10 mai 2013 5 10 /05 /mai /2013 17:31



 

Cette réalisation d'un étudiant de l'université de Rochester (USA) fait naturellement penser à certains dessins d'Escher...

 

La vidéo est en anglais, mais cela ne crée aucune difficulté de compréhension!

 

Mieux, en moins de 3 minutes nous maîtrisons la subtilité mathématique d'un Espace de Lobatchevski, un concept qui ouvrit la voie à la Relativité d'Einstein...

 

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10 mai 2013 5 10 /05 /mai /2013 11:46

influence-sur-les-autres.jpg

Face à un évènement dramatique, un Rosicrucien trouve naturellement l'élément positif à accentuer pour susciter chez les autres un niveau plus élevé de conscience.

 

Cela change radicalement de tous ceux qui se sentent mandatés pour toujours faire ressortir l'inverse...

 

Leur ego amplifie ses frutrations et les impose aux autres par une sorte de viol psychique ou psychologique...

 

Leur culpabilité est tellement enfouie qu'elle leur semble naturelle au point de ne jamais la remettre en question et de toujours justifier leurs actes par la dénonciation de problèmes, mais en projetant à leur tour sur les autres toute une gamme de souffrances et de culpabilisations.

 

Comme une bouteille jetée à la mer, ce dessin d'un artiste inconnu résume remarquablement la situation: certains amènent systèmatiquement le mauvais temps avec eux!

 

Les habitués du Bistrot doivent avoir l'expérience permettant de voir venir de loin les prophètes de mauvais augure, et savent naturellement quel comportement leur réserver.

 

Peut-être est-ce l'occasion de revoir les deux axes de travail déjà évoqués au Bistrot...

 

En effet "la Porte du Tigre"  révèle la gestion de notre partie négative à dissoudre sans se faire de souci, tandis que "Comment monter son Taux Vibratoire" est naturellement consacré à la démarche positive, active et volontaire !

 

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Sur le même thème, voir aussi "J'étais un Relais de Souffrance"...

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8 mai 2013 3 08 /05 /mai /2013 22:18

girafe-macdo.jpg

 

Cette affiche n'est-elle pas une propagande intelligente pour une alimentation saine?

 

La girafe obèse ne culpabilise personne et elle peut même suggérer à la firme McDonalds de lancer le hamburger vegan! 

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Voir aussi sur le sujet de l'alimentation Quel karma pour le véganisme?, sur celui de la girafe La Grande Voyante et sur le petit Pot de Nou: "Nou t'es là"... 

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1 mai 2013 3 01 /05 /mai /2013 00:07

rose-sur-muguet.JPG

 

Tout semble confier à l'ombre un doux secret: 

Tout aime, et tout l'avoue à voix basse, on dirait... 

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29 avril 2013 1 29 /04 /avril /2013 09:03

toreador-bistrot.jpg

 

A la suite du récent article sur les indignés et la dignité, une Buveuse se confie au bistrot:

 

-"J'ai pris conscience que j'étais devenue un relais de souffrance (...)", je confondais l'amour et la souffrance (...)

 

"(...) je souffre en silence depuis des années (...), peut-être depuis toujours (...), cette souffrance m'a fait rater la moitié de ma vie (...) et je me suis aperçue que j'en étais arrivée à compenser ma souffrance intérieure en relayant systématiquement toutes les souffrances possibles (...)"

 

Ma culpabilité m'obligeait à prendre sur moi et à partager avec les autres la souffrance des femmes (...), la souffrance des africains (...) , la souffrance des enfants (...), la souffrance des étrangers (...), la souffrance des personnes âgées (...), la souffrance de mes proches (...), la souffrance de la terre (...), la souffrance des animaux (...), la souffrance des insectes (...) et naturellement d'ajouter toutes les souffrances de ma vie personnelle!

 

Tous les prétextes étaient bons et je me donnais bonne conscience en invitant en permanence chacune et chacun à partager toutes les informations possibles sur la souffrance (...), à signer des pétitions (...) en croyant que cette fausse compassion pouvait changer le monde (...) alors que tout cela ne faisait qu'alimenter la souffrance des autres et ma tendance à me complaire dans la souffrance (...)

