Faisant suite à "Pas de Souci", voici un exercice spécifique pour libérer le plexus solaire qui a tendance à se charger fâcheusement de soucis non digérés...

Le but de cet exercice est de faire revenir certains souvenirs du passé généralement refoulés. Il conviendra de les gérer correctement en évitant 3 erreurs...

-La première consiste à amplifier le côté sombre en "s'habituant à vivre avec" des mauvais souvenirs qui vont nous parasiter.

-La deuxième consiste à refouler les souvenirs en se disant "tout va bien, on oublie", sans avoir fait le travail nécessaire.

-La troisième consiste à vivre dans le passé pour chercher des erreurs alors que le but est de libérer notre présent de leurs effets.

L'attitude juste consistera à comprendre que les expériences traumatisantes du passé ont eu une grande utilité pour nous faire avancer.

Notre Être intérieur les a suscitées pour notre bien il convient de l'admettre sans éprouver la moindre rancune extérieurement et interieurement.

L'épreuve subie fait partie de nos acquis et nous devons être en mesure de l'offrir à notre être intérieur.

L'idée est exprimé par l'offre d'un pain ou d'un œuf sur le symbole égyptien ci-dessus.

Ce symbole est lié au son "meï" que les rosicruciens prononcent "mmeeeeeeehhhhhh"...

Ce son racine a donné en égyptien des mots comme "ommission", "mémoire", lin blanc... qui nous font prendre conscience que nos souvenirs doivent être "nettoyés"...

Cela va sans dire, mais naturellement mieux en le précisant: pour que ce type d'exercice se réalise avec profit, il convient de le pratiquer dans les meilleures conditions au sanctum et avec une préparation adaptée...

Voir aussi "Parlons Karma". 

Il conviendrait d'essayer la cuisson à basse température... C'est le terme qui convient pour toute cuisson en dessous de 100 degrés.

Par exemple, un oeuf peut être cuit dans son emballage en carton. Le four est réglé à 65° (un peu au dessus de 59° pour tuer les bactéries). Il faut 15 minutes au four pour obtenir un résultat délicieux, économique, écologique, et sain...

Et on économise de l'énergie par rapport à un œuf cuit dans une casserole d'eau bouillante... Voici la démonstration en vidéo, mais elle ne nourrit pas et il est plus rapide de faire un essai avec le four...

Les hautes vibrations d'un sanctum privé permettent de nombreuses applications comme par exemple le choix d'un nom mystique qui constituera durant quelques années une indication précieuse sur notre personnalité.

Pour cela, le rituel habituel d'ouverture de sanctum conviendra parfaitement. On se sera muni d'une feuille blanche que l'on partagera en 8 et l'on écrira sur chacun des morceaux un des 8 "Nomina Fratrum".

Les morceaux de papier seront retournés et mélangés entre nos mains ou à plat sur la table du sanctum.

Mais avant d'un tirer un, qui sera notre nom mystique privé ("nomen mysticum" ou "Ren Sheta"), il convient d'être parfaitement connecté comme un enfant de la Lumière. Nous pouvons naturellement préciser notre Intention à notre façon ou recourir à une incantation puissante et répétée 3 fois ou 7 fois, intérieurement ou à voix haute, comme le cri de vie "Kheî-Ra"...  

Coïncidence! Alors qu'un Buveur fait passer au bistrot la "photo" si particulière et si troublante de ce "chien" en précisant qu'il pourrait remarquablement illustrer un sujet sur la reincarnation...

Un autre Buveur fait remarquer une autre troublante ressemblance entre le portrait gravé bien connu de Saint Germain et le portait paint (retourné) de Mozart qui présente une ressemblance si troublante que la question se pose de savoir si un être avancé peut gérer plusieurs corps à la fois...

Comme les impressions de vies passées, de souvenirs liées à des lieux, à des situations, surgissent rapidement dans la quête mystique, avec parfois une telle sensation de vécu, il est peut être bon de préciser que ce n'est pas parce qu'on se souvient d'une vie antérieure qu'il faut forcément se l'approprier! 

C'est encore un de ces "akoustika" mystérieux de Pythagore.

Que signifie "couper du bois sur la grand-route"?

Naturellement, il ne s'agit pas d'installer son chantier au milieu du passage, il faut peut-être chercher plus subtil...   

