30 juillet 2013 2 30 /07 /juillet /2013 21:00

 

amra-ciel.jpg 

Contrairement à ce qu'affirment les approches profanes qui détournent son sens ésotérique, la "loi d'Amra", ("Oudj ni Amra"...) concerne la propagation du rosicrucianisme autant dans la quête individuelle que dans le processus de la démarche collective.

 

Pour complèter l'approche précédente de la "loi d'Amra" voici deux extraits instructifs qui permettent de ressentir des niveaux d'approche très différents.

 

Le premier, est extrait d'une monographie rosicrucenne et présente une facette un peu culpabilisante du sujet, mais au delà des mots, il convient de relever et de méditer le passage "ce qu'exige la loi d'Amra" qui montre que la loi en question présente une ou plusieurs "exigences"...

 

""Vous ne pourrez jamais vous tenir quitte de ce que vous possédez. Vous serez toujours redevables à la nature de ses ressources, et au Cosmique, du privilège de la vie. L'humilité mystique exige qu'à l'occasion d'une réussite, vous ne fassiez pas preuve d'égoïsme, mais au contraire du désir d'aider une personne moins heureuse, selon ce qu'exige la loi d'Amra. Vous ne devez pas critiquer quelqu'un ou devenir servile et diminuer la dignité de votre propre personnalité, mais vous efforcer d'aider autrui de quelque manière à atteindre un résultat identique au vôtre. Vous ne devez pas aider autrui à accomplir ce qu'il est capable de faire par lui-même. Vous devez plutôt l'aider à comprendre ses problèmes pour qu'il puisse lui-même les résoudre.""

  

Le message suivant de Spencer Lewis (extrait de "Complète History of The Rosicrucian Order") révèle son inspiration akashique et les fondamentaux ésotériques du "dictum" (voir message sur l'herminette pour le sens de ce mot)...

  

""En 1203 (avant J-C), quelques Fratres de l'Ordre qui faisaient partie des Illuminati (1) furent mandatés pour se rendre en d'autres pays afin d'y répandre les doctrines secrètes par l'établissement d'autres loges.

 

Il était très clair que l'Egypte allait être soumise à une dévastation (2) et que son grand savoir risquait d'être perdu.

 

Cependant, la note clé (key note) semble avoir été la confiance, car on peut lire un long argument, rappelant celui d'un discours de Congrès (3), exposé par l'un des fratres lors d'un Conseil qui se tint à El Amarna le 8 juin 1202 avant J.C., dans lequel il donne de nouveau l'assurance à tous les membres présents que les "étoiles n'ont rien montré d'autre que tribulations et épreuves par l'air, le feu et l'eau, que nous considérons comme les éléments du creuset (4) d'où la précieuse Pierre se produira d'elle-même".

 

Et aussi : "Qui parmi nous se lèvera pour prédire la défaite de ce pour quoi nos Maîtres ont durement travaillé pendant plus de 29 cycles (5). N'est-ce pas là la vérité? Et Maat pourra-t-elle jamais mourir? La transition n'est-elle pas le portail du progrès? Le creuset peut-il faire mieux que d'entraîner une transition physique et spirituelle, une transmutation des principes auxquels nous avons voué nos vies?"

 

Il fut finalement décidé "qu'aucune hâte indue ne soit à sanctionner en laissant les Fratres qui iraient à l'étranger établir des loges(6), mais, plutôt, que ceux qui voyagent jusqu'ici à la recherche de la Lumière soient mis à l'épreuve et ceux qui seront trouvés qualifiés se verront désignés pour retourner vers leur peuple et établir une loge au nom de la Fraternité."" 

 

Ce fut ce "dictum" (voir message sur l'herminette pour le sens de ce mot), connu du nom d'AMRA, qui démontra plus tard la sagesse des conseillers de cette assemblée, car il devint non seulement une règle ferme et durable, mais il permit aussi la réussite des projets de propagation.""

 

Nous pouvons apprécier toutes le finesses d'applications de la loi qui concerne naturellement au premier chef la "propagation" de la Connaissance et comment elle est captée, utilisée, diffusée, gérée et parfois détournée...

 

Le passage débutant par "Et aussi", au style si particulier, nous laisse ressentir assez distinctement au travers du canal de Spencer Lewis une personnalité différente assez particulière d'un des Maîtres de la Rose+Croix qui influença certainement la rituélie initiatique du rosicrucianisme lewissien...

