Ainsi s'achève notre retraduction du fameux message de Spencer Lewis "Ouvrir la Tombe", commencée ici. Le message était issu d'un numéro du "Rosicrucian Digest" de 1936. Il est conseillé de le relire régulièrement. La première moitié du message a une grande portée ésotérique, la seconde partie est une invitation à passer à l'action dans un esprit rosicrucien, c'est à dire:

- au service d'une aide utile originale et adaptée à l'époque,

- d'une manière impersonnelle ne recherchant aucun prosélytisme

- et naturellement sans se laisser récupérer par d'autres organisations.

Une question intéressante est de savoir "si" et éventuellement "comment" ces "Cercles d'Ensoleillement et de Bienfaisance" peuvent être retransposée à notre époque.

Les conditions sont naturellement différentes de ce qu'elles étaient en 1936, l'organisation initiale n'est plus la même, les enseignements initiaux ne sont plus diffusés et leur accés nécessite un travail différent, certains des services proposés par les "Cercles d'Ensoleillement et de Bienfaisance" sont souvent rendus par des organisations diverses, bref tout serait à repenser, il y a certainement à faire... 

Mais laissons la parole à Spencer Lewis:

""Voici une chose à laquelle nous aimerions voir tous les vrais rosicruciens participer. Si vous êtes un médecin et souhaitez proposer vos services en faveur des cercles de Bienfaisance et d'Ensoleillement, mettez vous en relation avec le chapitre ou la loge la plus proche er offrez vos services au président.

Si vous êtes une infirmière (...) un avocat (...) manifestez vous. Si vous pouvez épargner le temps d'agir à visiter parmi les reclus, les malheureux, les malades et les nécessiteux, et apporter de la joie et les choses concrètes dont ils ont besoin, ou aider à les mettre en contact avec d'autres personnes qui peuvent leur donner les conseils dont ils ont besoin, entrez en contact (...) ou joignez la personne susceptible de vous mettre en contact.

Beaucoup de ceux qui travaillent dans les Cercles d'Ensoleillement sont des hommes et des femmes occupés avec leurs propres professions et les affaires quotidiennes, mais ils sont prêts à sacrifier une partie de leur temps en faveur de cette grande œuvre. Ce n'est que récemment que j'ai reçu une lettre d'un juge de la Cour supérieure dans l'une des plus grandes villes de l'Etat de New York dans lequel il a dit que bien qu'il soit occupé dans son travail judiciaire ordinaire (...), il serait heureux pour donner des conseils juridiques et une aide à ceux qui ont été dirigés vers lui par notre groupe de Bienveillance dans sa localité.

Des lettres comme celle ci viennent à nous en permanence de nos membres et nous voulons voir plus de ce travail bénévole effectué sur le cours de l'année à venir afin que l'ensemble de nos Cercles d'Ensoleillement et de Bienfaisance rende des aides de plus en plus efficace à travers le continent.

Rappelez-vous que l'AMORC en tant qu'institution et en tant que fondation a grandi pour devenir l'une des plus grandes organisations de ce type dans le monde occidental comme elle l'a été dans d'autres pays, uniquement parce qu'elle a si généreusement rendu des services à d'autres et parce que nous savons la vérité du principe du Retour de ce que nous nous offrons au cosmique en tant que canal pour le bon, de sorte que le cosmique se souviendra de nous dans nos besoins et exigences.

Jusqu'à ce que vous tiriez la leçon de donner avant de recevoir, ou d'offrir avant de demander, ou d'être prêt à servir avant de plaider pour l'aide de Dieu, vous ne pouvez pas connaître la joie d'être en harmonie avec l'infini et en harmonie avec les lois de Dieu et de la loi cosmique.""

Texte initial:

This is something in which we would like to have every true Rosicrucian participate. If you are a physician and want to offer your services in behalf of the Sunshine and Shut-In work, get in touch with the nearest chapter or lodge in your district and offer your services to the chairman. If you are a nurse, or can do practical nursing, or you are an attorney and anxious to offer your services, be sure you do so. If you can spare the time to act as an investigator, or to visit among the shut-ins, the unfortunate, the sick and needy, and bring words of cheer and carry to them something of the practical things they need, or assist in bringing them in touch with other workers who can give them advice or guidance such as they require, get in touch with your Sunshine Circle. If you do not know the name and address of the officers of the chapter nearest you or you do not know the name of your local district representative who can work with you in starting a Sunshine Circle, write to the Supreme Secretary in care of AMORC, San Jose, California, and ask for the name and address of the proper person to contact.

