25 février 2016 4 25 /02 /février /2016 10:18
Les Degrés de l'Ascension Cosmique...

Depuis le déni du "Cosmique", jusqu'au passage du seuil, voici quelques étapes assez universelles du travail intérieur qui permettent de se positionner!

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26 décembre 2014 5 26 /12 /décembre /2014 08:48

santo-bambino.jpg 

A l'évidence ce "Santo Bambino" dessiné par Spencer Lewis et portant la Rose et la Croix représente l'éveil rosicrucien.

 

Mais Spencer Lewis au début du 20e siècle ne parlait pas d'éveil rosicrucien et se contentait de détailler une coutume antérieure à l'ère chrétienne qui concernait, Horus, Hercule, Bacchus, Adonis et bien d'autres et que François d'Assise réintroduisit au 13e siècle .

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25 décembre 2014 4 25 /12 /décembre /2014 10:14

  

Beaucoup de Lumière, de joie, d'amour et d'humour à partager avec vos proches.

  

Joyeux Noël à toutes et tous.
 

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Dans le Silence et l'Impersonnalité, des étudiants américains s'expriment à la manière de moines ayant fait vœu de silence.

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19 décembre 2014 5 19 /12 /décembre /2014 12:31

assi-sur-un-tresor.jpg 

Les Rosicruciens ont la réputation de ne jamais avoir de problèmes financiers car ils sont assis sur un trésor.

 

Faut-il prendre cela au premier degré, au deuxième degré, ou à tous les degrés?

 

Gardons également en mémoire ces deux passages de la "CromaatG":  

 

"Qu'il y ait toujours un voile entre vous et le monde" et "Cela n'empêche pas la diffusion du Coffret brun"...

 

Comme nous l'avons vu récemment, le coffret qui contient un trésor est naturellement une allégorie pour l'Esprit qui est conçu pour accueillir la Force Vitale.

 

Pour les Rosicruciens, qui s'attendent à une étude mystique, en étudiant le programme du Premier Degré du Temple, c'est toujours une énorme surprise de découvrir qu'il s'agit en réalité pour commencer d'étudier le fonctionnement de "l'esprit", c'est à dire de la force qui génère la matière, mais comme le Bistrot l'a exprimé: l'Esprit ne joue son rôle que s'il s'ouvre pour accueillir la Force Vitale...

 

Dans la mystérieuse représentation, ci-dessus, le chevalier n'est donc pas tout à fait assis sur le trésor, cela met en évidence un certain travail à effectuer pour y parvenir...  

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17 décembre 2014 3 17 /12 /décembre /2014 09:36

robinet-bistrot.jpgDans le rosicrucianisme le mot "esprit" fait référence à la facette immatérielle de l'homme et du monde matériel.

 

La "matière" existe avant tout dans notre "esprit" et c'est "l'esprit" qui est non seulement à la base de toute matière, mais encore à la base de toute sensation matérielle.

 

Cette prise de conscience d'une activité immatérielle en nous et autour de nous est le préliminaire indispensable de toute démarche mystique.

 

Cette "ouverture d'esprit" en est le préalable...

 

Evidemment l'erreur classique consiste à appeler pompeusement cela de la "spiritualité"!

 

La spiritualité, la vraie, ne peut commencer que plus tard, si elle commence...

 

Mais reprenons les choses: le "matérialiste" qui évolue, éprouve progressivement la sensation que son corps physique n'est que l'emballage apparent de son "esprit".

 

C'est la première phase, d'éveil au monde invisible, mais l'utilité de cette phase ne se révèle que lorsque le chercheur en lui découvre, par son expérimentation, que son "esprit" n'est que le véhicule de quelque chose de plus subtil: la "Force Vitale".

 

La deuxième phase consistera donc pour le rosicrucien à se familiariser avec cette "Force Vitale" et à découvrir qu'il s'agit d'un attribut de son "âme"

 

De même que les cellules de son corps physique ont besoin d'une respiration pour être "vivantes", son "esprit" ne devient utile que par la "Force Vitale" qui anime "l'esprit" et que "l'esprit" est susceptible d'accueillir...

