22 avril 2013 1 22 /04 /avril /2013 10:55

La concentration détendue et sans intention particulière sur le 3e œil d'une personne (au milieu du front) permet d'attirer discrètement son attention.

 

Mais certains êtres sont plus réceptifs que d'autres, comme l'est cette nouvelle invitée du bistrot.

 

visage-changeant.gif

 

Consacrer quelques secondes sur un visage comme celui-ci peut constituer une expérience marquante qui mérite bien les quelques secondes de l'exercice...

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7 mars 2013 4 07 /03 /mars /2013 21:11

auraLe but est de permettre à une idée de se réaliser dans notre vie quotidienne.

 

L'idée étant définie, il faudra demeurer quelques minutes passif.

 

Après s'être bien détendu et après avoir pensé à notre idée pendant un instant d'une façon purement physique et mentale, il faudra "visualiser" ce que l'on désire...

 

La pensée est alors chassée de la conscience objective, et "transmise" sans lui accorder davantage de réflexion.

 

Le même processus est valable pour essayer d'obtenir une informa­tion de la "Conscience Cosmique".

 

Admettons, par exemple, que l'on ait besoin d'une information spéciale ou d'une solution à un problème.

 

Là encore, il suffira de s'asseoir, de se mettre un moment en état de passivité, tout en concentrant la conscience objective sur le problème ou sur la question à éclairer, puis, ayant visualisé le problème ou le désir d'information, il convient de le chasser en cessant la concentration pour permettre à la question d'être transférée...

 

La difficulté consiste ensuite ne plus penser au problème et à ne plus em­ployer la volonté pour tenter d'obtenir une réponse ou une inspiration.

 

Un peu plus tard, surgira brusquement à la conscience, comme une source d'inspiration, un message ou une impression intuitive qui sera la ré­ponse souhaitée...

 

Liens vers les expériences:

https://www.lebistrotdelarosecroix.com/article-premiere-experience-sur-l-aura-115084889.html

https://www.lebistrotdelarosecroix.com/article-deuxieme-experience-sur-l-aura-115189303.html

https://www.lebistrotdelarosecroix.com/article-3e-experience-sur-l-aura-115235613.html

https://www.lebistrotdelarosecroix.com/article-4e-experience-sur-l-aura-115408158.html

https://www.lebistrotdelarosecroix.com/article-5e-experience-sur-l-aura-115518943.html

https://www.lebistrotdelarosecroix.com/article-6e-experience-sur-l-aura-115668689.html

https://www.lebistrotdelarosecroix.com/article-7e-experience-sur-l-aura-115755123.html

https://www.lebistrotdelarosecroix.com/article-8e-experience-sur-l-aura-115977175.html

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5 mars 2013 2 05 /03 /mars /2013 11:18

""Chaque fois que vous désirerez savoir l'heure, abstenez-vous de consulter votre montre, votre portable ou une source extérieure.""aura

  

Fermez les yeux, mettez-vous un instant en état de passivité absolue, libérez vous par exemple de la préoccupation qui vous poussait à savoir l'heure et donnez à la conscience intérieure l'occasion de s'exprimer librement.

 

Concentrez, bien votre pensée sur la question: "Quelle heure est-il exacte­ment?"

 

La réponse pourra surgir de diverses manières, comme par exemple une légère impression visuelle de chiffres ou encore une voix intérieure ou extérieure exprimant l'heure...

 

Retenez bien l'information ou l'impression qui vient sans en laisser une autre la modifier puis vérifiez l'heure...

 

De la même manière, essayez de ressentir ce qui se trouve dans votre boîte aux lettres avant de l'ouvrir, ou quel est le contenu d'un message que vous venez de recevoir...

 

Il existe dans la vie courante une infinité d'opportunités pour solliciter son intuition qui sont autant d'occasions de se connecter à sa conscience intérieure et d'apprendre à l'écouter...

 

Par commodité, ces exercices préliminaires, sont présentés ici dans le style directif traditionnel qui tranche avec les messages habituels du Bistrot...

 

Au cours des âges, ceux qui avaient vocation à devenir de futurs Néophytes de la Rose+Croix, ont éprouvé le besoin de se familiariser avec ces exercices, chacun en éprouvant le besoin de les pratiquer à sa manière.