La grand route est un endroit public, il convient d'avoir une certaine retenue. Faire quelque chose sur la voie publique c'est déranger, se montrer, s'exposer au vu de tout le monde.

Couper du bois, est un travail bruyant de bûcheron, une occupation certainement nécessaire, parfois, mais sans doute un peu rustre, puisque toute l'étendue de nos capacités de notre expérience et de notre avancement ne s'exprime pas forcément.

Couper du bois sur la grand-route peut revenir à se montrer en train d'effectuer une action dérangeante et inférieure à notre état et attire notre attention sur la responsabilité de nos actes.

Il convient donc d'éviter de réaliser en public un travail gênant pour les autres. C'est parfois mieux de laisser faire ce travail par des personnes qui y trouvent leur bonheur et leur intérêt. Notre comportement doit être responsable, il doit servir d'exemple et donc notre activité doit se focaliser sur ce que nous seuls pouvons et devons faire au service de la loi cosmique.

Si nous devions couper du bois, faisons le d'une manière rapide et discrète. Ne donnons pas notre ego en spectacle. Organisons nous plutôt de manière à ce que notre vie ne soit pas gaspillée par des activités qui dérangent les autres et ne nous apportent rien. Cherchons à profiter de nos activités par le bon exemple qu'elles peuvent donner aux autres.

Cette recherche d'une activité toujours plus utile est la loi rosicrucienne "d'économie de la vie" qui s'exprime en physique par le chemin de moindre résistance de l'énergie. Mais ne perdons pas de vue l'idée si chère à Louis Claude de Saint Martin: "le bien ne fait pas de bruit et que le bruit ne fait pas de bien". Enfin guettons toutes les occasions d'élever le niveau vibratoire plutôt que de "casser l'ambiance"

Pour que les clients du bistrot qui attendent un ami puissent patienter sur leur chaise, HSL leur proposerait d'éveiller l'activité de leur conscience psychique...

"Nous reviendrons, plus tard, sur cette expérience. Vous verrez qu'elle peut être employée de nombreuses façons et qu'elle est à la base de nombreuses expériences futures.

 En fait, pendant que vous la mettrez en pratique, elle fera naître dans votre corps et dans tout votre être, une certaine activité qui continuera à se développer par la suite et qui, ainsi réveillée, vous donnera une certaine force et une certaine puissance pour accomplir d'autres expériences au fur et à mesure que nous avancerons dans nos études. 

Par conséquent, ne la prenez pas à la légère et apportez-lui une attention sincère, entière et impartiale. 

Elle peut vous paraître élémentaire ou ressembler à des choses que vous avez déjà faites auparavant. 

Etant donnée votre compréhension, elle peut vous sembler inutile et cependant il est probable que lorsque vous l'aurez pratiquée deux ou trois fois, vous constaterez qu'elle produit un résultat auquel vous pouviez à peine vous attendre et vous vous rendrez facilement compte qu'elle est la clef d'une intéressante méthode de développement.

Donc, lorsque cette leçon sera terminée, après l'avoir lue une ou deux fois et avoir bien compris ce que vous devez faire, asseyez-vous confortablement et dans un état de parfaite relaxation.

Il faut que vous soyez assis de façon à ne sentir aucune gêne, aucune pression sur aucun muscle, aucun organe et aucune partie du corps quelle qu'elle soit; la lumière, ni le bruit ne doivent pas non plus vous gêner ni vous distraire. 

Commencez alors à concentrer toute vôtre conscience, toute votre attention, sur vos talons, puis sur la plante des pieds, ensuite sur vos doigts de pieds.

Essayez de sentir l'existence de chacune de ces parties de vos pieds dans vos chaussures. 

Concentrez toute votre conscience, toute votre attention sur cette partie de votre corps, comme si elle était la seule partie vivante et active en vous. 

Après avoir poursuivi cette concentration pendant une ou deux minutes, reportez votre attention et votre concentration sur vos chevilles, d'abord sur l'une, puis sur l'autre, jusqu'à ce que vous puissiez, en quelque sorte, sentir les os et la chair qui les recouvrent. 

Remontez ensuite plus haut, dans la jambe, vers les mollets, jusqu'à ce que vous perceviez la pression des chaussettes ou des bas, puis vers les genoux, l'un après l'autre, de manière à y sentir la pulsation des vaisseaux sanguins. 

