tel ou tel à se diriger sur la voie.
 

Buvons donc une fois de plus à la santé de Lao...

Les Rosicruciens parlent souvent du mystérieux processus cyclique d'ouverture de la tombe qui veut qu'à certaines périodes la Rose+Croix ressurgisse dans un certain contexte selon des cycles de 108 ans d'activités diverses suivis d'une période égale de sommeil.

Tout cela est généralement invisible pour un observateur extérieur car les résurgences rosicruciennes qui se manifestent d'une manière visible pour le monde profane sont rares et on en connait généralement 2: la résurgence allemande du début du 17e siècle et la résurgence américaine de Spencer Lewis vers 1908 ou 1909.

Il y en a eu naturellement des centaines d'autres au cours des âges que le monde profane n'est pas en mesure de reconnaître comme telles, de la même manière qu'il y en a également des fausses qui sont d'amusants clins d'œils pour les authentiques chercheurs qui doivent s'entraîner en apprenant à les éliminer...

Lorsque nous voyons la difficulté à perpétuer, par exemple, la transmission de Spencer Lewis et simplement les difficultés qu'éprouvent les chercheurs à retrouver les textes traditionnels authentiques, nous comprenons plus facilement que les "juridictions cosmiques" auxquelles les résurgences sont attachées ne peuvent s'exprimer qu'au sein de cultures particulières.

Par exemple, les chercheurs ne savent généralement pas qu'il existe un cycle de la Rose+Croix de langue française qui est réputé se trouver décalé de 2 ans par rapport au cycle de la Rose+Croix américaine.

Si nous considérons, par exemple, comme référence que le cycle américain commença en 1908 lorsque le Maître Danius se manifesta à Spencer Lewis en lui faisant apparaître la Rose+Croix, alors qu'il était en méditation dans une petite église new-yorkaise, nous pourrions considérer que la Rose+Croix de France commença son cycle d'activité en 1910.

Contrairement à son homologue américaine, la Rose+Croix française était particulièrement discrète, car il était important de traverser sans encombre les guerres qui marquèrent le vieux continent et qui firent beaucoup de victimes au sein des organisations qui étaient moins discrètes.

Rares sont donc les traces laissées par ces "RCRF", ces "Français Réguliers de la Rose+Croix" (en latin, Rosae Crucis Recti Franci) qui seront entrés dans leur période de sommeil en 2018 après 108 ans d'activité, pour ressurgir éventuellement en 2126 conformément au cycle...

En effet, le contexte de l'époque ne justifiait pas la diffusion d'un enseignement populaire puisque il était possible de profiter de l'impact profane de la résurgence américaine.  

En Angleterre, en revanche, c'est l'inverse, si l'on peut dire, puisque la longue période de sommeil du cycle anglais qui est en "opposition de phase" par rapport aux cycles français et américains, s'achève pour permettre une résurgence qui devrait débuter prochainement vers 2016...

Tout cela est intéressant et ne manque jamais de donner lieu à d'intéressantes spéculations, mais il y a un autre détail d'importance à développer: la notion de "fermeture de la tombe".

En effet, la "fermeture de la tombe" n'a rien à voir avec la fin du cycle!

Dans la résurgence populaire de Spencer Lewis, il y eut un moment bien précis au cours duquel l'impulsion généreuse du début qui transmit d'une manière non voilée la totalité des informations captées dut forcément faire face à un public insuffisamment préparé pour capter l'essence de l'enseignement, ce qui obligea à présenter les choses autrement.

Serais-ce l'allégorie d'une graine que l'on mettrait en terre afin que ceux qui ne peuvent sentir l'essence soient au moins séduits par de beaux fruits?

Toujours est-il que ce processus s'était déjà produit avant que Spencer Lewis ne le décrive précisément en juillet 1936 dans son fameux texte ésotérique "Ouvrir la Tombe" retraduit et publié au Bistrot en juin 2011. (Ouvrir la Tombe, lien cliquable).

