8 juin 2012 5 08 /06 /juin /2012 13:00

mysterius brown casket bistrot 3Le dernier épisode s'achevait sur cette idée: "Seuls les initiés connaissaient l'existence de la Fraternité".

 

Ce texte passionant et inédit se poursuit... (Liens vers "Episode précédent", "Début du document").

 

-"Cela semble logique, n'est-ce pas? N'ai-je pas dit que c'était une Fraternité?

 

La raison du secret résidait dans le fait que la Fraternité ne voulait pas de ceux qui viendraient à partir d'ambitions mondaines, mais seulement de ceux qui viendraient avec le seul désir de connaître et de transmettre aux autres, au travers de cette connaissance, ce qui leur profiterait le plus. 

  

Afin d'éviter les curieux oisifs et empêcher qu'ils puissent demander leur admission, l'Ordre s'est tenu lui-même secret, tenant et gardant son pouvoir de lui même..." 

 

-"S'est tenu? Voulez-vous dire que la Fraternité existe toujours? 

 

Je sais que dans quelques pays, elle a existé une fois, incluant de nombreux personnages de premier plan.

 

C'est ce que j'ai retenu en consultant de nombreux livres sur la philosophie, l'histoire des religions, les écrits anciens des scientifiques et des encyclopédies...

 

Mais je croyais qu'il y a des centaines d'années, l'Ordre ou la Fraternité avait mené à terme son existence."

 

- "Mené à terme son existence publique, vous devriez dire...

 

Au Moyen-Âge, les sociétés secrètes attiraient beaucoup plus l'attention qu'elles ne le font aujourd'hui, en dépit de leurs efforts pour demeurer secrètes.

 

Lorsque progressivement, l'intérêt du monde extérieur pour les sociétés secrètes est devenu moindre et que ces sociétés ont réussi à se cacher, le public les a cru éteintes. Lorsque cette idée fut répandue dans la pensée publique, cela favorisa presque toutes ces sociétés..."

 

- "Et la Fraternité transmet encore des initiations?", répétai-je.

 

- "Ah, à ceci je ne peux pas répondre... Le but même pour lequel la Fraternité, a été conçue comme un ordre secret serait détruit s'il était possible pour un chercheur occasionnel de trouver l'Initiation..."

 

(à suivre)

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4 juin 2012 1 04 /06 /juin /2012 09:58

mysterius brown casket bistrot 3Notre texte rosicrucien inédit révèle aujourd'hui certains fondamentaux de la Fraternité...

 

(Liens vers "Episode précédent", "Début du document").

 

-"Possédaient-ils des éléments qui étaient inconnus en dehors de leur fraternité?"

 

-"Naturellement. Il n'y avait pas de parti pris à l'intérieur de la fraternité et absolument aucune incitation à promouvoir des doctrines infondées ou des enseignements faux.

 

La vérité et seulement la vérité était désirée par chacun, et dans l'atteinte de la vérité, toutes les erreurs, toutes les superstitions, toutes les croyances, étaient éliminées par des tests et des  démonstrations.

 

Le résultat fournit des éléments et des lois qui à son tour ont révélé des lois inconnues et des faits cachés.

 

De plus, mon ami, beaucoup de méthodes existent pour être à l'écoute de l'être intérieur dans des conditions appropriées et dans un environnement bien orienté, afin qu'au travers de l'inspiration ou de l'intuition, un afflux de la connaissance cosmique survienne aux bons moments, dépassant la conception d'un non-initié."

 

-"Les non-initiés? Cette fraternité se composait donc des initiés?"

 

-Bien sûr! Et seuls les initiés connaissaient l'existence de la Fraternité ou pouvaient jouir de ses privilèges et de sa connaissance.

 

(à suivre)

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2 juin 2012 6 02 /06 /juin /2012 08:10

mysterius brown casket bistrot 3

Ce texte rosicrucien inédit décrit à présent le fonctionnement du rosicrucianisme du 17ème siècle...

 

(Liens vers Episode précédent, Début du document).