 

Notes:

 

 

(1) "were of" est toujours ambigü et jette un petit doute sur le niveau réel de développement des personnes en question. Au premier degré, évidement, ces personnes font partie des illuminatis,  mais si on est sensible au 2ème degré, on peut imaginer que ces personnes on fréquenté le milieu des illuminatis mais n'ont pas rempli tous les critères et en sont sorties d'elles mêmes ou furent discrètement expulsées (=envoyées chez les étrangers) car elles n'avaient pas atteint réellement le niveau des illuminatis. Phonétiquement, "to be off" (off avec 2 "f"), signifierait "être de repos", être absent de son travail...

 

 (2) Cette vision se positionne dans une période trouble de l'histoire égyptienne pendant le règne d'Amenmesse (19e dynastie).  

 

(3) Un discours du Congrès ou un Frater s'exprime: comment ne pas ressentir une allusion à l'indépendance américaine le 4 juillet 1776 à Philadelphie. Le Frater est alors Thomas Jefferson (Voir la déclaration complète). L'idée générale est simplement "qu'il est ridicule qu'un pays si petit que la Grande-Bretagne gouverne et impose des lois à l'immense et lointaine Amérique"... 

 

(4) La terre est naturellement le creuset dans lequel les 3 autres éléments permettent l'extraction de la matérialité... Appliqués au corps psychique l'eau (principe) dissout l'égoïsme, l'air (principe) vitalise, et le feu (principe) transmute...

 

(5) Spencer Lewis semble n'avoir pas totalement décodé ce détail: dans la version américaine, il écrit 200 entre parenthèses et il ajoute un point d'interrogation... Mais est-ce bien lui qui a rajouté ce 200? De quels cycles s'agit-il? Des cycles d'activités de 108 ans, qui ressurgissent aprés 108 ans de sommeil, ce qui ferait alors 29 fois 216 soit 6264 ans ce qui serait débuter les cycles il y a 9480 ans... 

 

(6) "No indue haste should be sanctionned in permitting the Fratres who have gone abroad to etablish Lodge" est mal traduit dans la version publiée de l'Histoire complète de l'Ordre de la Rose+Croix de Spencer Lewis. 

 

L'image provient de ce site.

Partager cet article
Repost0

commentaires

F
<br /> Merci Frater Cogitor!<br /> <br /> <br /> J'ai la sensation que la loi d'Amra n'a pas vraiment disparu, mais qu'elle est devenue une machine à sous!<br /> <br /> <br /> Un noyau autour du bistrot! Oui ce serait bien, surtout avec un fruit charnu autour... Restons réalistes il n'y a un peu moins de 200 visiteurs quotidiens, j'apprécierais d'en voir 3000! Mais de<br /> là à "sauver l'humanité", moi je veux bien!<br /> <br /> <br /> Ton message senble indiquer que tu attends quelqu'un, un avatar peut être? J'avoue que pour ma part, je n'attends rien du tout! Je prône l'épanouissement intérieur: il y a tellement à faire sur<br /> soi avec un sanctum en activite, la méditation, l'augmentation du taux vibratoire, la Paix Profonde... Le rerste suit forcément: il y a ensuite des initiations que reçoivent de tous temps ceux<br /> qui sont prêts. Il suffit toujours de faire le premier pas dans la bonne direction!<br /> <br /> <br /> Bref, il y a déjà pas mal de boulot... Le reste suivra certainement après!<br /> <br /> <br /> Bien fraternellement <br /> <br /> <br />  <br />
Répondre
C
<br /> Fratres et sorores,<br /> <br /> <br /> Si une chose à bien disparue de la quête mystique, en général, c'est l'application de la loi d'AMRA. Il est bien de chercher, de développer son être intérieur, mais si il n'y a pas d'échange la<br /> quête restera stérile. Un mysticisme de théorie est stérile, où sont passés ces frère et soeurs qui oeuvraient sans prétention pour le bien être de l'humanité. Il serait temps qu'un noyau se crée<br /> ici afin de relancer l'avenir de notre humanité qui s'achemine à grands pas vers la venue de celui qui apportera soit des réponses matérielles à l'humanité mais qui faira qu'elle lui sera<br /> soumise. Nous devons nous préparé à l'après, car son avenement est déjà proche.......<br />
Répondre
F
<br /> C'est amusant de comparer la pensée de Lewis avec cette formulation de Papus:<br /> <br /> <br /> «Ce n’est qu’en agissant au profit des autres que nous agissons en mode d’évolution, d’éclaircissement ; tandis qu’en agissant à notre seul profit, nous agissons en mode d’involution,<br /> d’obscurcissement.»<br /> <br /> <br /> Papus comme occultiste invite à se faire un bon karma. Certes, jouer au chevalier blanc c'est mieux que ne rien faire, mais c'est évidemment une fuite de ses responsabilités...<br /> <br /> <br /> Son attitude s'oppose à la démarche rosicrucienne d'éveil de l'être intérieur. Personne ne peut évidemment le faire pour nous!<br /> <br /> <br /> Mais là où Papus se trompe et nous trompe c'est quand il oppose le service d'autrui au seul travail sombre de l'égoïste, c'est à dire celui qui agit pour son seul profit.<br /> <br /> <br /> Il ignore totalement la 3ème voie: l'enseignement du "Dictum d'Amra" qui considère comme une erreur de partir en terre étrangère! <br /> <br /> <br /> N'est-ce pas instructif?<br /> <br /> <br /> Bien fraternellement<br />
Répondre