Mais comment résister à en republier ce petit passage si inspiré:

""Non seulement le «corps» de C. R. C. est exhumé de la tombe, mais, après un certain temps, il est enfoui à nouveau dans l'attente du prochain retrait périodique. Mais les secrets préservés dans de rares manuscrits, sculptés en hiéroglyphes sur les murs de la tombe, gravés sur des morceaux de métal, inscrits sur des bijoux ou marqués avec du sang sur des morceaux de parchemins, devront également être préparés à revivre avec des interprétations modernes et des applications pratiques.""

Voici un petit test japonais...

Nous somme à Kyoto au Japon et pour accéder au temple Chion-in (知恩院), un temple bouddhiste tendaï du 13e siècle, notre choix se porte entre deux escaliers.

Lequel choisissez vous?

- A gauche l'Otoko zaakaa 男坂 

- A droite l'Onna zaakaa 女坂

Mais c'est la traduction qui est intéressante...

"Otoko zaakaa" signifie la pente des hommes, tandis que "Onna zaakaa" signifie la pente des femmes.

De la même manière qu'un Chercheur de Lumière prend la peine de méditer quelques instants afin d'exprimer toujours ce qu'il ressent au plus profond de son âme, sans se laisser abuser par la première pensée basse ramassée ci ou là, un Rosicrucien avancé sait que ce qu'il exprime sera préservé par la luminosité et la vitalité qui y est contenue...

Il atteindra donc forcément, le jour même ou dans le futur, des chercheurs sincères qui chercheront à percevoir ce qui a été exprimé au delà de la superficialité des apparences ou au delà des lignes.

Même s'il ne semble s'adresser qu'à une personne en particulier, il agit, dans l'absolu, comme si ses paroles ou ses écrits devaient perdurer toujours et être reçus, non pas par une seule personne, mais par des milliers de chercheurs.

Ce n'est pas du narcissisme ou un concept égotique: certaines choses inadaptées pourraient disparaître et d'autres expressions pourraient être déformées ou détournées, mais cela ne l'empêche pas de toujours chercher à s'adresser "au plus haut" avec la plus grande sincérité...

Donc pour exprimer les choses plus simplement, le Rosicrucien avancé n'utilise jamais le double langage des menteurs: il est "Maat" en toutes circonstances!

Au contraire, loin de "l'avarice sombre" de certains pseudo-esotéristes, il se soumet au challenge consistant à "toujours tout donner" afin que le chercheur superficiel se contente d'accéder à la sagesse sereine du rosicrucianisme extérieur qui satisfait son cheminement, tandis que le chercheur plus expérimenté, qui sait davantage accéder à l'héritage, puisse l'aborder d'une manière zélée en étant également satisfait de recevoir toute la Lumière et l'élévation transcendante qui lui est spécialement destinée.

Mais ceci peut également s'exprimer plus simplement: "le Maître salue toujours sur les 3 points du Triangle."

Les 3 points du Triangle sont naturellement l'Amour, la Vie et la Lumière et sont à la base de la jolie formule latine rosicrucienne "Salutem Punctis Trianguli" ou encore "Salutem Omnibus Punctis Trianguli" ("Salut sur tous les points du triangle"). 

Naturellement, cette formule est une clef qui permet de ressentir l'auteur d'un texte ou d'un œuvre car chaque être humain exprime de tout temps sa maîtrise selon ces 3 points et de même que le faux gourou est toujours démasqué facilement par ses manques, le Rosicrucien avancé se reconnait simplement parce qu'il a "salué" à sa manière tous les points du Triangle.

Alors, saluons comme il se doit tous les verres du Bistrot!

C'est le ballon du Bistrot qui invite aujourd'hui ses habitués à un périple dans le monde invisible à la rencontre d'un sujet que les mystiques connaissent bien, celui des "égrégores" et celui, moins connu des "chambres"...