 

Mais, avant toute chose, cette souffrance était d'abord en moi (...), mais elle n'était simplement pas moi (...) et c'est donc naturellement pour moi une nouvelle vie qui commence à 55 ans en essayant, comme vous dites, non plus de vivre en étant insensible à la souffrance mais de ne plus chercher désormais à l'alimenter dans ma vie ! 

 

Je suis sûre que la découverte de ce nouveau bonheur sera plus facile à partager.

 

Merci pour votre aide ! 

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27 avril 2013 6 27 /04 /avril /2013 11:47

aura-terre.jpg 

L'agence spatiale européenne veut des sous pour nettoyer l'espace des milliers de débris qui peuvent désormais endommager les satellites...

 

Dans cette optique, elle diffuse donc cette simulation de l'aura chargée de la terre...

 

Mais avant de se préoccuper de l'aura de la terre, c'est naturellement sur la leur propre, qu'il conviendrait que les mystiques sincères travaillent...

 

Pour cela, la tradition rosicrucienne perpétue une belle expérience dont la paternité est généralement attribuée à Akhenaton (voir le message sur la "Douche d'Akhenaton").

 

Mais il est inspirant de diffuser la belle image qui suit suggérant les belles couleurs que le rayonnement psychique de l'activité naturelle d'un mystique peut provoquer dans son aura.

 

rayonnement-aura-bistrot-copie-1.jpg
 

Ceci étant, il ne faut pas s'attacher plus que cela à chercher à voir l'aura rouge foncée des matérialistes, celle, vert bouteille, des menteurs systématiques, celle violette foncé, des faux gourous, ou celle d'un jaune chargé, propre aux propagandistes culpabilisants...

 

En effet notre réceptivité est influencée par notre "encrassement psychique" et notre "clairvoyance" est ensuite récupérée par notre raisonnement subjectif qui réinterprète nos ressentis en fonction de l'influence habituelle de nos sens physiques...

 

De plus, notre bonne volonté doit se garder d'un excès de zèle dans nos expérimentations sur l'aura des autres...

 

A ce sujet, un rosicrucien avancé racontait qu'une personne impressionnée par sa canalisation de Force Vitale lui avait demandé de nettoyer son aura.

 

Notre rosicrucien avait donc passé quelques minutes à nettoyer puissamment ce qu'ils ressentaient comme une "aura en bois bleu"...

 

L'effet du "traitement" fut percutant et la "patiente" se sentit pleine de vitalité...

 

Mais elle n'était pas prête à vivre un tel changement...

 

Et le soir, cette personne qui avait l'habitude depuis une bonne dizaine d'année de s'endormir avec un somnifère ne pouvait plus dormir du tout!

 

Elle aurait même pu être tentée d'absorber en vain plusieurs boîtes de sédatifs!

 

Elle passa donc une nuit complètement blanche, se fâcha définitivement le lendemain avec le rosicrucien trop zélé et mit naturellement quelques jours à reconstituer son aura toute chargé du refus d'écouter toute vie intérieure et tout enseignement extérieur en miroir... 

 

 

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26 avril 2013 5 26 /04 /avril /2013 11:23

planche-kircher.jpg 

Un rosicrucien avancé conseillait "de ne pas avoir peur d'oser demander à contacter des Maîtres Cosmiques, mais de s'abstenir de chercher à contacter des anges car ce n'est pas du tout leur fonction de répondre à nos questions".

 

Un ancien message sur les "ouatou" (cf moteur de recherche) montrait le rôle des "72 anges" ou des "72 génies" autour du "sarcophage d'Osiris" dans la tradition égyptienne.

 

Sans recourir aux approches égyptiennes, ou à la planche d'Athanase Kirscher (ci-dessus) il est assez facile pour nous de reconstituer une approche de la fonction de ces 72 "ouatou" sous les approches latines ou hébraïques qui circulent et qui les perpétuent.

 72-noms-hebreux-bistrot.jpg

 

Voici donc notre liste  basée sur les approches latines.

  

C'est, comme à l'accoutumée, un inédit du Bistrot.

 

Naturellement la traduction suivante n'est qu'une première approche à affiner. 