 

La "quête" véritable ne commence donc qu'avec cette deuxième phase qui pourrait se décrire techniquement comme une augmentation de la canalisation de "Force Vitale".

 

Mais alors que le primitif sera tenté de chercher à s'approprier la vitalité présente dans toutes les formes de vies apparentes, le spiritualiste ressent qu'il possède en lui un accès naturel à cette source infinie, une sorte de vanne divine dont son Être intérieur tient le robinet...

 

Le challenge consiste donc à faire en sorte que l'Être intérieur ouvre davantage la vanne de la "Force Vitale"!

 

Et donc un matérialiste qui dirait que "la spiritualité c'est une vanne" aurait raison!

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16 décembre 2014 2 16 /12 /décembre /2014 09:16

independance-d-esprit.jpg 

L'étudiant du rosicrucianisme est toujours à l'affût de rencontres avec des Chercheurs Authentiques...

 

Et naturellement la première question qui vient aux lèvres des Habitués est: "mais qu'est-ce donc qu'un Chercheur Authentique?"

 

Avant toute chose, il s'agit d'un état d'esprit. 

 

C'est cet état d'esprit qui fait qu'une personne ne se satisfait pas de l'ignorance superstitieuse du monde profane, dans laquelle elle remarque surtout des troupeaux bêlants, et éprouve un beau jour le besoin de rechercher "autre chose" et plus particulièrement un Héritage sacré qu'elle nommera plus tard la "Rose+Croix"...

 

Mais généralement cette volonté de recherche est balbutiante, elle manque de puissance et disparaît pour quelques années avec la découverte de la première mouvance venue...

 

Le véritable chercheur est donc une personne toujours animée de son esprit de recherche et qui ne se satisfait pas d'une réponse toute faite retrouvée ci et là.

 

Cela suggère une expérience, car de nos jours, le monde de l'internet fournit de magnifiques outils de recherche qui permettent précisément de prendre conscience de fausses pistes et d'en épurer son environnement.

 

Prenons, pour exemple amusant, le positionnement de "Wikipedia" sur la Rose+Croix dont la première phrase, assez caractéristique du fonctionnement de Wikipedia, commence par: "La Rose-Croix est un ordre hermétiste chrétien légendaire".

 

Naturellement les habitués du Bistrot ont certainement pris le temps d'élaborer sur le sujet une opinion différente et n'adhèrent pas forcément à l'idée que la "Rose+Croix" soit "chrétienne", ni qu'elle soit "hermétiste" ou "légendaire" et ils pourraient également s'être interrogés sur ce que les scribes de Wikipedia nomment un "ordre"...

 

Mais relevons simplement, comme une information, le fait que Wikipedia publie la phrase "La Rose-Croix est un ordre hermétiste chrétien légendaire" et plaçons cette phrase entre guillemets sur notre habituel moteur de recherches profanes...

 

Diverses conclusions instructives pourront être tirées du résultat surprenant de cette recherche car il existe des centaines et des centaines de pages issues d'auteurs qui estiment "normal" que leur publication sur le sujet de la "Rose+Croix" soit la copie d'une phrase de Wikipedia et certains poussent même le culot à payer pour ressortir avant les autres!
 

Buvons donc aux voies mystérieuses de la Lumière! 

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20 novembre 2014 4 20 /11 /novembre /2014 18:49

 

Un peu de variété au Bistrot avec "Salut Salon"...

 

Deux copines violonistes allemandes, Iris et Angelika eurent l'idée de ce quatuor féminin dans lequelle elles introduisirent Sonia au violoncelle et Anna-Monica au piano...
 

Les 4 beautés nous partagent leur féminité éclatante dans leur interprétation libre de l'Été de Vivaldi...

 

Un grand moment d'humour, de talent, d'émotion et de musique...