Many of those working in the Sunshine Circles are men and women busy with their own professions and daily affairs, yet they are willing to sacrifice some of their time in behalf of this great work. Only recently I received a letter from a judge of the Superior Court in one of the larger cities of New York State in which he said that busy though he was in his regular court work and in his special court of domestic relations, he would be glad to give legal advice and assistance to those who were directed to him by our Sunshine group in his locality. Letters like this come to us constantly from our members and we want to see more of this volunteer work carried on during the coming years so that all of our Sunshine and Shut-In Circles will render more and more efficient help throughout the continent.

Remember that AMORC as an institution and as a foundation has grown to be one of the largest organizations of its kind in the Western World as it has been in other countries, solely because it has so unselfishly rendered service to others and because we know the truth back of the principle that as we offer ourselves to the Cosmic as channels for good, so the Cosmic will remember us in our needs and requirements. Until you learn the lesson of giving before receiving, or offering before you ask, or being ready to serve before pleading to God for help, you cannot know the joy of being in tune with the Infinite and in harmony with the laws of God and the Cosmic. 

Si souvent, nous oublions qu'il y a des milliers de personnes dans chaque partie du pays, qui ne sont pas à proprement parler malades, mais en manque de soutien dans certaines difficultés de la vie, privés de ces privilèges qui sont pourtant les droits de naissance de l'homme et dont nous jouissons peut-être si librement et si abondamment que nous n'y pensons plus vraiment. 

Beaucoup de ces personnes sont confinées à leur lit ou à une chaise roulante ou encore liées à des formes de harnais ou d'équipements qui les laissent couchées dans des positions inconfortables, heure après heure et jour après jour, en raison d'une certaine condition anormale dans leur organisme résultant d'un accident ou d'une autre infortune. Beaucoup de ces personnes vivent dans des conditions misèreuses dépendant de la charité d'œuvres de bienfaisance pour la simple nourriture, les vêtements, ou parfois pour un avis médical. Beaucoup trop d'entre elles sont dans des institutions, des sanatoriums, des hôpitaux, des pensions, ou des petits meublés, séparées d'amis et de parents et dépendent totalement de visiteurs occasionels qui voudront bien lire pour eux, ou leur dire des choses du monde extérieur ou encore les mettre en contact avec les choses les plus grandes de la vie. 

Très rarement en effet quelqu'un s'offrira de les emmener pour une promenade dans une automobile ou pour une sortie dans leur fauteuil roulant, ou les sortir au soleil, ou au milieu des arbres et des fleurs, pour voir les collines, les lacs, les rivières ou les océans. 

Ils sont au courant des films, des concerts, des choses heureuses de la vie, mais ils n'en jouissent pas car ils ne peuvent y aller seuls et ils n'ont pas celui qui prendra le temps ou la peine de mettre ces choses dans leurs vies.

(à suivre)

- Début du Message

- Passage précédent

Version américaine:

So often we forget that there are thousands of persons in every section of the country who are not actually ill but in dire need for companionship, assistance in solving some of life's problems, enjoying some of the privileges that are man's birthright, and participating in even the most simple and common of every day indulgences which all of us enjoy perhaps so freely and so abundantly that we give little thought to them.

Many of these persons are confined to bed, couch, wheel chair, or very often special forms of harness or equipment which makes it necessary for them to lie in uncomfortable positions hour after hour and day after day because of some abnormal condition in their body resulting from accident or other misfortune, and many of these are in poor circumstances dependent upon charity for just food and clothing, or perhaps medical advice, and, too, many of them are in institutions, sanitariums, hospitals, boarding houses, or small furnished rooms separated from friends and relatives and dependent wholly upon an occasional kindly visitor to read to them or to tell them of the things of the outside world or bring them in contact with the greater things of life.

Very seldom indeed does anyone offer to take them for a ride in an automobile or for an outing in their wheel chair, or take them into the sunshine or among the trees and flowers, or to see the hills, lakes, rivers, or oceans. They read of the moving pictures, the concerts, the happy things of life, but they enjoy none of them for they cannot go alone and they have no one who takes the time or the trouble to bring these things into their lives.

Il est aussi naturel que les enthousiastes Rosicruciens avancés de chaque pays et de chaque section de chaque pays recherchent des manières et des moyens de réaliser cet esprit d'ouverture de la tombe et de mise en lumière ce qui a été tenu dans l'obscurité.