 

Un jour prochain, la pratique de ces exercices se trouvera optimisée et boostée...

 

En effet, au stade des "exercices préliminaires" il est seulement intelligent d'envisager l'éventualité qu'il existe pour cela un processus simple, logique, somme toute évident et naturel d'éveil qui fait évidemment partie de "l'Héritage des Rosicruciens" et auquel accèdent automatiquement les chercheurs authentiques de la Rose+Croix essentielle, en fonction de leur sincérité.

 

Il est prévu que ce processus fasse l'objet d'un prochain message du Bistrot.

 

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25 février 2013 1 25 /02 /février /2013 15:07

aura

La 6e expérience proposée permet d'obtenir un surcroit d'énergie lorsque l'on doit se consacrer à une occupation minutieuse alors qu'on se sent fatigué.

 

Elle consiste à placer 3 doigts de la main droite: le pouce, l'index et le majeur, à l'arrière du cou, sur le creux occipital en effectuant une inspiration profonde.

 

La respiration permet d'augmenter la force vitale et ce surcroit de "prâna" provoque même une légère amplification de l'aura qui est ici redirigée...

 

 

 


 


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20 février 2013 3 20 /02 /février /2013 12:05

auraNous nous souvenons des 4 dernières expériences, du réverbère, de l'autobus, de la bibliothèque, de l'influence à distance...

 

Il s'agit à présent de prendre conscience de nos charges psychiques...

 

Une personne qui n'a pas accompli sur elle-même un certain travail de purification psychique voit évidemment le monde extérieur au travers des charges psychiques qu'elle porte...

 

Dans la célèbre vidéo suivante, Coluche exploite brillament ce thème avec le "schmilblick"...

 

Sur un sujet totalement neutre, en l'occurence "le schmilblick", chacun des intervenants ne peut projeter que les charges psychiques obsédantes qu'il porte déjà en lui...

 

L'exercice consiste évidemment à repérer ces charges chez les autres en attendant de s'organiser pour les faire disparaître chez soi!

  

 

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16 février 2013 6 16 /02 /février /2013 21:10

auraLes 3 premières expériences préliminaires étaient axées sur des ressentis auriques.

 

A présent, il s'agit de jouer avec son aura à la découverte des autres personnes...  

 

Une formule rosicrucienne affirme que "nos pensées ont des ailes" et nous songeons à de la télépathie ou à l'envoi d'énergie à distance...

 

""La prochaine fois que vous serez dans une pièce avec une personne occupée à lire ou ne vous observant pas, regardez-la et concentrez-vous sur elle.

 

Sans qu'elle puisse s'apercevoir que vous regardez directement dans sa direction, fixez toute votre attention sur elle.

 

Chassez de vous toute pensée, excepté que cette personne lèvera les yeux ou se tournera vers vous.  

 

Si vous réussissez cette expérience, au bout d'une minute environ, cette personne dirigera son attention vers vous ou bien se détournera de son occupation première.""  

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11 février 2013 1 11 /02 /février /2013 15:18

auraAprès le réverbère et l'autobus, nous arrivons à la bibliothèque...

 

C'est la 3e d'une série de petites expériences qui sont conseillées aux chercheurs qui envisagent de s'engager dans une démarche rosicrucienne.

 

Naturellement, une fois que le chercheur sera familiarisé avec le fonctionnement de certaines lois naturelles, de discrets petits réglages lui permettront d'affiner considérablement les résultats des expériences de ce type...

 

""Dans une bibliothèque publique, choisissez une revue qui, de toute évidence, a été parcourue par de nombreuses personnes.

 

Tenez-la dans les mains pendant quelques minutes et éprouvez les sensations subtiles qu'elle peuvent amener en vous.

 

Les réactions que vous connaissez ainsi ne sont pas dues à l'imagination, elles s'expliquent par des lois naturelles qui sont à la base de ce phénomène.

 

Grâce aux enseignements rosicruciens, vous apprendrez à vous servir de ces lois de manière pratique."" 

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9 février 2013 6 09 /02 /février /2013 13:40

auraAprès l'expérience de vision de l'aura des réverbères, voici l'expérience de l'autobus...

 

Il s'agit de s'intéresser à une sensation éprouvée à proximité d'autres personnes...