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17 novembre 2014 1 17 /11 /novembre /2014 10:48

lorenzo-lotto-bistrot.jpg
 

Le libre arbitre est une des plus belles richesses confiées à notre incarnation par notre Être intérieur et naturellement notre égo a la sensation qu'il doit se l'approprier totalement sans imaginer l'existence d'une sorte de contrat fondamental pour établir une harmonieuse allégeance...   

 

C'est amusant de constater que même lorsque le mystique n'a pas dissout son égo, sa quête mystique converge avec le désir égotique pour chercher à se débarasser de certaines allégeances très lourdes, forces-pensées, entités, loyautés diverses, qui s'accaparent le libre arbitre...

 

Mais le ver est dans le fruit!
 

La difficulté devient préoccupante lorsque l'égo se trouve renforcé par la puissance retirée de ses conquêtes et que le libre arbitre lui est inféodé.

 

En fait, contrairement à ce que raconte l'égo, le véritable travail mystique n'a pas encore commencé!
 

L'égo renforcé s'autorise à parler, mais la conscience n'a toujours pas été dirigée vers l'écoute de la manière avec laquelle l'Être Intérieur s'exprime au travers des autres.

 

L'égo se croit habilité à parler sans rire de "sa voie" alors qu'il n'a aucune expérience de ce que nous pourrions nommer le cheminement vers la Rose+Croix.
 

Avec le plus grand sérieux, l'égo parle de "sa spiritualité" sans savoir que celle-ci ne commence jamais avant que le Néophyte ne soit digne d'accéder au Temple.

 

L'égo cherche à construire et à établir son autorité sans envisager que pour être un jour maître il convient d'acquérir prioritairement l'humilité du "shélah".

 

Mais raconter tout cela c'est parfois alimenter l'égo: il y a comme un trop plein dont on ne se sort plus!

 

Alors buvons pour l'oublier... 

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L'image ci-dessus est détournée d'une œuvre de Lorenzo Lotto (1480-1556).

 

 


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13 novembre 2014 4 13 /11 /novembre /2014 11:16

bimbo-weight-watchers-copie-1.jpg

 

Une aura chargée de pensées denses est une véritable prison et, du fait que l'on vive dedans d'une manière invisible, il est impossible de s'en rendre compte...

 

Il y a donc obligatoirement une problématique dont la solution consiste à alléger son aura en évitant de ressasser des pensées qui finissent par devenir très denses au point de constituer une "coque aurique" qui nous maintiendrait, en quelque sorte, dans une basse cour...

 

Cet "allègement" psychique, consiste, finalement, à se libérer de sa coquille.

 

D'ailleurs, un poussin enfermé dans sa "coque aurique" est-il capable d'une action positive dans l'aura de la terre?   

 

Certains l'imaginent...

 

Un autre point intéressant à soulever, serait qu'une aura alourdie conduirait à entretenir une certaine obésité...
 

Comme il en est de notre santé, il conviendrait de demander son avis à notre médecin traitant...

 

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7 novembre 2014 5 07 /11 /novembre /2014 15:30

gorhambury.jpg

 

Cette porte en ruine est à Gorhambury en Angleterre à proximité de Saint Alban, à 40km au Nord de Londres.
 

Derrière ce seuil se trouvait la résidence de Lord Verulam, Francis Bacon.
 

La tradition rosicrucienne rapporte qu'il y conduisait au début du 17e siècle ses activités d'Imperator...

 

Mais le mur que l'on aperçoit est encore plus ancien: c'est une ruine romaine qui date de l'époque où la ville se nommait Verulamium...

 

Et dans "verulam" il y a la racine "verum", c'est à dire la vérité.

 

N'est-ce pas un bon signe? 

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6 novembre 2014 4 06 /11 /novembre /2014 09:09

go.jpgC'est un point fondamental du développement Mystique qui est évoqué concrètement aujourd'hui.

 

Les chercheurs de Lumière sont généralement sollicités de toutes parts pour adopter une attitude passive devant des conseils qui les maintiennent dans un état de dépendance stagnante...

