Si le symbolisme de la rosée fait penser à celui de la pluie, en revanche sa signification est plus subtile.

Escher connaissait certainement les planches du célèbre Mutus Liber dans lesquelles la Rosée apparaissait comme la materia prima, la substance primordiale, le Noun égyptien dans son état de matière aqueuse.

Les alchimistes le recueillaient précieusement avec des draps de lin afin de l'utiliser pour se transcender et devenir des "Frères de la Rosée Cuite"...

Cette rosée d'Escher sur un dessin, donc un plan à deux dimensions, accumule les subtiles dimensions supplémentaires...

Il y a donc premièrement ce message de transcendance de la rosée, mais la forme ovoïde de la goutte fait loupe et permet d'accéder à l'infiniment petit de la feuille avec l'apparition des représentations fractales. C'est une deuxième sortie...

Enfin l'artiste qui laisse la pièce se reflèter sur la goutte ajoute encore une dimension supplémentaire exprimée comme un clin d'œil avec le symbole de la fenêtre: une nouvelle ouverture vers l'extérieur et plus particulièrement vers le ciel...

Voici le tableau le plus célèbre de Spencer Lewis: l'Ecole de Mystère... 

Au premier abord, on est tenté de hausser les épaules et de penser que le peintre est un brave amateur avec lequel il faudra être indulgent car le tableau semble dégager quelques maladresses...

Les rosicruciens le considèrent naturellement avec le plus grand sérieux, mais le peintre s'est amusé à placer quelques détails surprenants... 

Il convient de l'examiner avec beaucoup d'esprit critique. 

C'est le fonctionnement subtil des enseignements ou des monographies rosicruciennes qui se trouve ainsi révélé: "le pouvoir de la connaissance n'est transmis qu'à celui ou celle qui est prêt et qui a suffisamment confiance pour entreprendre volontairement la bonne démarche de recherche". 

Comme première anomalie, observons par exemple à gauche, la lance du gardien du seuil, l'effet de l'onde de forme de la lance a créé un œil au beurre noir sur le visage du mur d'en face... 

A vous de repérer les autres anomalies...

Voici une oeuvre mystique du peintre Nicolas Rœrich qui était généralement considéré par les rosicruciens comme un ami de Spencer Lewis et son représentant en Asie. Nicolas Rœrich cache souvent dans ses tableaux des détails surprenants...

Merci à Tamara Zayeva qui nous fait découvrir ce tableau inspirant par cette idée d'élévation qui se retrouve dans les 6 premiers degrés du Temple rosicrucien. Il faut peut-être attendre le 7ème pour prendre conscience que le décollage est en soi...

Le texte qui suit est un passage célèbre extrait de l'Entretien sur les Sciences Secrètes du Comte de Gabalis, un étrange ouvrage rosicrucien de la fin du 17ème siècle. Le thème de l'élévation est naturellement présent...

""Je loue, s'écria-t-il levant les yeux et les bras au ciel, je loue la Sagesse éternelle de ce qu'elle m'inspire de ne vous rien cacher de ses vérités ineffables. Que vous serez heureux, si elle a la bonté de mettre dans votre âme les dispositions que ces hauts mystères demandent de vous !

Vous allez apprendre à commander à toute la Nature; Dieu seul sera votre maître, et les Sages seuls seront vos égaux.

Les suprêmes intelligences feront gloire d'obéir à vos désirs; les démons n'oseront se trouver où vous serez; votre voix les fera trembler dans le puits de l'abîme, et tous les peuples invisibles, qui habitent les quatre éléments, s'estimeront heureux d'être les ministres de vos plaisirs.

Je vous adore, ô grand Dieu! d'avoir couronné l'homme de tant de gloire, et de l'avoir établi souverain monarque de tous les ouvrages de vos mains.

Sentez-vous, ajouta-t-il se tournant vers moi, sentez-vous cette ambition héroïque qui est le caractère certain des Enfants de Sagesse ? Osez-vous désirer de ne servir qu'à Dieu seul, et de dominer sur tout ce qui n'est point Dieu ? Avez-vous compris ce que c'est qu'être homme? et ne vous ennuie-t-il point d'être esclave, puisque vous êtes né pour être souverain ?

Et, si vous avez ces nobles pensées, considérez mûrement si vous aurez le courage et la force de renoncer à toutes les choses qui peuvent vous être un obstacle à parvenir à l'élévation pour laquelle vous êtes né ? 

Il s'arrêta là, et me regarda fixement, comme attendant ma réponse, ou comme cherchant à lire dans mon coeur."" 

Merci à Frater C.V. d'attirer notre attention sur l'inspiration du fameux Manuscrit d'Altona (1785), qui porte la mention "mis en lumière pour la première fois à partir d'un vieux manuscrit" et le tableau de Spencer Lewis dont nous avons déja beaucoup parlé. 

Voir (1), (2), (3)

Nous avons choisi pour le manuscrit d'Altona la version coloriée (par l'Amorc postlewissien vers la fin des années 70) car la couleur de la robe est très proche de celle peinte par Lewis. Mais la gravure initiale était naturellement en noir et blanc.

Ce plafond a été commandé à Nicolas Poussin par Richelieu pour décorer le plafond de son grand cabinet...

La Vérité toute nue, est emmenée par Saturne-Cronos, hors des atteintes complémentaires de l'envie (les mauvaises pensées qui sortent de la tête comme des serpents) et de la discorde (portant le poignard et le "feu de la discorde") si complémentaires.

L'ange porte les deux symboles de la faux saturnienne (la coupure) et de l'Ouroboros (le serpent qui se mort la queue, le monde de l'incarnation).

la Discorde, et à droite, l’Envie (serpents qui sortent de la tête, ce sont les mauvaises pensées).

Naturellement la vérité peut être comprise à plusieurs niveau. L'explication profane est moralisatrice: la vérité finit par s'imposer, elle s'oppose aux mensonges. A un autre niveau la vérité du mystique, s'impose au chaos, elle est la "nourriture des Dieux" qui s'exprime dans la pureté, la sincérité, l'intégrité du chercheur.

Le mensonge est partout, ici bas et ses "démonstrations de vérité" n'échappent pas à la règle: ils sont toujours enfermés dans de petits référentiels paranos qu'ils exhibent.

La vérité est ailleurs!

La Vérité s'impose au delà de toute démonstration. Exprimer simplement sa Pensée sans l'aliéner, sans chercher à la polluer par la vanité d'une démonstration, n'est-ce pas le critère de la sincérité?

Le talent et la réalisation de Poussin lui permettent de transmettre ces différentes nuances. 

Il est intéressant de penser que Richelieu avait fait placer ce plafond comme un test permettant de jauger de l'approche de la vérité de ses visiteurs, ou de jauger ses visiteurs par leur approche de la vérité...

Un lien avec la "confession de Maat" pour retrouver la Vérité