 

""En entrant pour la première fois dans une salle, pourtant attrayante, avez vous été parfois mal à l'aise, sans pouvoir en expliquer la raison ?

 

Vous apprendrez que les auras affectent réellement les objets inanimés et que ceux-ci, à leur tour, affectent d'une manière subtile notre propre aura provo­quant en nous des réactions émotives.

 

Vous avez déjà rencontré des personnes pour qui vous avez immédiatement ressenti de l'atti­rance ou de l'aversion sans que ces person­nes aient dit ou fait quoi que ce soit pouvant expliquer une telle impression.

 

En fait, votre réaction était due à l'influence psychique de l'aura de ces personnes sur vous.

 

Effectuez la simple expérience que voici:

 

La prochaine fois que vous emprunterez un moyen de transport public et que vous vous trouverez dans la foule de ceux qui vont à leur travail ou en reviennent, observez les émo­tions que vous éprouvez parmi tous ces gens.

 

N'examinez pas leurs visages, car cela pourrait vous amener à des conclusions qui n'ont rien à voir avec l'aura.

 

Notez simplement comment vos réactions émotives peuvent changer à proximité d'une personne ou d'une autre.

 

Certains réagissent plus ou moins fortement aux radiations de l'auta des autres personnes, il est intéressant précisément de constater son degré de réaction.""

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6 février 2013 3 06 /02 /février /2013 13:10

auraVoici une première expérience d'observation proposée par Spencer Lewis dans les "mandami rosicruciens".

 

"Il vous est certainement arrivé, par une nuit de brouillard, d'observer, autour des lampes électriques de la rue, comme un rayonnement particulier.

 

Ce rayonnement, nous l'appelons aura.

 

Dans le cas dont nous venons de parler, l'aura est visible à l'œil nu.

 

Mais savez-vous que les choses vivantes (comme d'ailleurs les choses inanimées, mais n'anticipons pas! Note du Bistrot), l'homme compris, ont également une aura?

 

Un champ de radiation d'énergie s'étend autour du corps humain et peut être perçu par d'autres personnes et par les animaux.

 

Cette aura, cependant, n'est généralement pas aussi visible que les radiations d'une lampe électrique."

---

En connexion avec ce message, voir aussi "Voyez vous l'aura" et "les Expériences Préliminaires"

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2 février 2013 6 02 /02 /février /2013 12:00

aura.jpg

 

Comment un Rosicrucien peut-il partager le plus efficacement possible son vécu afin de permettre à un plus grand nombre possible de ses frères de ses sœurs en humanité d'éveiller en eux le glorieux Héritage de la Rose+Croix?

 

Il aimerait par exemple leur parler de la Vie, mais le message ne serait pas reçu...

 

En effet, le profane se fait une curieuse idée de la vie...

 

Consultons par exemple wikipédia: "La vie est un phénomène caractérisant l'état dynamique ou latent d'unités complexes auto-organisées et homéostatiques de la matière (organismes vivants), possédant éventuellement une capacité de duplication et d'évolution. Cette définition est parfois figurée comme l'ensemble des êtres vivants formant la biosphère."

 

Il y a naturellement une grande confusion entre les manifestations de la vie dans le monde visible et l'invisible Force Vitale.

 

Le monde moderne (= "à la mode") vit dans une croyance très forte que n'existe seulement ce qu'il peut voir (vue, microscopes,...) et bâtit des théories sur les manifestations visibles de la vie...

 

Or la vie ne se limite naturellement pas à ses manifestations  identifiables: tout l'univers est en quelque sorte une biosphère (= une sphère de vie) dans laquelle la Force Vitale cherche à s'exprimer...

 

Mais les représentations les plus modernes de l'univers ne concernent qu'un monde visible (vue, télescopes...) et la science moderne bâtit des théories sur les manifestations de l'univers visible...

 

Une expérience comme celle des pylônes (voir l'article "Laisser chacun faire sa soupe") permet aux rosicruciens de comprendre que, de la même manière qu'ils se sont créés  leur représentation de l'espace et du temps, le monde profane vit une sorte de rêve collectif du monde matériel...

 

Naturellement, il n'est pas possible de réveiller l'humanité d'un seul coup!

 

Il convient donc, en douceur d'établir des ponts permettant discrètement, et de la manière la plus naturelle possible, que telle ou telle personnalité procède, à son propre éveil mystique graduel et ceci dans le plus grand respect de son libre arbitre...