Amenez alors votre conscience jusque vers la ceinture jusqu'à ce que vous y sentiez la pression des vêtements, la chair, les organes intérieurs de l'abdomen, puis venez-en lentement à la poitrine. Poursuivez avec les mains que vous laisserez reposer à l'aise sur les genoux. 

Concentrez votre attention sur les doigts, puis sur les poignets et remontez ensuite vers les coudes et vers les épaules. Portez alors toute votre attention sur votre coeur, sentez-le battre, puis sur vos poumons jusqu'à ce que vous soyez conscients du rythme de votre respiration, de la pénétration d'une certaine force vitale dans chaque cellule de vos poumons. 

Passez ensuite au dos, et faites de même pour la partie inférieure de votre visage jusqu'à ce que vous sentiez presque les dents dans les gencives sans avoir besoin de presser les mâchoires l'une contre l'autre. 

Concentrez votre attention sur vos oreilles, sur vos yeux, puis, finalement, sur le sommet de votre tête jusqu'à en sentir le cuir chevelu et les cheveux et portez votre pensée sur le cerveau qui est dans la boîte crânienne.

Si vous accordez de cette façon une minute entière de concentration à chaque partie de votre corps, si vous recommencez depuis les pieds jusqu'au sommet de la tête, puis une troisième fois encore, vous constaterez que c'est la meilleure heure que vous ayez jamais passée.

Il n'est pas nécessaire que vous suiviez de façon absolument stricte la progression donnée ci-dessus. Vous pouvez commencer par les doigts de pieds et aller vers les talons. Vous pouvez également vous arrêter entre les genoux et la taille pour vous concentrer sur les cuisses, et ainsi de suite. 

Le point essentiel est de commencer par les extrémités inférieures du corps et de concentrer, activer et éveiller graduellement la conscience dans les diverses parties du corps, l'une après l'autre. 

L'activité du sang et son action y seront renforcées. 

Cela obligera la conscience objective, cérébrale, aussi bien que la conscience psychique à se concentrer, à se développer dans toutes les parties du corps et les centres nerveux psychiques y seront éveillés, raminés par ce processus, au point que, lorsque vous arriverez à la tête, vous constaterez que votre corps entier fourmille d'une vie et d'une activité que vous n'aviez pas constatées auparavant.

Après avoir fait cet exercice pendant trois ou quatre jours, lorsque vous le recommencerez, faites une longue aspiration et retenez-la pendant que vous vous concentrez sur chaque partie du corps. 

Par exemple, lorsque vous arriverez vers les genoux, concentrez votre attention sur le genou gauche ou sur le droit pendant que vous retenez votre respiration, et cela pendant une demi-minute, ou plus si vous le pouvez sans être incommodés. 

Rejetez l'air par les narines et faites de même pour l'autre genou, mais aspirez toujours l'air par les narines et non par la bouche ; l'expiration de même se fait par le nez. 

Vous constaterez, par cette pratique, que votre vitalité est augmentée et que la respiration profonde vous donne une énergie positive supplémentaire qui est utilisée par la conscience psychique pour activer et vitaliser les sens psychiques des parties du corps sur lesquelles vous concentrez votre conscience. 

Autrement dit, le supplément de vitalité qui entre dans les poumons et se répand dans le sang, à chaque respiration profonde que vous faites, est dirigé par la circulation du sang vers les parties de votre corps sur lesquelles vous vous concentrez. 

Vous alimentez donc chacune de ces parties avec un supplément de force vitale dans laquelle entre l'essence même du pouvoir et de la conscience qui sont nécessaires pour éveiller les centres psychiques de ces parties du corps.

Si vous voulez bien faire cet exercice deux ou trois fois chaque soir, au cours des semaines à venir, en addition aux autres expériences qui vous seront indiquées, au bout de peu de temps vous constaterez que vous avez là une des méthodes vraiment secrètes et mystiques employées par les maîtres orientaux et par les adeptes pour avoir un corps sain, fort, plein de vitalité et de force psychique et magnétique et pour éveiller l'activité des centres psychiques afin qu'ils puissent vous permettre d'accomplir toutes les manifestations mystiques que vous pouvez leur demander.

Que la paix et la joie demeurent en vous pendant que vous accomplissez votre travail.

Fraternellement."