Top articles

  • La Formation d'Isis la Magicienne

    07 février 2018

    Les Egyptiens nommaient la divinité Isis, la "Grande de Magie". De cela, nous pouvons en tirer un premier enseignement: Isis n'est pas Heka, la Magie proprement dite qui concernait chacun selon son développement. Avec des mots simples nous dirions que...

  • La Signification du Zodiaque par Harvey Spencer Lewis

    26 janvier 2018

    Voici une traduction inédite d'une approche du zodiaque astrologique assez étonnante que présentait parfois Harvey Spencer Lewis: ""Le cours apparent du soleil à travers les douze signes ou maisons a été à la base de la fabrication d'une science merveilleuse....

  • Mando ou Égrégore ?

    31 mai 2018

    Dans le récent message, Mando ou la Grande Aventure Rosicrucienne, une question se posait implicitement: comment le Maître invisible va remarquer le futur bénéficiaire de son "Mando"? La réponse était implicitement communiquée par Harvey Spencer Lewis...

  • La Belle-Cire de Saint-Martin, une Petite Contribution

    30 mai 2018

    Un précédent message du Bistrot (une note privée de Louis-Claude de Saint Martin) promettait au moins une suite... Une première recherche concerne le Dictionnaire de Trévoux. Heureuse coïncidence, Jean Pruvost, le spécialiste français des dictionnaires...

  • Osiris de Marseille

    15 janvier 2018

    Régulièrement le Bistrot invite les Habitués à étudier l'Ennéade Héliopolitaine. Il convient de dire que cette étude permet indirectement de se familiariser avec l'enseignement des Rosicruciens ce qui permettra d'en retrouver, au cours des âges, des traces...

  • Une Expérience avec Blavatsky

    13 janvier 2018

    Cet immeuble de New-York à l'angle de la 47e rue et de la 8e avenue, visible grâce à Google Street, est désormais un hôtel qui s'est installé en modernisant un bâtiment en brique construit il y a un siècle et demi. Mis à part cette surprenante Rose+Croix...

  • 2 Points de Réalisation chez Blavatsky

    10 janvier 2018

    Ce tableau de Claude Monet représente le Port du Havre en 1873. A cette époque Héléna Blavatsky avait reçu une inspiration cosmique l'incitant à partir en Amérique. Elle avait donc réuni avec peine le montant qui lui permettait de prendre son billet pour...

  • La Plus Cachée des Choses Cachées

    02 janvier 2018

    Ce premier cadeau de l'année aurait été tout particulièrement prisé par des grands chercheurs du passé, tels Martines de Pascually, Jean Baptiste Willermoz, Louis Claude de Saint Martin ou plus récemment par des Papus, des Blanchard et tant d'autres qui...

  • Toth te donne la Chebet !

    27 décembre 2017

    Voici l'offrande faite au pharaon avec la formule: "Toth est en protection autour de toi et il te donne la chebet"... Toth est facilement reconnaissable: c'est le petit singe, le baboin "BABI" qui le représente! Les habitués du Bistrot reconnaissent le...

  • Une Note Privée de Louis-Claude de Saint-Martin

    23 mai 2018

    Il y a un mois, le Bistrot publiait un message consacré à une petite synthèse de Saint-Martin sur l'épisode de l'Agent Inconnu et naturellement la mention d'une "Mademoiselle Belle-Cire" attirait l'attention des Habitués. De qui s'agissait-il? Une telle...

  • La Recherche de la Lumière

    31 décembre 2017

    Pour les chercheurs qui gravitent autour d'eux, le plus grand souci des promoteurs sincères du Rosicrucianisme est de veiller à ce que leur transmission demeure une Quête de Lumière. C'est facile à dire mais beaucoup plus difficile à réaliser. Par exemple,...

  • L'Approche prudente de Khonsou

    11 août 2017

    Il convient d'avoir une certaine maturité mystique pour aborder le sujet de Khonsou sous l'angle de la Lumière et ne pas plonger dans un ésotérisme sombre qui fait le bonheur des mages noirs! En effet le dieu lunaire Khonsou n'appartient pas à l'Ennéade...

  • Le Miel du 2e Degré du Temple

    05 décembre 2017

    Vu sous l'angle des enseignements rosicruciens, à quoi correspond la force de séparation de la gueule du lion évoquée par la légende de Samson ou par la 11e lame du Tarot? Il s'agit d'une séparation destinée à permettre un peu plus tard de récupérer un...

  • Un Éclairage traditionnel des Maisons zodiacales

    08 août 2017

    Sans être absente, l'astrologie occupait une place très effacée au sein de la résurgence rosicrucienne lewissienne (1909-2017). Il convenait alors d'éviter les excès d'une astrologie prévisionnelle ou événementielle. Toutefois, ci et là, diverses clefs...

  • Salutes in omnibus punctis trianguli

    05 août 2017

    C'est une petite surprise pour les Chercheurs Rosicruciens de découvrir que la formule classique et connue "Salutem Punctis Trianguli" qui signifie "Un salut est donné aux Points du Triangle" (voir en particulier les 2 messages du Bistrot Le secret d'une...

  • Blavatsky et le Somnambulisme

    04 août 2017

    C'est une épreuve difficile de s'élever au dessus de l'environnement glauque qui peut être parfois le quotidien des débuts de carrière de certaines personnalités promises à de grands projets dans le cas où elles parviendraient à les surmonter au service...

  • Un Nouvel Éclairage de la Légende de Samson

    01 décembre 2017

    Le précédent message représentait le lion qui trône devant l'entrée de la Basilique de Fourvière à Lyon. Ce lion est une œuvre de Charles Dufraine (1827-1900). Son aspect ailé révèle aux initiés son existence dans le monde astral... Les deux images ci-dessus...