 

Exaltator - qui élève

Auxiliator - L'aidant

Spes - L'espérant

Absconditus - Le dissimulé

Salvator - Le sauveur

Laudabilis - Le louable

Longanimis - Le longanime (patient, clement et serein)

Adorandus - L'adorant

Misericors - Le misericordieux

Propitiabilis - Le favorable

Exaltandus - qui enthousiasme

Refugium - qui offre un refuge

Super omnia decantabils - Le chanté par-dessus tout

Custos & Servator - protecteur et sauveur

Sublenator - Le réconfortant

Erector - qui dresse, qui érige 

Mirabils - Le merveilleux 

Invocandus - L'invocable

Festinus audiendum - L'écouteur rapide ...

Redemptor - Le rédempteur

Solus - Le seul 

Dextera - La divine main droite

Declinans malum - qui fait décliner le mal

Bonus seipso - Le bien propre

Largitor - Le généreux 

Absconditor - qui écoute en cachette

Propulsator - Le préventif

Sublator malorum - L'élévateur du mal

Attentes - L'attendu

Patiens - Le patient

Doctor - L'enseignant

Rectus - Le droit

Omnium cognitor - Le connaissant

Clemens - Le clément

Gaudiosus - Le joyeux

Honorabilis - L'honorable

Virtutus - Le vertueux

Spes omnium Finium terrae - L'espoir des fins terrestres

Velox annonce condonandum - qui pardonne vite

Vivum laetificans - qui réjouit la vie

Triunus - Le trinitaire

Quis sicut ille - qui répond à tout 

Rex Dominator - Le roi et maître

Aeternum - L'éternel

Motor omnium - Le moteur universel

Revelator - Le révélateur

Lustus Iudex - Le juste juge

Pater mitaines  - Le père généreux

Magnus & excelsus - Le plus grand au plus haut

Ludex misericors - Le juge misericordieux 

Secretus impenetrabilis - Le secret impénétrable

Caligine tectus - Le discret dans l'obscurité

Superborum - qui rend humble

Rex Coelestis - Le roi du ciel

Sempiternus - L'éternel

Fulciens omnia - qui entretient tout

Amabilis - L'aimable

Verificator gemituum - L'analyste des souffrances

Omnia penetrans - L'omniprésent

Sublevans opressos - Le libérateur des opprimés

Super omne nomen - Le nom au dessus de tous

Ens supremum - Le plus élevé 

Mansuetus - Le compassif

Vivificans - Le vivifiant

Fons Sapientiae - La source de la sagesse

Omnia pascens & lactens - Le nourisseur 

Deliciae filiorum hominum - Le plaisir des enfants des hommes

Liberalissimus Dator - Le plus gentil donateur

Omnia videns - qui voit tout

Verbo omnia producens - Le créateur par son verbe

Dominus universorum - Le maître de l'univers

Finis universorum - La finalité universelle

 


 

 

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25 avril 2013 4 25 /04 /avril /2013 15:09

vache-jnw.jpg 

 

La "synchronicité" est le concept flou qui propose de relier un "synchronisme" à un signe magique...

 

Et parmi les manipulations en vogue figure la technique consistant à faire croire que tous les synchronismes sont des synchronicités pour les récupérer d'une manière parfois oiseuse ou parfois très subtile...

 

"Il n'y a pas de hasard, donc..."

 

Prenons par exemple  2 voitures qui attendent côte à côte à un feu rouge le passage du vert, c'est un synchronisme.

 

Mais si les conducteurs se reconnaissent et entreprennent à partir de cette rencontre un chemin de vie commun, nous pouvons, certes, parler de synchronicité...

 

Un buveur "ami facebook" communiquait la photo ci-dessus, issue du champ de son voisin, avec cette touchante position du petit agneau trouvant sa place sur sa maman.

 

Mais juste au dessus, avant, que cette photo ne surgisse, sur un "mur facebook", un autre buveur "ami facebook" avait publié cette pensée: 

 

"Il y a une place pour chaque individu dans le monde, cherche où se trouve la tienne."

 

Alors, synchronisme ou synchronicité?