  

""B. se renversa dans son fauteuil et prit une attitude plus clémente indiquant qu'il était davantage disposé à répondre aux questions.

 

-"La connaissance de ces rosicruciens était-elle aussi avancée que j'ai lu?" Demandai-je avec l'espoir d'ouvrir le sujet dans ses parties les plus profondes.

 

-"Cela dépend de ce que vous avez lu, bien sûr. Mais je peux dire que ces anciens rosicruciens n'étaient pas simplement des mystiques mais également des savants.

 

La Fraternité se composait d'hommes et de femmes de tous les horizons de la vie qui avaient été illuminés, informés ou inspirés.

 

Les philosophes, chimistes, scientifiques, écrivains, musiciens, médecins, et les humbles travailleurs étaient unis dans un mouvement humanitaire secret dans un but mutuel d'étude et d'avancement dans la connaissance particulière qu'ils possédaient collectivement et individuellement.

 

Il doit être évident que parmi eux, ceux qui étaient le plus profondément informés étaient gardiens des vérités les plus profondes de la nature.

  

Au sein de ce corps d'hommes et de femmes toutes ces connaissances furent classées et systématiquement transmises à ceux qui étaient soucieux de connaître...""

 

(à suivre)


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31 mai 2012 4 31 /05 /mai /2012 11:20

 

mysterius brown casket bistrot 3C'est un plaisir de partager avec les buveurs du bistrot, la suite de ce document rosicrucien inédit!

 

(Liens vers Episode précédent, Début du document).

 

- "Mais il n'y a aucune d'histoire que je puisse vous raconter," insista t-il, en accentuant un peu trop le "vous".

  

Les documents dans cette boîte se rapportent aux activités de certaines personnes concernées par un mouvement d'études privées.

  

C'est privé et je ne pourrais même pas vous les montrer si je le désirais.

  

La Croix, la Rose-Croix, est le symbole de ce mouvement, et le vieux sceau égyptien est un objet de cet ordre, il appartenait à l'un des mystiques du début de cette classe.

  

Ceci explique assez bien le contenu de la boîte."

 

"Ceci explique!" B. cherchait t-il seulement à me tester?

 

Chacune de ses phrases contenait en essence, une douzaine de questions sans réponse...

 

Mon intérêt était désormais hors de tout contrôle!

 

-"Je n'accorde pas de profond intérêt pour les mystères en général et les problèmes psychologiques ne sont pas un de mes passe-temps.

 

Mais j'ai rencontré des hommes et des femmes dans de nombreux domaines de la vie qui manifestaient une connaissance très inhabituelle d'un grand nombre de lois fondamentales de la nature et qui semblent être au-dessus, ou plutôt au-delà, des influences des superstitions du jour...

 

Ils irradient une personnalité qui impressionne par la certitude de leur savoir et la puissance qui donne cette connaissance.

 

Ils sont heureux, paraissent soutenus avec le plus grand succès dans toutes leurs entreprises, profitant de plaisirs au-delà de ma conception et, dans de nombreux domaines, se classent, inconsciemment, eux-mêmes, comme maîtres avancés de certaines philosophies profondes qui sont généralement inconnues.

 

Par manque de terme mieux adapté, je les ai toujours considéré comme des "mystiques".

 

Ils ne vivent pas différemment de moi, pour autant que certains comportement sociaux puissent le montrer, toutefois, il y a une notable et étrange différence, propre à celui qui dans son for intérieur admet la possibilite consciente d'un développement secret, mental, physique et spirituel... 

 

"N'était-ce pas ce mouvement connu autrefois connu sous le nom de Fraternité Rosicrucienne?" 

 

J'ai repris à nouveau:

 

-"Je crois avoir lu quelque chose au sujet des frères de la Rose-Croix, une secte secrète, en  quelque sorte, possédant une connaissance inhabituelle au Moyen Âge."

 

Je suis surpris de vous trouver familiarisé avec ce nom. Il n'est pas rare de trouver des personnes qui ont lu quelque chose sur cette vieille confrérie, mais vous... Je ne vous aurais jamais suspecté du moindre intérêt pour ces sujets!"