  • Maître Authentique ou Mime Ridicule?

    28 novembre 2017

    Les Chercheurs Rosicruciens sont toujours à l'affût des Maîtres qui pourraient se manifester dans leur environnement. Le challenge consiste souvent à ressentir la différence vibratoire entre un Maître authentique et un mime ridicule. Les mimes affichent...

  • La Voûte de Senlis

    22 novembre 2017

    La voûte ci-dessus qui surplombe une chapelle de la Cathédrale de Senlis, dans l'Oise, n'est pas sans lys... A la traditionnelle voûte étoilée, héritage égyptien de la déesse Nout, "le Cosmique", s'est substitué un ciel constellé de fleurs de lys. Un...

  • La Conscience dans la Nuit Obscure

    27 janvier 2017

    Le précédent message invitait à décoder la signification du "tapage des créatures voraces" dans le cadre de la traversée de la nuit obscure... Avec nos mots actuels nous dirions que durant sa période de la nuit obscure, le chercheur qui n'a pas encore...

  • Les Créatures Voraces de la Nuit Obscure

    22 janvier 2017

    L'image de la "dévoreuse" choisie aujourd'hui est abusive car ce n'est pas le personnage d'Amiit qui est évoqué. Il s'agit d'illustrer un vieux texte que cite Spencer Lewis en référence à la "Nuit Obscure". Au sujet de ce texte non identifié, Lewis nous...

  • Le Mysticisme au Féminin chez Églé de Vallieres

    24 juin 2017

    Les polarités féminines et masculines des personnalités (dans le sens rosicrucien de personnalité animique) constituent un domaine négligé mais particulièrement intéressant de la quête mystique. Il est facile de constater que le monde de l'ésotérisme...

  • Subrosa

    25 juin 2017

    Cette rose d'églantier placée sur la clef de voûte de cette salle médiévale indique que tout ce qui est dit ici est "subrosa", c'est à dire sous la rose et ne doit pas être répété. Cela peut sembler en contradiction avec l'idée qu'un secret rosicrucien...

  • Richard Maurice Bucke, Cosmic consciousness

    18 janvier 2017

    Dans l'impersonnalité et la discrétion, les Maîtres font parfois des cadeaux énergétiques pour donner aux chercheurs sincères un aperçu de ce que leur Quête pourrait leur procurer. Voici une expérience cosmique vécue par Richard Maurice Bucke (1837-1902)...

  • Le Symbole de la Voûte dans le Christianisme Médiéval

    18 novembre 2017

    Cette miniature est extraite d'un manuscrit médiéval allemand de la Bibliothèque de Munich. Il est daté de 1400, et intitulé "das Buch des heiligen Dreifalltigkeit und Beschreibung des Heimligkeit von Verwanderung des Metallen", soit: le livre de la Sainte...

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Nos Enseignements Rosicruciens

Le Bistrot de la Rose+Croix propose un continuum de 7 ouvrages couvrant correctement le début de l'Enseignement Rosicrucien. <cliquer ici>

 

Les Trésors De La Cave...

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Le Carrousel des Livres

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Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens.
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Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme.
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Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun.
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Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
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Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
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Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
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Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
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Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
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Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer.
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Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
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C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
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Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
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Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale sentait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
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Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
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Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
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C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
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Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
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Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
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Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.
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Conformément à la volonté de Profundis (Harvey Spencer Lewis), le Bistrot a mis, en circulation gratuite, le pdf de la traduction française du texte de 1918 de Symbolisme Mystique dans les Confraternités Ancestrales. L'édition papier comporte en parallèle la version américaine initiale et la version française. Le lecteur peut ainsi vérifier certains points de celle-ci. Mais il s'ajoute le descriptif de toute la quête autour du document qui permettra au lecteur de se familiariser avec l'approche ésotérique du sujet qui fait songer à la fameuse recherche du livre de Toth... - Pourquoi le document a t-il disparu pour réapparaitre sous une forme encyclopédique commercialisée 26 ans plus tard?
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L'ouvrage révèle des secrets généralement oubliés de ce degré si incompris. Partant de la Double Couronne égyptienne qui est davantage que la somme des deux autres, il suivra cet enseignement chez les gnostiques, puis chez les templiers et même en Inde. Des clés lui seront fournies, comme celles du fameux « maord-maorc », qui a heurté tant de rosicruciens. Il expérimentera l'enseignement par de passionnantes expériences paranormales ou alchimiques. Et ce n’est que le début : la rencontre du Gardien du Seuil est au programme, et l’étudiant comprendra pourquoi la majorité refoule ce sujet. Parmi les révélations, un mystérieux document déposé par Harvey Spencer Lewis dans une librairie new-yorkaise livrera un mystérieux secret inattendu. Une Monographie du 3e Degré des Néophytes Rosicruciens restera le livre de chevet qui incite à reprendre les Études...
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Les Practici du 3DT ont chacun un travail différent. Comment découvrir le sien? Quelle est la divinité héliopolitaine consacrée à ce degré, comme Sechat était celle du 2DT? Par quel processus, l'enseignement authentique de ce Degré provoque une illumination intérieure que les orientaux nomment la Petite Circulation Céleste? Le symbole connu du 3DT est le pilier Djed. Pourquoi comporte t'il une cime couronnée, le houpier? Quelle est la faculté à placer en avant dans l'expression personnelle du 3DT? Ces quelques questions trouveront naturellement leurs réponses pour les étudiants de cette nouvelle monographie.
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