18 octobre 2014 6 18 /10 /octobre /2014 11:53

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De la même manière qu'un Chercheur de Lumière prend la peine de méditer quelques instants afin d'exprimer toujours ce qu'il ressent au plus profond de son âme, sans se laisser abuser par la première pensée basse ramassée ci ou là, un Rosicrucien avancé sait que ce qu'il exprime sera préservé par la luminosité et la vitalité qui y est contenue...

 

Il atteindra donc forcément, le jour même ou dans le futur, des chercheurs sincères qui chercheront à percevoir ce qui a été exprimé au delà de la superficialité des apparences ou au delà des lignes.

 

Même s'il ne semble s'adresser qu'à une personne en particulier, il agit, dans l'absolu, comme si ses paroles ou ses écrits devaient perdurer toujours et être reçus, non pas par une seule personne, mais par des milliers de chercheurs.

 

Ce n'est pas du narcissisme ou un concept égotique: certaines choses inadaptées pourraient disparaître et d'autres expressions pourraient être déformées ou détournées, mais cela ne l'empêche pas de toujours chercher à s'adresser "au plus haut" avec la plus grande sincérité...

 

Donc pour exprimer les choses plus simplement, le Rosicrucien avancé n'utilise jamais le double langage des menteurs: il est "Maat" en toutes circonstances!

 

Au contraire, loin de "l'avarice sombre" de certains pseudo-esotéristes, il se soumet au challenge consistant à "toujours tout donner" afin que le chercheur superficiel se contente d'accéder à la sagesse sereine du rosicrucianisme extérieur qui satisfait son cheminement, tandis que le chercheur plus expérimenté, qui sait davantage accéder à l'héritage, puisse l'aborder d'une manière zélée en étant également satisfait de recevoir toute la Lumière et l'élévation transcendante qui lui est spécialement destinée.

 

Mais ceci peut également s'exprimer plus simplement: "le Maître salue toujours sur les 3 points du Triangle."

 

Les 3 points du Triangle sont naturellement l'Amour, la Vie et la Lumière et sont à la base de la jolie formule latine rosicrucienne "Salutem Punctis Trianguli" ou encore "Salutem Omnibus Punctis Trianguli" ("Salut sur tous les points du triangle"). 

 

Naturellement, cette formule est une clef qui permet de ressentir l'auteur d'un texte ou d'un œuvre car chaque être humain exprime de tout temps sa maîtrise selon ces 3 points et de même que le faux gourou est toujours démasqué facilement par ses manques, le Rosicrucien avancé se reconnait simplement parce qu'il a "salué" à sa manière tous les points du Triangle.

 

Alors, saluons comme il se doit tous les verres du Bistrot!

 