 

(à suivre)

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30 mai 2012 3 30 /05 /mai /2012 07:45

mysterius brown casket bistrot 3Voici la suite d'une rencontre de l'auteur de ce texte inédit en français avec un initié de la Rose+Croix.

 

(Liens vers Episode précédent, Début du document).

 

-"Le sceau égyptien du document a t-il le moindre lien avec la croix symbolique?"

 

-"Oui, il en a un...  et la croix que vous voyez là, est elle-même issue du mysticisme égyptien."

 

B. se dirigea de mon côté et s'assit dans un grand fauteuil avec le renoncement définitif de quelqu'un, qui, après avoir exprimé le dernier mot du dernier acte, ne désire désormais plus rien que le calme et la paix...

 

Je trouvais son attitude nouvelle, ou plutôt étrange.

 

Il était assez évident qu'il pensait que le coffre et son contenu ne présentait pour moi aucun intérêt.

 

Du fait qu'il était taraudé par une mauvaise impression, même au risque de lui déplaire, je me décidai à en parler encore...

 

-"Voyez vous B.", commençais-je avec insistance, "ce petit coffre avec son histoire m'intéressa dès le moment où je le vis.

 

Tout ce que vous avez dit n'a fait qu'ajouter à ma curiosité, et votre référence au MYSTICISME EGYPTIEN a touché en moi une corde très sensible.

 

Vous me connaissez depuis de nombreuses années et vous ne m'avez jamais entendu faire la moindre référence à des choses mystiques: je n'ai jamais autorisé à se manifester dans mes affaires tout l'intérêt de mes convictions personnelles.

 

Mais pendant des années j'ai été un lecteur et un étudiant profond et sérieux du mysticisme, dans sa grande pureté et son sens le plus ésotérique.

 

Je sais qu'en Egypte il y avait beaucoup de sectes étranges avec des enseignements hors normes et dont l'apprentissage était très poussé. Votre réserve à ce sujet est excellente et rend à mes yeux d'autant plus digne d'intérêt l'histoire que le coffret contient. 

 

Pourquoi n'épanchez vous pas votre cœur et ne me permettez de rêver sur le mysticisme que vous tenez si sacré? "

 

(à suivre)

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29 mai 2012 2 29 /05 /mai /2012 10:40

L'histoire d'une ancienne guilde partiellement révélée... 

(Liens vers Episode précédent, Début du document).

 

Je n'avais jamais imaginé B. profondément intéressé par les sujets religieux ou actif dans ce qui concerne l'église. Pourtant il y avait sur le coffret, quelque chose d'ancien et le sceau égyptien suggérait des reliques issues d'un vieux temple.

mysterius-brown-casket-bistrot-3.JPG

 

Le nom sur la boîte, "RC" n'indiquait rien pour moi, mais je ne pouvais plus m'abstenir de faire référence à la cassette et à l'histoire qui pourrait être précisée. 

 

-"C'est une boîte à l'aspect bien étrange, que vous avez là, B. A t-elle une histoire qui mériterait d'être écoutée?

 

-"Pas spécialement. Elle n'est pas très vieille, pas très utile, et pas très intéressante", répondit-il d'une manière exaspérément évasive.

 

-"Mais la croix", commencé-je: "ce n'est pas la croix de quelque ordre monacal ou d'une secte religieuse? Cette rose sur la croix semble plutôt symbolique. En fait, j'ai déjà vu des références à la Croix avec une Rose dans des écrits anciens."

 

-"Oui, c'est un ancien symbole, mais il n'a rien à voir avec un ordre monacal ou une secte religieuse dans le sens où vous l'entendez. La boîte est en ma possession depuis de nombreuses années et ce soir je me penchais sur son contenu. Juste une curiosité et une petite rétrospection de réminiscences personnelles"...

 

Ses dernières paroles avaient pour but de décourager tout questionnement plus avancé. Mais je ne pouvais pas concevoir B. ayant des secrets graves ou des mystères dans sa vie, et j'avançais une autre question...