Symboliquement et allégoriquement ce principe peut être appliqué de plusieurs façons.

Par exemple, depuis de nombreuses années les Rosicruciens en Amérique du Nord, ont été ouvrir des tombes dans les cœurs et les âmes de ceux qui sont confinés dans une institution pénale, ou une maison de correction en leur donnant cette connaissance et les indications qui leur permettront spirituellement de quitter leur lieu d'obscurité et de jouir de la liberté de la connaissance et du pouvoir qui vient avec une telle connaissance. 

Dans bon nombre de prisons ou d'institutions similaires, il y a des étudiants de nos enseignements, qui ont été aidés et qui, à leur tour, en aident d'autres et qui un jour sauront mettre en pratique pour leur propre amélioration et l'élévation de ceux qui en dépendent, les principes de nos enseignements. 

Ce n'est qu'une phase du travail de nos Cercles de Bienfaisance et d'Ensoleillement.

Mais depuis quelque temps les Cercles d'Ensoleillement de diverses parties de l'Amérique du Nord ont été structurés afin de propager leur travail et augmenter leurs activités de manière particulière et tout à fait unique.

(à suivre)

Ouvrir la Tombe (1),(2)

Version américaine:

It is natural, also, that the enthusiastic, advanced Rosicrucians in every country and every section of each country would seek for ways and means of carrying out this spirit of opening the tomb and bringing into the Light that which has been held in darkness. Symbolically and allegorically this principle can be applied in many ways. For many years the Rosicrucians in North America, for instance, have been opening the tombs in the hearts and souls of those who are confined in penal institutions or places of correction by giving them such knowledge and such guidance as will enable them spiritually to leave their places of darkness and enjoy the freedom of knowledge and the power that comes with such knowledge. In scores of prisons or similar institutions there are students of our teachings who are being helped and who in turn are helping others and who will some day put into practice for their own betterment and the upliftment of those depending upon them, the principles of our teachings. This is but one phase of the work of our Welfare and Sunshine Circles. But for some time the Sunshine Circles in various parts of North America have been planning to spread their work and increase their activities in a very distinct and unique manner.

Traduction inédite d'un message de Spencer Lewis dans le Rosicrucian Digest, Juillet 1936.

Il existe une tradition secrète, mystique, très mystérieuse qui est toujours en cours d'exécution au travers de l'histoire et des principes ésotériques des rosicruciens. Elle n'est jamais complètement comprise autant dans son symbolisme que dans son utilité pratique jusqu'à ce que l'étudiant atteigne les plus hauts degrés. Je fais référence à l'ouverture de la tombe de C.R.C. 

Il incombe à tous les groupes de dirigeants de chaque branche de l'Ordre Rosicrucien à travers le monde, périodiquement au cours de chaque siècle, d'ouvrir la tombe de Christian Rosenkreuz et de rendre publique ce qui a été tenu dans les ténèbres afin de donner au monde ce qui constituera la plus grande lumière.

Non seulement le «corps» de C. R. C. est exhumé de la tombe, mais, après un certain temps, il est enfoui à nouveau dans l'attente du prochain retrait périodique. Mais les secrets préservés dans de rares manuscrits, sculptés en hiéroglyphes sur les murs de la tombe, gravés sur des morceaux de métal, inscrits sur des bijoux ou marqués avec du sang sur des morceaux de parchemins, devront également être préparés à revivre avec des interprétations modernes et des applications pratiques.

(à suivre)

Version américaine:

Opening the Tomb

THERE is one very mysterious, mystical, secret tradition running through the history and esoteric principles of the Rosicrucians which is never completely understood either in its symbolism or practical usefulness until the student has reached the highest degrees. I refer to the opening of the tomb of C. R. C.

It falls to the lot of each group of chief executives of each branch of the Rosicrucian Order throughout the world, periodically in each century, to open the tomb of Christian Rosenkreuz and release therefrom that which has been held in darkness and give to the world that which will constitute the greater light. Not only is the "body" of C. R. C. to be taken from the tomb and after a period of time reburied again to await the next periodical removal, but the secrets preserved in rare manuscripts or carved hieroglyphs on the wall of the tomb, engraved upon pieces of metal, inscribed on jewels and marked with blood on pieces of parchment, are also to be made alive again with modern interpretation and practical application.