En effet, avant de trouver son "Temple intérieur" le cheminement du mystique est un véritable jeu de piste d'un égrégore à un autre.

Ce périple est utile car il permet au chercheur de poursuivre son indispensable formation.

Un égrégore est une force astrale au sein de laquelle, à un moment de sa quête, un chercheur se trouve à l'aise jusqu'au moment où il évolue et où il commence à se détacher des croyances en vigueur dans l'égrégore, et à contester les remarques du style: "ne prête pas attention aux voix de l'extérieur, notre communauté n'est pas un égrégore comme les autres"...

Le chercheur finit donc par ressentir que l'égrégore lui pèse, voire le vampirise, et il cherche alors à s'en détacher...

C'est généralement assez facile car la majeure partie du "travail" est déjà faite par la prise de conscience et il suffit simplement de ne plus "alimenter" l'égrégore.

De cette manière l'égrégore cesse de nous préoccuper, mais parfois il y a des liens psychiques insidieux associés à des culpabilités diverses qui font résister l'égrégore aux tentatives de coupures car le chercheur est inconsciemment rattaché à l'égrégore qu'il continue d'alimenter...

Bref, une fois coupés, ces liens laissent parfois des cicatrices psychiques...

Mais il arrive que ces liens soient tellement difficile à couper qu'il est indispensable de faire appel à un "spécialiste" qui saura faire le "nécessaire".

C'est un acte responsable car on ne confie pas son corps psychique, le véhicule éternel de son âme, à n'importe qui...

Son travail de spécialiste nécessite évidemment une expérience et une formation.

Le challenge consiste d'abord à monter le taux vibratoire, pour que la personne se ressente clairement à une niveau plus élevé que l'égrégore.

Ensuite il convient de transmettre à la personne des moyens psychiques suffisants pour couper le lien...

Après il est utile d'aider à "cicatriser" pour ne pas laisser une "faille"...

Et enfin, la moindre des choses est d'aider la personne à maintenir son niveau vibratoire à un niveau plus élevé que l'égrégore ou d'un autre égrégore qui viendrait essayer de prendre la place du précédent...

Mais naturellement les spécialistes compétents en haute magie ne courent pas les rues contrairement à ceux qui sont incompétents et qui pullulent...

C'est donc naturellement à chacun de s'autoriser à trouver le bon, en fonction du ressenti de son cœur, sinon la situation perdurera durant des années ou des vies...

Oublions les égrégores et parlons à présent des "chambres"...

Une personne inexpérimentée aurait évidemment tendance à confondre intellectuellement une "chambre" avec un égrégore.

Mais à l'inverse des égrégores, les "chambres" sont généralement des sujets inconnus...

Une "chambre" n'appartient pas au plan astral, mais permet des rencontres cosmiques sur un plan plus élevé que les Rosicruciens nomment la Conscience Cosmique et auquel il n'est généralement possible d'accéder qu'après un travail sur soi précis et rigoureux. 

Une "chambre" ne fait pas de racollage...

Il existe aussi, bien sûr, des égrégores qui ne pratiquent pas le raccolage, mais ce ne sont évidemment pas des "chambres" pour "autant"...

Donc, à l'inverse d'un égrégore qui chercherait toujours à absorber de nouvelles personnes, une "chambre" exige de son visiteur une aspiration bien particulière.

Par exemple, les Rosicruciens lewissiens connaissent la "premiere chambre" dont la "clef" est traditionnellement "entre les mains d'Akhenaton".

Et, avant de pénètrer à l'intérieur de la "chambre", une rencontre psychique avec le "gardien" est incontournable: c'est lui qui accordera le feu vert...

(à suivre...)

Combien de fois avons nous entendu affirmer avec autorité: "ce qui est en bas est comme ce qui est en haut" en pensant se référer à ce vieux texte dogmatique, d'une belle inspiration attribuée à Hermes, que l'on intitule la "Table d'Émeraude".