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22 avril 2013 1 22 /04 /avril /2013 11:53

geants-1.jpg 

De nombreuses légendes affirment qu'à une certaine époque, la terre était habitée par des géants...

  

Après tout, pourquoi pas ?

  

De même que pour les jeunes enfants, les parents sont des géants, les parents des terriens pourraient donc être des géants...

 

Lorsqu'il est raconté dans la tradition égyptienne, qu'Osiris fut un ancien roi, il s'agit naturellement d'un géant...

 

Ainsi, l'archétype du géant est profondément enraciné en chacun de nous et par exemple "rêver d'un géant" peut aisément être interprété comme un présage de puissance, de réussite, de plénitude de succès...

 

Et nous retrouvons le symbole du géant à de très nombreuses occasions, par exemple  dans le "Mat" du tarot, qui "sort du cadre", ou le Saint Christophe des chrétiens qui est un géant porteur du Christ (christo-phorus).

 

Il est donc naturel de trouver sur terre une multitude de cosmogonies mentionnant l'existence de ces "géants des origines" agrémentées pour leur public de détails très séduisants mais parfois difficilement vérifiables comme la copulation des filles des géants avec des reptiliens extra-terrestres...

 

Il serait donc très très apprécié de trouver, ne fut-ce qu'un os d'un de nos glorieux ancêtres.

 

Malheureusement ces nombreux squelettes de géants ont la fâcheuse propriété de disparaître très rapidement et il convient donc de parvenir très vite à les photographier lorsque le moment se présente...

 

geants-3.jpgLa photo d'en haut provient d'un concours de trucages sur le thème "découverte archéologiques étonnantes..."

 

Cela n'empêche pas la photo de circuler avec succés sur le net sous le titre "Miracle d'Allah" ou encore "Mahabarata" (voir ce lien instructif) grâce à une multitude de personnes qui veulent y croire!

 

Il est donc utile de publier la photo originale issue de la découverte réelle du squelette d'un gros animal...

 

geants-2.jpg 

Mais ce n'est pas un cas isolé, le net regorge d'hoax de ce type que les candides amateurs de merveilleux font circuler avec ardeur et conviction...

 

geants-4.jpg 

D'autres prennent naturellement beaucoup de plaisir à faire circuler leurs œuvres.

 

geant-7.jpgLe crâne ci-dessus provient de ce site d'hoax, et le squelette ci-contre pris avec un objectif qui rapproche les personnages en contrebas est selon les spécialistes un "géant annunaki sumérien" voire un authentique "néphilim"... 

 

Voici encore un lien vers un autre site en anglais qui développe la manière de procéder pour enfanter vos prochaines créations de géants.

 

Et encore une belle photo dénichée ici...

 

geant-6.jpg

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Voir aussi "Newton et les Géants"...


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17 avril 2013 3 17 /04 /avril /2013 11:18

cybele-nd-paris.jpg 

Ce célèbre médaillon sur le trumeau du portail central de Notre Dame de Paris ne date pas des origines de la cathédrale.

 

C'est un ajout tardif du 19e siècle par Viollet-le-Duc, le franc-maçon qui restaura l'édifice.

 

La position assise sur un trône est une vieille caractéristique de la déesse égyptienne Isis dont nous connaissons la jolie formule transmise encore à l'époque médiévale: "aucun mortel n'a soulevé mon voile".

 

Certains considèrent que le médaillon évoque "Κυϐέλη" (kubélé) que nous nommons Cybèle et qui, à l'époque grecque, relaya Isis.

 

La déesse est considérée diversement comme la "Grande Déesse Mère", la "Gardienne du Savoir", ou "Notre-Dame d'Alchimie"...

 

La tête dans le ciel de la déesse exprime naturellement son accés à la "conscience cosmique".  

 

Son sceptre témoigne d'une "royauté".

 

Les 9 barreaux de l'échelle suggèrent une progression passant par 9 degrés.

 

Enfin les deux livres que tient sa main droite représentent l'exotérisme (le livre ouvert que tout le monde peut lire) et l'esotérisme (le livre fermé).

 

L'esotérisme exprime naturellement la connaissance secrète, à laquelle l'initié parvient naturellement par sa quête intérieure.