 

Tout le monde connait ces "pensées positives" qui inondent les réseaux sociaux avec une morale à 2 balles qu'un habitué du Bistrot nous décrivait récemment avec sa lucidité caustique:

 

"la paix c'est mieux que la guerre et la pluie ça mouille".

 

Il convient de considérer qu'il y a une stratégie de rupture à éveiller en soi et qui consiste précisément à rompre avec le comportement superficiel des "dillettantis" qui cherchent inconsciemment à graisser la patte du gardien du seuil (voir message précédent) pour se mettre enfin au "travail" et tenter de réveiller "l'illuminati" qui sommeille!

 

Pour montrer que cette rupture n'est pas une blague et correspond à quelque chose de concret, prenons pour exemple une de ces citations issue généralement d'un asiatique en robe de lama qui fait sa quête à l'Ouest.

 

"Nous devrions avoir chaque matin pour première pensée le désir de consacrer la journée qui commence au bien-être de tous."

 

Cela semble gentil tout plein, mais pour un étudiant qui envisage d'accéder au premier degré des Néophytes rosicruciens, en dernière analyse, c'est sombre!

 

"Sombre", surprenante affirmation pour les Habitués du Bistrot qui n'ont peut-être pas reconnu ce niveau vibratoire caractéristique de la recherche de la bonne conscience égotique, laquelle cherche à "graisser la patte du gardien" en célébrant "l'amour universel"...

 

Cela ne veut pas dire évidemment qu'il faille cesser d'aimer les autres et renoncer à contribuer au bien être de tous, mais simplement que la priorité du futur rosicrucien est "ailleurs"...

 

Pour mémoire, la première pensée que privilégie le Néophyte consiste à s'efforcer d'agir en conformité avec la quête de son Être intérieur en dégageant tout ce qui parasite le processus.

 

Comme les Buveurs et les Buveuses le savent bien, c'est symbolisé simplement par le "point dans le carré" et c'est appelé parfois "l'œuvre au Noir".
 

Tout le cheminement futur au sein de la Rose+Croix essentielle découlera de ce processus déclencheur dans la vraie vie...

 

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3 novembre 2014 1 03 /11 /novembre /2014 09:01

bimbo-bon-karma.jpg 

Lorsqu'avec la plus grande bienveillance, les mystiques cherchent à sensibiliser les profanes avec leur perception des lois cosmiques, ils ont souvent recours à des formulations maladroites qui sont malencontreusement reçues commes des dogmes...

 

Ces dogmes engendrent des croyances et, avec le temps, l'aspect pernicieux des dogmes figés demeure et devient un obstacle à l'évolution.
 

C'est un véritable chantier qui attend alors les mystiques avancés qui ressentent comme une nécessité d'amener les profanes à reconsidérer des croyances qui découlent du fait qu'ils ne se représentent les choses qu'avec un "regard d'en bas".

 

Par exemple, l'image exprimée par Clément Lebrun du bonhomme de pain d'épice qui se détachait d'une sorte d'âme universelle et qui réintègrait sa place après cuisson pouvait être utile pour une représentation des choses à un moment donné, mais comme le précisait lui-même le Grand-Maître, l'image est une représentation erronée.

 

En effet, l'idée que notre âme se détache de l'âme universelle, dont elle ne serait qu'un segment, est fondamentalement une vision d'en bas.
 

En réalité, à aucun moment, il n'y a séparation et la seule chose à larguer est finalement l'illusion égotique de la séparation...

 

Une autre représentation qui suscite des erreurs est le fameux sujet du "karma".

 

Le "karma" (mot qui signifie "action" en sanskrit) est une représentation populaire de ce que les rosicruciens expriment généralement sous le nom de "Loi de Compensation".
 

L'idée générale concerne la culpabilisation en action qui empêcherait le franchissement du seuil du Temple.
 

Chacun ne peut pas appréhender directement une notion qui exige au préalable, un travail de libération de l'égo et des égrégores, une représentation assez juste du Temple, et la prise de conscience du Gardien du Seuil et l'écoute de ce qu'il demande.

 

Alors l'égo s'en empare et théorise sur le "karma"...
 