Le plus simple consiste naturellement à commencer par lire, ou relire, la "Table d'Émeraude":

 ""La Table d'Emeraude

Il est vrai, certain et très véritable que ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, et ce qui est en haut comme ce qui est en bas pour l'accomplissement des merveilles de la chose Unique.

Et de même que toutes chose se sont faites d'Un seul : ainsi toutes choses sont nées de cette même Unique chose, par adaptation.

Le soleil est son père, la lune est sa mère, le vent l'a porté dans son ventre, la terre est sa nourrice.

C'est là le Père de l'Universel Thèlème du monde entier.

Sa puissance est entière quand elle s'est métamorphosée en terre.

Tu sépareras la terre du feu, le subtil de l'épais doucement, avec délicatesse et extrême prudence

Il monte de la terre au ciel et derechef, il descend du ciel en terre, et il reçoit la force deschoses d'en haut et d'en bas.

Ainsi tu auras la gloire de l'Univers; par là toute obscurité s'enfuira de toi.

C’est la force forte de toute force: car elle vaincra toute chose subtile, et pénétrera toute chose solide.

Ainsi le monde a été créé.

De ceci seront et sortiront d’admirables adaptations, desquelles le moyen en est ici.

C’est pourquoi j’ai été appelé Hermès Trismégiste, ayant les trois parties de la philosophie de tout le monde.

Ce que j'ai dit est complet sur le magistère du Soleil.""

Si l'on s'efforce de s'harmoniser avec l'essence du texte, le message signifie au contraire que ce qui est en haut est différent de ce qui est en bas sauf "pour l'accomplissement des merveilles de la Chose Unique."

C'est exactement l'inverse de ce qui est habituellement compris... 
  

La Table d'Emeraude d'Hermes ne dit pas, comme certains l'imaginent parfois, que tout est pareil ou que le systême solaire est semblable à un atome...

Ne perdons donc pas de vue que ce qui est en haut reste en haut et ce qui est en bas est en bas et reste en bas!

Et, "ce qui est en haut", n'est pas forcément une "question d'altitude".

Mettons que ce soit plutôt l'intensité des hautes vibrations de la Force Vitale qui circule en nous...

Comme quoi il pourrait y avoir une  altitude pour les profanes et une "altitude" pour les mystiques...

Mais chaque fois que la "Loi Cosmique" se trouve détournée par une croyance, il y a naturellement "en bas", la création d'un égrégore rassemblant par "cohésion" les profanes utilisant leur libre arbitre dans leur erreur commune...

Et la Loi Cosmique réagit: pour ceux qui ressentent l'erreur, il y a une invitation à surmonter les superstitions de cet égrégore, à "passer au dessus" et à mieux se "connecter".

C'est ainsi que naît automatiquement, dans le "monde invisible", du fait de la déformation profane de la belle pensée d'Hermes, une sorte de "chevalerie" implicite, générée par la Loi Cosmique entravée...

Et donc, dans le monde invisible, cette "chevalerie", elle aussi invisible, se trouve constituée par ceux qui se sentent dérangés par l'égrégore de superstition.

Ces "chevaliers" se sentent repoussés par la force de cohésion de l'égrégore et se sentent, au contraire, concernés par la "Réaction Cosmique".

Ce n'est donc plus la "cohésion" de l'égrégore qui les sensibilise mais leur "adhésion" profonde et subtile à la Loi Cosmique.

C'est ainsi que pourrait même parfois se créer, mais dans le monde visible, cette fois, une "Amicale Rebelle des Chevaliers de la Table d'Emeraude" qui ouvrirait fraternellement ses portes à tous ceux qui auraient rectifié ci où là le sens de la belle pensée d'Hermes.

Une autre idée serait d'intituler cette chevalerie "les Enfants du Père de l'Universel Thélème": les fils de PUT, en quelque sorte...

Que de poésie à partager devant un verre!