Nos Enseignements Rosicruciens

Le Bistrot de la Rose+Croix propose un continuum de 6 ouvrages couvrant correctement le début de l'Enseignement Rosicrucien. <cliquer ici>

Les Trésors De La Cave...

Le Carrousel des Livres

Image 1
Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens.
Image 2
Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme.
Image 3
Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun.
Image 4
Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
Image 5
Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
Image 6
Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
Image 7
Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
Image 8
Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
Image 9
Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer.
Image 10
Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
Image 11
C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
Image 12
Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
Image 13
Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale sentait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
Image 14
Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
Image 15
Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
Image 16
C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
Image 17
Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
Image 18
Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
Image 19
Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.
Image 20
Conformément à la volonté de Profundis (Harvey Spencer Lewis), le Bistrot a mis, en circulation gratuite, le pdf de la traduction française du texte de 1918 de Symbolisme Mystique dans les Confraternités Ancestrales. L'édition papier comporte en parallèle la version américaine initiale et la version française. Le lecteur peut ainsi vérifier certains points de celle-ci. Mais il s'ajoute le descriptif de toute la quête autour du document qui permettra au lecteur de se familiariser avec l'approche ésotérique du sujet qui fait songer à la fameuse recherche du livre de Toth... - Pourquoi le document a t-il disparu pour réapparaitre sous une forme encyclopédique commercialisée 26 ans plus tard?
Image 21
L'ouvrage révèle des secrets généralement oubliés de ce degré si incompris. Partant de la Double Couronne égyptienne qui est davantage que la somme des deux autres, il suivra cet enseignement chez les gnostiques, puis chez les templiers et même en Inde. Des clés lui seront fournies, comme celles du fameux « maord-maorc », qui a heurté tant de rosicruciens. Il expérimentera l'enseignement par de passionnantes expériences paranormales ou alchimiques. Et ce n’est que le début : la rencontre du Gardien du Seuil est au programme, et l’étudiant comprendra pourquoi la majorité refoule ce sujet. Parmi les révélations, un mystérieux document déposé par Harvey Spencer Lewis dans une librairie new-yorkaise livrera un mystérieux secret inattendu. Une Monographie du 3e Degré des Néophytes Rosicruciens restera le livre de chevet qui incite à reprendre les Études...

Une Sentence de Sextus

 

Les Buveurs en Ligne

(Si les bloqueurs de publicité le tolèrent)promotion et affiliation

Hymne Rosicrucien de 1916

Let There Be Light

 

Localisation des Buveurs

Le Bistrot sur X et sur Facebook

Le Bistrot sur X
Le Bistrot sur Facebook 
Le Bistrotier sur Facebook

Le Bistrot de la Rose+Croix est un site indépendant unique. 
Créé en 2010, il propose régulièrement ses "boissons" aux Chercheurs de Lumière. 
Ce sont des milliers de messages exclusifs en accès libre, inspirés par la mystérieuse pensée rosicrucienne. 
Les Habitués du Bistrot apprécient généralement d'en retrouver des traces dans l'Antique Egypte héliopolitaine, mais pas seulement...