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commentaires

F
<br /> Bonjour Koan,<br /> <br /> <br /> Naturellement, si d'aventure, quelqu'un parmi nous croise un Rosicrucien avancé de passage, ton invitation lui sera transmise... Mais d'un autre côté, tu te doutes bien que les "maîtres" dignent<br /> de ce nom savent reconnaitre le niveau vibratoire actuel de chacun et n'ont pas vraiment besoin de rabatteurs!<br /> <br /> <br /> En fait tu commences à ressentir intuitivement le processus particulier déclencheur de ces "rencontres" que les mystiques nomment la "supplique". <br /> <br /> <br /> Mais ça devient intéressant: tu as quelques réglages à effectuer jusqu'à ce que cette "supplique" devienne efficace ou si tu préfères: opérationnelle...<br /> <br /> <br /> Contrairement à beaucoup, tu as déjà ressenti ton besoin de créativité inspirée qui ne s'exprime correctement que lorsqu'il est "affranchi" des égrégores lesquels obligent insidieusement à<br /> répéter des choses (souvent non vérifiées) qui plaisent au groupe et qui permettent un retour de reconnaissance qui est source d'aliénations.<br /> <br /> <br /> Tu parles de transmettre toi même: ce qui est à transmettre est ton "héritage" c'est à dire ta quête personelle de lumière. Celle-ci est susceptible d'appartenir à la Conscience Cosmique car elle<br /> est "Maat".<br /> <br /> <br /> C'est cette "transmission" sincère et personnelle, ce souhait d'être un "canal authentique", cett originalité qui intéresse les Maîtres, car ce n'est pas la répétition, une nième fois, d'un<br /> concept astral.<br /> <br /> <br /> Ce que tu souhaites est une rencontre concrète dans le visible, pas dans l'invisible...<br /> <br /> <br /> Dans l'invisible les rencontres sont faciles,  il n'est pas nécessaire de prendre rendez-vous, les Maîtres cosmiques ne demandent que ça de répondre aux questions quand on sait (en son cœur)<br /> la manière de poser les bonnes questions, quand notre canal nous met en droit d'obtenir des réponses légitimes dans un but lumineux et surtout quand on est capable d'écouter les réponses.<br /> <br /> <br /> Généralement, on n'est pas capable d'écouter et de comprendre les réponses et les Maîtres invisibles font ou feraient le voyage pour rien... <br /> <br /> <br /> Les rencontres visibles des "maîtres" sur le plan matériel ajoutent à cela des règles spécifiques que notre expérience de l'incarnation terrestre nous rend, ou non, apte à comprendre.<br /> <br /> <br /> Par exemple la "rencontre" doit s'inscrire dans une certaie spontanéïté et un service général de la Loi Cosmique, il y a donc certaines "choses à assouplir" que chacun doit trouver et faut être<br /> en mesure de reconnaître le Maître (revoir par exemple le message sur "l'étranger qui demandait du pain") car nous ne pouvons pas être directif pour l'invitation comme on dirait à un chat de<br /> "faire" dans sa caisse!<br /> <br /> <br /> Amitiés fraternelles<br />
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K
<br /> Ah, mais bien, très bien ! Si je veux être libre, totalement, pour transmettre...cela fait-il de moi, sans travail excessif, parce que le travail pfff ça suffit, une candidate à la rencontre ? Je<br /> suis tout à fait ouverte à la rencontre avec un rosicrucien avancé dans le visible ou l'invisible, ceci dit avec humour, mais c'est dit ! ;))<br />
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F
<br /> Bonjour Smaragdus,<br /> <br /> <br /> Belle question...<br /> Faudrait en dénicher un pour lui demander.<br /> Au Bistrot c'est (c'était...) pratique comme formulation pour caractériser des personnes qui ont évidement un peu plus que l'acquis basique d'une culture rosicrucienne!<br /> Mettons qu'il ait la sincérité, c'est le point de départ incontournable. La vraie sincèrité..., car tout le monde se croit ou se prétend sincère en affichant des certitudes, un double langage,<br /> une amabilité de façade alors qu'il s'agit là d'une honneteté vraie et d'une intégrité profonde sans faille.<br /> La dissolution de l'égo doit être visible, elle doit supporter sans dommage l'autodérision...<br /> Il y a une autonomie discrète par rapport aux égrégores divers qui hantent l'ésotérisme contemporain, et cela traduit une indépendance de pensée et une créativité.<br /> Bref son aura est très pure et trés puissante, elle éloigne les personnes sombres car leur aura éprouve en sa présence une péible sensation de désagrégation. C'est donc une personne "bien<br /> connectée", susceptible d'assurer des "transmissions" et qu'on peut contacter directement et sans intermédaire car sa proximité, sa pureté aurique et son intuition font qu'elle vous connait déjà<br /> et qu'elle vous mettra à l'aise...<br /> Voilà ce qu'il semble naturel de répondre et un esprit malicieux suggère de préciser qu'il n'est pas nécessaire pour la rencontre de disposer d'une croix en or avec un rubis au centre à porter en<br /> sautoir!<br /> Bien fraternellement<br />
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B
Pourriez-vous s'il vous plait me contacter si vous avez ce message ?<br /> Vos commentaires ont vibré au fond de moi.<br /> J'ai besoin d'aide.<br /> Merci !<br /> chessjc@hotmail.fr
S