 

(à suivre)

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28 mai 2012 1 28 /05 /mai /2012 06:21


mysterius brown casket bistrot 3Suite d'un texte rosicrucien inédit... 
(Liens vers Episode précédent, Début du document)

 

""J'essayais d'analyser ma curiosité qui augmentait alors que nous parlions, car il me semblait qu'il évitait toute référence à la boîte.

 

De lui - ou de la boîte! - venait l'impression que j'étais en présence d'un mystère...

 

Déconcerté, tout en parlant, je déplaçais ma chaise légèrement afin de pouvoir, comme par hasard, poser mes yeux sur le coffret et les objets rares à l'extérieur de celui-ci.

 

Le document qui sortait de l'écrin était vieux et jaune et portait dans un coin un sceau rouge, tandis qu'un autre sceau qui pendait était d'apparence égyptienne et de couleur jaune.

 

Sur la table, devant la cassette, était une croix d'or, un peu comme la croix chrétienne, mais comportant un corail rouge qui surgissait au centre. A la croix était attachée une chaîne en or, dont les extrémités étaient dans le coffret.

 

A une corde d'or échappée du coffret était rattachée un symbole bizarre sous la forme d'un vulgaire scarabée...

 

Le coffre lui-même était de couleur brune avec des coins et des bandes en laiton verdi.

 

Le cadenas, situé à côté de la boîte, était très vieux et vétuste, tandis que l'épaisseur du bois et la conception générale de la boîte suggérait qu'il contenait des objets de valeur provenant d'un autre pays, un pays distant.

 

La croix suggérait que la boîte et son contenu portaient sur certaines questions religieuses...""

 

(à suivre)

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25 mai 2012 5 25 /05 /mai /2012 10:55



mysterius brown casket bistrot 3Voici la suite, inédite en français, du premier épisode d'un curieux texte rosicrucien.

 

""Quelques objets étaient à côté du coffret et je sentais, intuitivement que B. avait terminé à la hâte un examen de son contenu lorsque je me suis approché de la porte.

 

Il me salua comme à l'accoutumée et la conversation s'engagea avec des remarques communes sur la journée et le temps.

 

J'avisais une chaise à côté de la cheminée tout en remarquant qu'il restait près de la table et semblait assumer une posture de gardien du coffret...

 

Je connaissais bien B. Il avait été un de mes associés dans plusieurs entreprises commerciales et depuis vingt ans ou plus, nous avons été comme des frères.

 

Dans l'année écoulée, il s'était graduellement libéré de ses participations dans de nombreuses compagnies et s'était affranchi de ses activités dans le monde commercial.

 

Large d'esprit, aimable, voir charitable, et en aucune manière extrémiste dans quelque domaine que ce soit, on l'aurait classé comme un homme d'affaires du monde ordinaire, prospère, bien considéré et porté sur de nombreux sujets sans exclusive ou préférence particulière.

 

C'est ainsi que je le connaissais, et j'étais très proche de B. à bien des égards.

 

Mais le coffret brun suscitait mon intérêt plus que de raison...""

 

(à suivre)

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24 mai 2012 4 24 /05 /mai /2012 10:30

mysterius brown casket bistrot 3


 

La tradition rosicrucienne est jonchée de textes étonnants qui transmettent l'approche initiatique du rosicrucianisme, les symboles de la Connaissance, ou le mode de vie qui fut, au cours des âges, celui des initiés.

 

"Le Mystérieux Coffret brun" est de ces textes. C'est la première fois qu'il apparaît en français...

 

""Il était au centre d'une grande table de bibliothèque quand je le vis pour la première fois.

 

J'étais entré à l'improviste dans la bibliothèque de B., tout comme j'en avais l'habitude depuis des années.

 

Après la fermeture des bureaux, B. et moi, nous trouvions beaucoup de points communs pour passer le soir ensemble des heures à discuter intimement et agréablement.

 

Le petit coffret brun m'était inconnu, et pourtant je ne peux pas dire que seul ce fait ait suscité pour lui mon considérable intérêt.

 

Son environnement, si je peux utiliser le mot, était étrange.