Par exemple, Spencer Lewis mentionnait le "karma" comme une théorie proposée et surtout pas imposée, mais l'étudiant superficiel était tenté d'aller plus loin en considérant qu'il s'agissait de la proposition, formulée avec tact, d'une loi réelle...

 

C'est ainsi que naissent et se développent des notions comme les "karma de compensation", "karma de provocation", "karma familial", "karma étatique", "karma suspendu", "karma de l'incarnation", etc.

 

Et puis l'égo, persuadé de son coup, cherche à utiliser la loi à son profit... et pour ne pas se complaire dans les "mauvais karmas", il imagine également des "bons karmas" comme s'il s'agissait de faire l'impasse du travail sur soi en graissant la patte du gardien du seuil!

 

Mais chut! On ne se moque pas!

 

Buvons plutôt à la santé du Gardien, le Seth des égyptiens, la divinité forcément la plus mal comprise, et qui en entend de toutes les couleurs!
 

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Nos Enseignements Rosicruciens

Le Bistrot de la Rose+Croix propose un continuum de 6 ouvrages couvrant correctement le début de l'Enseignement Rosicrucien. <cliquer ici>

Les Trésors De La Cave...

Le Carrousel des Livres

Image 1
Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens.
Image 2
Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme.
Image 3
Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun.
Image 4
Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
Image 5
Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
Image 6
Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
Image 7
Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
Image 8
Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
Image 9
Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer.
Image 10
Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
Image 11
C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
Image 12
Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
Image 13
Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale sentait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
Image 14
Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
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Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
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C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
Image 17
Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
Image 18
Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
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Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.
Image 20
Conformément à la volonté de Profundis (Harvey Spencer Lewis), le Bistrot a mis, en circulation gratuite, le pdf de la traduction française du texte de 1918 de Symbolisme Mystique dans les Confraternités Ancestrales. L'édition papier comporte en parallèle la version américaine initiale et la version française. Le lecteur peut ainsi vérifier certains points de celle-ci. Mais il s'ajoute le descriptif de toute la quête autour du document qui permettra au lecteur de se familiariser avec l'approche ésotérique du sujet qui fait songer à la fameuse recherche du livre de Toth... - Pourquoi le document a t-il disparu pour réapparaitre sous une forme encyclopédique commercialisée 26 ans plus tard?
Image 21
L'ouvrage révèle des secrets généralement oubliés de ce degré si incompris. Partant de la Double Couronne égyptienne qui est davantage que la somme des deux autres, il suivra cet enseignement chez les gnostiques, puis chez les templiers et même en Inde. Des clés lui seront fournies, comme celles du fameux « maord-maorc », qui a heurté tant de rosicruciens. Il expérimentera l'enseignement par de passionnantes expériences paranormales ou alchimiques. Et ce n’est que le début : la rencontre du Gardien du Seuil est au programme, et l’étudiant comprendra pourquoi la majorité refoule ce sujet. Parmi les révélations, un mystérieux document déposé par Harvey Spencer Lewis dans une librairie new-yorkaise livrera un mystérieux secret inattendu. Une Monographie du 3e Degré des Néophytes Rosicruciens restera le livre de chevet qui incite à reprendre les Études...

Une Sentence de Sextus

 

Les Buveurs en Ligne

(Si les bloqueurs de publicité le tolèrent)promotion et affiliation

Hymne Rosicrucien de 1916

Let There Be Light

 

Localisation des Buveurs

Le Bistrot sur X et sur Facebook

Le Bistrot sur X
Le Bistrot sur Facebook 
Le Bistrotier sur Facebook

Le Bistrot de la Rose+Croix est un site indépendant unique. 
Créé en 2010, il propose régulièrement ses "boissons" aux Chercheurs de Lumière. 
Ce sont des milliers de messages exclusifs en accès libre, inspirés par la mystérieuse pensée rosicrucienne. 
Les Habitués du Bistrot apprécient généralement d'en retrouver des traces dans l'Antique Egypte héliopolitaine, mais pas seulement...