<br /> Bonjour,<br /> <br /> <br /> Avec mon esprit d'escalier, j'arrive toujours en retard...<br /> <br /> <br /> Petite question quand même qui me turlupine : C'est quoi au juste un "rosicrucien avancé" ?<br /> <br /> <br /> Bien fraternellement<br />
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F
<br /> Oui mais ça va encore plus loin...<br /> Comme tu les présentes, on imagine que notre aura ramasse toutes ces charges.<br /> Mais inconsciemment on en tolère certaines dans notre corps psychique et elles sont d'autant plus insidieuses que l'on croit que cela fait partie de nous même!<br /> <br /> <br /> Et en conséquence, c'est alors plus sportif pour s'en débarasser... vu que l'on n'evisage pas de se séparer d'une partie réputée insécable de nous même!<br /> <br /> <br /> Mais le Cosmique dispose d'énormes moyens et peut-être, si l'épreuve doit prendre fin, croise t-on alors la route d'un Rosicrucien très avancé!<br /> <br /> Bien fraternellement <br />
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S
<br /> Charges Séthiennes ? en définissant qui est Seth, on a une idée de ce que peuvent être les charges Séthiennes. Il est en quelque sorte l'antithèse d'Osiris. Nous vivons dans un monde Séthien ...<br /> ou le matérialisme règne en maître absolu. c'est comme si nous étions dans de la vase. on peut entendre par charges, tout ce qui pourrait nous empécher de nous élever et donc d'augmenter nos<br /> vibrations. cela peut être des égrégores liés à nos croyances mais également toutes les tentations du monde moderne etc ... <br />
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L
<br /> Oui je m'en excuse par avance .Ce n'est pas toujours évident de transmettre son ressenti profond , je découvre les divinités heliopolitaines et j'ai l'impression que ce langage parle à tout le<br /> monde .Cela doit être également mon côté "demeuré " ...pourvu que je sois "bien- habité " hihi !<br /> <br /> <br /> Bien Fraternellement <br />
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F
<br /> Oui faut essayer de faire simple: par exemple les divinités héliopolitaines ne parlent pas à tout le monde et il peut même arriver que chacun les interprète à sa façon! lol<br /> <br /> <br /> Et puis la simple notion de "mémoire de l'âme" peut être très diversement comprise... même quand on est pas un "demeuré"!<br /> <br /> <br /> Ce serait utile de parler avec des mots de tous les jours, surtout quand le but est de communiquer.<br /> <br /> <br /> J'avoue que je me demande par exemple comment chaque buveur comprend ce que Led Gend nomme "charge sethienne". On pourrait faire un sondage...<br /> <br /> <br /> Mais c'est pas grave, on se marre!<br /> Merci à tous d'être là! <br />
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L
<br /> @Scriberic , la dernière publication du Bistrot devrait mieux t'orienter ;  "un jour la robe du Shela deviendra le Voile du Prophéte "...;)<br /> <br /> <br />  <br />
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S
<br /> Au risque de passer pour un demeuré ... je n'ai rien compris Led gend ! <br />
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L
<br /> C'est simple c'est la Mémoire de l'Âme "la lignée Osirienne" , sa propre mémoire,sa Chambre, celle dans laquelle on Est .Sa relation également avec la Mémoire Akashique .<br />
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S
<br /> Zut j'ai été devancé !!! <br /> <br /> <br /> merci patron <br />
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F
<br /> Va falloir que quelqu'un se décide à te demander concrètement quel sens tu donne à la "découverte des lumières héliopolitaines et à cette "lignée osirienne"...<br /> Je le fais donc!<br /> Bien fraternellement. <br />
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L
<br /> Pour répondre à la question de Koan ,et depuis que j'ai découvert les Lumières Hiéliopolitaines , je serais tenté de dire que la conscience du rosicrucien "avancé" est orienté davantage sur sa<br /> "lignée" osirienne que ces charges séthiennes qui se transmettent de génération en génération .<br />
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F
<br /> Merci Koan, c'est trés fin comme question, faudrait déjà trouver un Rosicrucien avancé pour avoir sa réponse...<br /> <br /> <br /> Je serais tenté de réponde "oui" car l'héritage est une sorte de connexion et à chaque instant, lorsque des problématiques inédites surviennent, il est apprécié de pouvoir solliciter l'expérience<br /> toujours disponible des grands êtres de la hiérachie cosmique.<br /> <br /> <br /> Cela fait songer à la fameuse "Promesse de Gabalis" que reçoivent les rosicruciens qui accèdent à la Conscience Cosmique: "les plus grandes intelligences aspireront à se soumettre à vos<br /> désirs". <br /> <br /> Ne serais-ce pas dommage de ne pas en profiter?<br /> <br /> Bien fraternellement à toi à notre Anonyme de passage et à tous.<br />
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K
<br /> Est-ce qu'un "rosicrucien avancé" cherche toujours son héritage ?<br /> <br /> <br />  <br />
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A
<br /> Très beau, vraiment très beau!<br />
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Nos Enseignements Rosicruciens