 

Evidemment la révélation d'un secret ésotérique ne sert à rien, vu que le secret se défend fondamentalement tout seul en restant hors de la portée de la compréhension de l'ignorant, le "profane" (de "pro fanum"= devant le temple, ce qui caractéristique celui qui n'a pas accés à son temple intérieur.).

 

Cela n'empêche pas des pseudo initiés de suggérer régulièrement qu'ils font partie d'une aristocratie terrestre détentrice des secrets qu'ils peuvent révéler à ceux qui rejoindront leur temple physique!

 

Et cela n'empêche pas non plus des profanes de les croire en imaginant naïvement que l'esotérisme révélé deviendra pour eux de l'exotérisme!

 

Mais ce n'est pas le cas et "révélé" signifie étymologiquement "revoilé": une "révélation" ne fait jamais que remettre un voile...

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16 avril 2013 2 16 /04 /avril /2013 07:57

indigne-bistrot.jpg 

 

 

Ce type de masque est la signature du mouvement des "indignés".

 

La question se pose de savoir si la quête d'un rosicrucien peut s'exprimer par l'indignation.

 

Le précédent message "une conscience destinée à réfléchir les gloires de l'Univers" permettait une "connexion" avec la tradition héliopolitaine...

  

Cette connexion invitait naturellement à un mise en pratique dans notre vie de tous les jours.

 

S'indigner exprime t-il les "gloires de l'univers" ?

 

Non, bien sûr, ce serait plutôt l'inverse...

 

Il conviendrait donc que notre conscience horienne trouve une sérénité qui ne se laisse pas indigner et reflète tout ce qui va bien plutôt que de se focaliser sur les erreurs du monde.

 

En quoi se laisser indigner par les abus du monde est-il une erreur?

 

L'étymologie latine du mot "indignans" rèvèle un processus:

 

"indignans, antis : part. prés. de indignor. - 1 - qui s'indigne. - 2 - furieux, plein de rage, rétif."

 

A ce sujet de cette rage, nous avions déjà évoqué l'idée que la colère était liées à une problématique du centre psychique lié au "chakra sacré" qui gère également la sexualité...

 

Alors que le mot "digne" (dignum) exprime l'idée de "convenir", de "mériter", l'étymologie latine du mot "indignatio" couvre d'abord l'indignation, puis ensuite le motif, l'occasion de s'indigner, pour finalement exprimer les processus rhétoriques manipulatoires consistant à exciter l'indignation.

 

S'indigner c'est donc perdre sa dignité, c'est même l'éveil d'un processus préalable permettant d'être manipulé...

 

Préparez vous à être manipulés: indignez vous!

 

Susciter l'indignation serait donc un processus psychique qui détournerait l'énergie par un lien sombre au niveau du sacrum pour alimenter, par exemple, un egregore, ce qui, dans l'absolu, n'est pas digne.

 

Frédéric Nietsche constatait le processus amplificateur de l'indignation: "Nul ne ment autant que l'homme indigné"?

 

Nous pourrions donc ressentir une injustice et agir pour y remédier si celà est en notre pouvoir, mais si ce n'est pas le cas nous ne devrions pas nous abaisser à alimenter psychiquement la problématique...

 

Aujourd'hui, pas de colère! C'est tout un art...

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15 avril 2013 1 15 /04 /avril /2013 18:09

loge-New-York.jpg 

Cette photo réalisée avec Google Street représente l'immeuble new-yorkais qui abrita en 1916 le premier temple rosicrucien de New-York au numéro 70 de la 87e rue West.

 

Il est amusant de la comparer avec le dessin de Spencer Lewis qui suit.

 

Le recueil American Rosae Crucis de 1916 nous apprend que le premier étage contenait le temple, le deuxième une bibliothèque et le 3e un jardin d'été.

 

loge-new-York-lewis.jpg

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Nos Enseignements Rosicruciens

Le Bistrot de la Rose+Croix propose un continuum de 8 ouvrages couvrant correctement le début de l'Enseignement Rosicrucien. Cela commence par le Mando, suivent les 3 Monographies des Degrés Néophytes et 4 Monographies des Degrès du Temple. <cliquer ici>

Dans ce nouvel opus, des documents qui circulaient auparavant sous le manteau sont diffusés comme le fameux Nodin 2 ou le manuscrit d'Alden. Un éclairage particulier est projeté sur l'AGLA, cette mystérieuse confraternité. Enfin, le titre de Philosophus prendra tout son sens avec la découverte de la divinité égyptienne tutélaire du Degré qui se révèlera après une rotation... quadrangulaire autour de la shekinah!