 

Dans une bibliothèque bien fournie, la vieille boîte seule, était posée sur une table en acajou. Elle vivait apparemment avec une histoire qui mettait l'imagination en appétit.

 

Elle était tellement hors de son contexte...

 

Lorsque je suis entré, B. venait juste de placer quelques papiers dans la boîte et le couvercle n'avait pas été fermement replacé sur elle...""

 

(à suivre)

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Nos Enseignements Rosicruciens

Le Bistrot de la Rose+Croix propose un continuum de 7 ouvrages couvrant correctement le début de l'Enseignement Rosicrucien. <cliquer ici>

Vient de sortir! 460 pages. 29.90€

Commander ici.

"La préface de 70 pages à l'autobiographie est un résumé parfait de cette résurgence américaine ! J'aurai aimé avoir cela au début de mes recherches pour mieux comprendre la Rose+Croix. Le récit de Marie Louise Clemens est un exemple de vie dont  nous pouvons nous inspirer au quotidien. Merci pour cet ouvrage et j'ai hâte de croiser un jour sa nouvelle incarnation!" (Sylvain, un correcteur de l'ouvrage)

Les Trésors De La Cave...

Le Carrousel des Livres

Image 1
Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens.
Image 2
Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme.
Image 3
Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun.
Image 4
Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
Image 5
Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
Image 6
Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
Image 7
Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
Image 8
Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
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Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer.
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Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
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C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
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Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
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Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale sentait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
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Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
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Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
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C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
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Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
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Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
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Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.
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Conformément à la volonté de Profundis (Harvey Spencer Lewis), le Bistrot a mis, en circulation gratuite, le pdf de la traduction française du texte de 1918 de Symbolisme Mystique dans les Confraternités Ancestrales. L'édition papier comporte en parallèle la version américaine initiale et la version française. Le lecteur peut ainsi vérifier certains points de celle-ci. Mais il s'ajoute le descriptif de toute la quête autour du document qui permettra au lecteur de se familiariser avec l'approche ésotérique du sujet qui fait songer à la fameuse recherche du livre de Toth... - Pourquoi le document a t-il disparu pour réapparaitre sous une forme encyclopédique commercialisée 26 ans plus tard?
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L'ouvrage révèle des secrets généralement oubliés de ce degré si incompris. Partant de la Double Couronne égyptienne qui est davantage que la somme des deux autres, il suivra cet enseignement chez les gnostiques, puis chez les templiers et même en Inde. Des clés lui seront fournies, comme celles du fameux « maord-maorc », qui a heurté tant de rosicruciens. Il expérimentera l'enseignement par de passionnantes expériences paranormales ou alchimiques. Et ce n’est que le début : la rencontre du Gardien du Seuil est au programme, et l’étudiant comprendra pourquoi la majorité refoule ce sujet. Parmi les révélations, un mystérieux document déposé par Harvey Spencer Lewis dans une librairie new-yorkaise livrera un mystérieux secret inattendu. Une Monographie du 3e Degré des Néophytes Rosicruciens restera le livre de chevet qui incite à reprendre les Études...
Image 22
Les Practici du 3DT ont chacun un travail différent. Comment découvrir le sien? Quelle est la divinité héliopolitaine consacrée à ce degré, comme Sechat était celle du 2DT? Par quel processus, l'enseignement authentique de ce Degré provoque une illumination intérieure que les orientaux nomment la Petite Circulation Céleste? Le symbole connu du 3DT est le pilier Djed. Pourquoi comporte t'il une cime couronnée, le houpier? Quelle est la faculté à placer en avant dans l'expression personnelle du 3DT? Ces quelques questions trouveront naturellement leurs réponses pour les étudiants de cette nouvelle monographie.

Une Sentence de Sextus

 

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Créé en 2010, il propose régulièrement ses "boissons" aux Chercheurs de Lumière. 
Ce sont des milliers de messages exclusifs en accès libre, inspirés par la mystérieuse pensée rosicrucienne. 
Les Habitués du Bistrot apprécient généralement d'en retrouver des traces dans l'Antique Egypte héliopolitaine, mais pas seulement...