 

Les Frères de la Rose+Croix procèdent donc en offrant à l'humanité des "jeux de pont", des "ludibria"...

 

"Ludibria" (pluriel de ludibrium) contient "Ludi" qui a donné "ludique" qui se rapporte au "jeu" en français et "brium" qui signifie le "pont" (qui a donné bridge en anglais).

 

Ce pont franchit discrètement les obstacles comme le ferait le canal psychique d'un ivrogne... En effet "Ludibrium" est aussi "ludi ebrium", le jeu de l'ivrogne...

 

Bienvenue donc au Bistrot!

 

Dans un récent article, "l'Oupouty et les Expériences Préliminaires", étaient évoquées les 4 premières expériences que Spencer Lewis proposait aux chercheurs:

 

1/ le ressenti des auras,

 

2/ l'influence extérieure de la concentration,

 

3/ la prise de conscience de charges psychiques qu'il n'est pas indispensable de conserver,

 

4/ l'effet curatif du magnétisme...

 

Ces 4 expériences, au sujet desquelles l'attention des buveurs et des buveuses était attirée sur leur "connexion avec le monde invisible", sont naturellement autant de "ludibria"...

 

Par exemple, l'invitation à observer l'aura d'une personne, d'une ampoule ou d'une bougie éveille un processus d'accès à des "perceptions directes" qui ne passent pas par nos 5 sens objectifs...

 

Ces exercices suscitent naturellement une émulation, c'est naturellement le tout début de la quête rosicrucienne: le chercheur découvrira rapidement la raison des premières sensations éprouvées et, complétant ses découvertes, d'autres subtilités développeront naturellement la manière d'amplifier sainement ses facultés intuitives afin qu'il parvienne à capter rapidement et légitimement les vibrations les plus élevées du monde invisible.

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28 janvier 2013 1 28 /01 /janvier /2013 12:34

colombe-copie-1.png

 

Avant qu'un candidat ne se déclare volontaire pour accèder à la formation ésotérique des rosicruciens, la réelle formation rosicrucienne qui débute sérieusement avec les 3 Premiers Degrés Néophytes, il existe évidemment un cercle extérieur de contact...

 
Naturellement, le chercheur n'a pas encore atteint le niveau vibratoire lui permettant de parvenir à la sainte assemblée à laquelle il aspire plus ou moins consciemment, mais sa démarche mérite toutefois d'être récompensée...
 
Alors, de la même manière que l'étudiant "demande" sincèrement à être guidé, la Fraternité invisible réalise un effort identique pour faciliter la démarche de l'étudiant.
 
"Aide-toi, et le ciel t'aidera", transmet la sagesse populaire...
 
... et à la "demande" d'en-bas correspond évidemment une "demande" d'en haut.
 
Au sein des êtres les plus élevés se trouve, de fait, désigné un "mandator", c'est à dire un être chargé de cette "demande" réciproque: une mission de contact.
 
Les habitués du bistrot seront sensibles à l'idée que ce "mandator", ce missionné, envoyé à la rencontre du chercheur, sur sa "voie" portait en Egypte le nom "d'oupouty"
 
 
oupouti-gly-bistrot-copie-1.png
Nous reconnaissons les cornes de bovidé "OUP", le "P" redondant, le "OU" du poussin de caille. "OUPOU" possède le sens d'ouvrir comme la raçine anglo-saxonne "open".
 
Le "T" de la miche de pain, et le "Y" se lisent "TY". C'est une finesse de l'égyptien: un "duel féminin". Nous ne connaissons en français que le singulier et le pluriel, mais les égyptiens disposaient d'un état intermédiaire double, le "duel"... 
 
Nous lisons donc bien "oupouty".
 
Comme déterminatifs nous avons les deux jambes qui indiquent un déplacement et un homme.
 
Il s'agit donc d'un homme "double" qui se déplace pour "ouvrir"... Un missionné à l'ouverture, un "ouvreur de la voie"...
 
Souvenons nous du message récent sur "Wa la voie"...
 
Nous pouvons naturellement nous interroger sur cette notion "d'homme double"...
 
Est-ce un être qui est à la fois d'en haut et d'en bas?
 