Les Trésors De La Cave...

Le Carrousel des Livres

Image 1
Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens.
Image 2
Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme.
Image 3
Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun.
Image 4
Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
Image 5
Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
Image 6
Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
Image 7
Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
Image 8
Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
Image 9
Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer.
Image 10
Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
Image 11
C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
Image 12
Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
Image 13
Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale sentait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
Image 14
Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
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Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
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C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
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Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
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Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
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Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.
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Conformément à la volonté de Profundis (Harvey Spencer Lewis), le Bistrot a mis, en circulation gratuite, le pdf de la traduction française du texte de 1918 de Symbolisme Mystique dans les Confraternités Ancestrales. L'édition papier comporte en parallèle la version américaine initiale et la version française. Le lecteur peut ainsi vérifier certains points de celle-ci. Mais il s'ajoute le descriptif de toute la quête autour du document qui permettra au lecteur de se familiariser avec l'approche ésotérique du sujet qui fait songer à la fameuse recherche du livre de Toth... - Pourquoi le document a t-il disparu pour réapparaitre sous une forme encyclopédique commercialisée 26 ans plus tard?
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L'ouvrage révèle des secrets généralement oubliés de ce degré si incompris. Partant de la Double Couronne égyptienne qui est davantage que la somme des deux autres, il suivra cet enseignement chez les gnostiques, puis chez les templiers et même en Inde. Des clés lui seront fournies, comme celles du fameux « maord-maorc », qui a heurté tant de rosicruciens. Il expérimentera l'enseignement par de passionnantes expériences paranormales ou alchimiques. Et ce n’est que le début : la rencontre du Gardien du Seuil est au programme, et l’étudiant comprendra pourquoi la majorité refoule ce sujet. Parmi les révélations, un mystérieux document déposé par Harvey Spencer Lewis dans une librairie new-yorkaise livrera un mystérieux secret inattendu. Une Monographie du 3e Degré des Néophytes Rosicruciens restera le livre de chevet qui incite à reprendre les Études...
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Les Practici du 3DT ont chacun un travail différent. Comment découvrir le sien? Quelle est la divinité héliopolitaine consacrée à ce degré, comme Sechat était celle du 2DT? Par quel processus, l'enseignement authentique de ce Degré provoque une illumination intérieure que les orientaux nomment la Petite Circulation Céleste? Le symbole connu du 3DT est le pilier Djed. Pourquoi comporte t'il une cime couronnée, le houpier? Quelle est la faculté à placer en avant dans l'expression personnelle du 3DT? Ces quelques questions trouveront naturellement leurs réponses pour les étudiants de cette nouvelle monographie.
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La préface de 70 pages à l'autobiographie est un résumé parfait de cette résurgence américaine ! J'aurai aimé avoir cela au début de mes recherches pour mieux comprendre la Rose+Croix. Le récit de Marie Louise Clemens est un exemple de vie dont  nous pouvons nous inspirer au quotidien. Merci pour cet ouvrage et j'ai hâte de croiser un jour sa nouvelle incarnation!" (Sylvain, un correcteur de l'ouvrage)
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Dans ce nouvel opus, des documents qui circulaient auparavant sous le manteau sont diffusés comme le fameux Nodin 2 ou le manuscrit d'Alden. Un éclairage particulier est projeté sur l'AGLA, cette mystérieuse confraternité. Enfin, le titre de Philosophus prendra tout son sens avec la découverte de la divinité égyptienne tutélaire du Degré qui se révèlera après une rotation... quadrangulaire autour de la shekinah!

Une Sentence de Sextus

 

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Ce sont des milliers de messages exclusifs en accès libre, inspirés par la mystérieuse pensée rosicrucienne. 
Les Habitués du Bistrot apprécient généralement d'en retrouver des traces dans l'Antique Egypte héliopolitaine, mais pas seulement...