Le Bistrot de la Rose+Croix propose un continuum de 6 ouvrages couvrant correctement le début de l'Enseignement Rosicrucien. <cliquer ici>

Les Trésors De La Cave...

Le Carrousel des Livres

Image 1
Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens.
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Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme.
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Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun.
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Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
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Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
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Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
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Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
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Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
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Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer.
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Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
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C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
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Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
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Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale sentait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
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Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
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Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
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C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
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Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
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Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
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Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.
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Conformément à la volonté de Profundis (Harvey Spencer Lewis), le Bistrot a mis, en circulation gratuite, le pdf de la traduction française du texte de 1918 de Symbolisme Mystique dans les Confraternités Ancestrales. L'édition papier comporte en parallèle la version américaine initiale et la version française. Le lecteur peut ainsi vérifier certains points de celle-ci. Mais il s'ajoute le descriptif de toute la quête autour du document qui permettra au lecteur de se familiariser avec l'approche ésotérique du sujet qui fait songer à la fameuse recherche du livre de Toth... - Pourquoi le document a t-il disparu pour réapparaitre sous une forme encyclopédique commercialisée 26 ans plus tard?
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L'ouvrage révèle des secrets généralement oubliés de ce degré si incompris. Partant de la Double Couronne égyptienne qui est davantage que la somme des deux autres, il suivra cet enseignement chez les gnostiques, puis chez les templiers et même en Inde. Des clés lui seront fournies, comme celles du fameux « maord-maorc », qui a heurté tant de rosicruciens. Il expérimentera l'enseignement par de passionnantes expériences paranormales ou alchimiques. Et ce n’est que le début : la rencontre du Gardien du Seuil est au programme, et l’étudiant comprendra pourquoi la majorité refoule ce sujet. Parmi les révélations, un mystérieux document déposé par Harvey Spencer Lewis dans une librairie new-yorkaise livrera un mystérieux secret inattendu. Une Monographie du 3e Degré des Néophytes Rosicruciens restera le livre de chevet qui incite à reprendre les Études...

Une Sentence de Sextus

 

Les Buveurs en Ligne

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Le Bistrot de la Rose+Croix est un site indépendant unique. 
Créé en 2010, il propose régulièrement ses "boissons" aux Chercheurs de Lumière. 
Ce sont des milliers de messages exclusifs en accès libre, inspirés par la mystérieuse pensée rosicrucienne. 
Les Habitués du Bistrot apprécient généralement d'en retrouver des traces dans l'Antique Egypte héliopolitaine, mais pas seulement...