La loi rosicrucienne "d'économie de la vie" pourrait suggérer modestement au chercheur qu'il n'est pas nécessaire à son stade de développement que la Grand Loge Blanche lui délégue un grand initié...
 
L'important est simplement que "l'Oupouty" remplisse parfaitement la mission qui lui est confiée...
 
En termes simples et avec humour, une Soror déclarait:  "un sous-fifre fait parfaitement l'affaire"...
 
Un risque à assumer étant naturellement que le chercheur, souffrant d'un gros problème d'ego, considère l'Oupouty comme une divinité et s'égare en lui rendant désormais un culte...
 
Mais, revenons au processus: si de nos jours l'égyptien est à nouveau d'accés facile, durant les siècles écoulés, personne n'utilisait le terme "d'oupouty", mais plutôt le terme latin de "mandator" avec un sens identique.
 
C'est la raison pour laquelle les documents qui pouvaient parfois être adressés aux chercheurs de ce niveau ne portaient pas encore le terme de "monographie" mais le terme latin de "mandamus" (au pluriel "mandami").
 
Dans le cadre du rosicrucianisme lewissien, il s'agissait donc de "Mandami Préliminaires", c'est à dire de petits fascicules proposant quelques expériences pouvant naturellement faciliter le travail de "l'oupouty"...
 
Les premiers "mandami" avaient pour symbole l'envol d'une colombe vers le haut (voir dessin en haut) et cette colombe avait sa tête et son bec entourés d'un petit cercle. On devinait "l'appel vers le haut" chargé de pensées bienveillantes...
 
Les premières expériences permettaient au chercheur d'avancer à tâtons dans la bonne direction, étant entendu qu'une fois, en connaissance de cause, en totale liberté et en pleine conscience, sa décision de s'engager dans la voie rosicrucienne serait prise, alors, des outils spécifiques pour mieux réussir les expériences préliminaires lui seraient naturellement transmis.
 
Voici par exemple les 4 premières expériences préliminaires qui lui étaient proposées:
1/ le ressenti des auras,
2/ l'influence extérieure de la concentration,
3/ la prise de conscience de charges psychiques qu'il n'est pas indispensable de conserver,
4/ l'effet curatif du magnétisme...
 
Ces 4 expériences sont naturellement différentes, mais elles sont évidemment liées entre elles par leur connexion avec le monde invisible...
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Les Trésors De La Cave...

3 Salons où l'on cause...

 

 

Hymne Rosicrucien 1916

Let There Be Light

 

Localisation des Buveurs

promotion et affiliation

Le Carrousel des Livres

Image 1
Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens. Relevons le hiéroglyphe égyptien de la croix nedj (salut et protection) ou le poisson généré par la vesica piscis reliant l’Égypte ancienne au christianisme. Mando propose enfin les expérimentations précises qui guident irrésistiblement vers le processus d’éveil demandé.
Image 2
Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme, il en est de même au Reiki, c'est ce qu'une femme, le Maître Hawayo Takata désignait en privé par le "Jeune Couple"... Ainsi, lorsqu'une forme du rosicrucianisme est en perdition dans un pays, ce que Harvey Spencer Lewis décrivait par les "cycles de 108 ans", il est d'usage qu'une lignée en activité dans un autre pays vienne booster les étudiants méritants. C'est ce que ce livre raconte. Restera, par exemple, aux rosicruciens français de bénéficier où non, des initiations authentiques qui changeront leur incarnation.
Image 3
Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun mais certains auraient traduit par cercueil marron ou par d'autre choses... Toujours est-il qu'ici, pour la première fois, Lewis en parle, sous la forme d'un vieux coffre qu'il voit ouvert pour la première fois lorsqu'il rend visite à un ami...
Image 4
Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
Image 5
Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
Image 6
Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
Image 7
Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
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Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
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Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer
Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
Image 11
C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
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Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
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Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale exprimait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
Image 14
Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
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Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
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C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
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Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
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Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
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Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.

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Le Bistrot de la Rose+Croix est un site indépendant unique. 
Créé en 2010, il propose régulièrement ses "boissons" aux Chercheurs de Lumière. 
Ce sont des milliers de messages exclusifs en accès libre, inspirés par la mystérieuse pensée rosicrucienne. 
Les Habitués du Bistrot apprécient généralement d'en retrouver des traces dans l'Antique Egypte héliopolitaine, mais pas seulement...