"Avise cher neveu de souslager les pauvres, nos frères en Dieu, à décorer le temple de notre rédempteur et à faire issir des prisons maints captifs..."
Cette formulation de Nicolas Flamel dans un français de 1414 devrait stimuler l'esprit affiné du rosicrucien qui repèrera tout naturellement un petit triangle laissé en héritage...
Le nom de "Nicolas Flamel l'Aîné" est en lui même un signe... "Flamel l'Aîné" c'est, bien sûr "l'Aîné de la Flamme", et l'on devine rapidement l'Imperator de la Mystérieuse Fraternité: l'Aîné des Frères, le Primus inter pares, le Premier de ses Pairs...
Tout cela invite au décodage du triangle...
"Sou(s)lager les pauvres, nos frères en Dieu" fait songer, au premier degré, à une générosité naturelle envers les pauvres. Mais l'insistance sur "frères en Dieu" véhicule sans doute l'idée de partager autre chose que de l'argent: "la charitable prise de conscience de l'Être intérieur".
"Décorer le temple de notre rédempteur", il s'agit naturellement du travail de notre conscience dans notre Temple intérieur pour en apprécier tous les aspects. Ce travail comporte donc méditation, étude, purification du subconscient, travail sur notre passé pour libérer le présent, adoration, spiritualité...
"Faire issir (sortir) des prisons, maints captifs". La prison, nous la connaissons c'est naturellement l'ego (dans le sens mystique du terme). Il convient de faire ressentir aux prisonniers de l'ego, la nécessité et la joie de passer à une dimension supérieure de développement pour sortir de l'illusion.(*)
Est-ce un triangle ou une simple énumération?
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(*) ou passer d'Isfet à Maat...