12 septembre 2025 5 12 /09 /septembre /2025 11:12
MLC (51) - Un Mot d'Avertissement

J'avais été avertie que les années 1921 et 1922 seraient des années de tribulation, que les planètes contrôlant ma vie étaient en mauvais aspects les unes par rapport aux autres, mais que les épreuves affrontées avec courage auraient une grande valeur pour ma croissance.

À l'automne 1921, l'entreprise où mon mari travaillait fit faillite. Une fois de plus, nous nous retrouvions sans aucun moyen de subsistance. Je dus alors déposer les quelques diamants que je possédais au Mont-de-piété. 

À Noël, les membres de l’organisation m’offrirent un don de 150 $.

Quelqu’un écrivit au chef de l’entreprise où j’occupais un poste, espérant qu’il viendrait à mon aide. Selon sa promesse, si je lui restais fidèle, il m’aiderait à traverser toute difficulté financière, mais il n’y eut aucune suite. Je savais pourtant, que l’aide viendrait, et ce fut le cas.

Vers la mi-janvier 1922, le chef de l'entreprise où mon mari avait travaillé pendant vingt-cinq ans devint président du Square and Compass Club, situé au 448 Beacon Street, à Boston, un club de francs-maçons, où l’on pouvait organiser banquets et grandes réunions. Il proposa à mon mari de venir s’occuper des finances, exactement le poste qu'il avait occupé jadis dans son entreprise. Quelle aubaine ce fut, au moment où nous en avions tant besoin !

C’était un homme avare,  il n'avait jamais donné à mon mari le salaire qu’il méritait, mais Stanley accepta le poste, et nous lui fûmes reconnaissants.

J’avais appris très tôt à être économe. Stanley avait droit à ses repas de midi et du soir au club, ce qui me soulageait, car j’étais très occupée par les travaux de la Loge, les soins et l’écriture.

Il conserva ce poste jusqu’à ce que le club ferme ses portes en 1933, à cause de la Grande Dépression.

Une amie qui vivait à Addison, dans le Maine, m’invita à passer le mois d’août 1921 chez elle. Son frère, membre de la Loge et possédant une voiture, m’y conduisit. La maison, située dans un bosquet de pins au bord d’un petit lac, se révéla être exactement ce dont j’avais besoin pour me reposer et me régénérer.

Mon amie avait écrit un livre intitulé Le Livre de Clifford, et en écrivait alors un autre. Elle le rédigeait dans un rythme rapide en tenant dans sa main gauche une montre ayant appartenu à un jeune homme nommé Clifford.

Ce jeune homme, atteint de tuberculose, était le fils d’une de ses amies vivant à Boston. Mon amie demanda à la famille de le laisser venir vivre chez elle, pensant que l’environnement pourrait favoriser sa guérison. Il se rétablit suffisamment pour s’engager dans la guerre de 1914, mais la vie militaire s’avéra trop dure pour son corps fragile. 

Après quelques mois, il revint vivre chez elle, et elle s’occupa de lui jusqu’à la fin de sa vie. Un amour très profond les unissait, et avant de mourir, il lui promit de revenir, ce qu’il fit. En tenant sa montre, chargée de sa vibration magnétique, dans sa main gauche, elle parvenait à recevoir des messages de lui et d’autres esprits. Ces messages composèrent l'essentiel du  Livre de Clifford.

Il m'avait été déconseillé de pratiquer ce mode de communication, car ces formes d’écriture viennent seulement du plan astral, mais mes vibrations étaient trop élevées pour que ces entités puissent m’atteindre. 

De telles communications ne sont pas fiables et causent plus de tort que de bien à ceux qui s’y aventurent. Les spirites reçoivent leurs messages du plan astral, qui est aussi matérialiste que notre monde physique. Sur ce plan, il existe des groupes d’entités qui trouvent un instrument sensible et, par leurs vibrations combinées, agissent à travers la rate du médium spirite, lequel pense que ces messages viennent d’un être aimé, alors que ce n'est pas toujours vrai.  Le plan astral étant aussi matériel que le nôtre, il est préférable de laisser nos êtres chers poursuivre leur chemin, afin qu’ils apprennent à s’élever dans l’échelle de l’évolution.

En 1918, juste par curiosité, je me suis rendue à la consultation d'un médium que beaucoup louaient pour ses messages. Après quelques instants, il me dit : Je ne peux pas atteindre vos vibrations, vous êtes entourée de forces si élevées qu’aucune entité terrestre ne peut vous atteindre.

Je n’ai jamais assisté à une séance spirite. C’est dangereux, car les entités qui se manifestent à travers un médium peuvent vous suivre jusque chez vous, et, en raison de votre intérêt, elles peuvent vous nuire. Essayez de garder votre esprit et vos pensées sur des plans supérieurs, si vous souhaitez traverser le fleuve symbolique sans encombre.

J’ai beaucoup apprécié le mois passé chez cette amie. C’était la plus belle femme que j’aie jamais vue. J’ai chez moi un portrait d’elle que tous ceux admirent. C’était une artiste dont les œuvres furent acceptées au Salon de Paris, les murs de sa maison du Maine en étaient couvertes. Lors de notre déménagement au 198 Bay State Road, elle m’en offrit plusieurs, et elle m'en aurait offert davantage s'il m'avait été possible d'aller sur place les chercher.

Je possède trois portraits d’elle: une aquarelle faite lorsqu’elle avait dix-huit ans, une en Carmen qu’elle a peinte elle-même à Paris, et un pastel réalisé pendant les Années folles, celui-là est magnifique. Elle est décédée en 1927, d’un cancer.

Elle se trouvait à Boston juste avant mon séjour dans le Maine, et j’étais présente lorsqu’elle recevait des messages de Clifford. Après son départ, on me transmit le message suivant, rempli de vérités et d’avertissements utiles à tous les chercheurs de Lumière. Je l’inclus ici dans mon autobiographie :

Fille Patronia: Désormais, tu recevras des soins de Sedatia au lieu d’en donner, sauf si elle a temporairement besoin de recouvrer la santé. Elle possède un réservoir de magnétisme Scorpion que nous pouvons utiliser pour te revitaliser. Il serait préférable que tu reçoives deux soins par semaine de sa part, puisqu’elle n’a pas encore maîtrisé la Loi. Mais ce n’est pas indispensable, car nous pouvons t’atteindre par ce moyen.

Un mot d’avertissement ne sera pas superflu. Ta vitalité personnelle et ton stock de magnétisme doivent être entretenus, à la fois par tes propres efforts et par cette méthode.

Le cas que tu traites actuellement absorbe ton magnétisme comme une éponge absorbe l’eau. Tu n’en es peut-être pas consciente, mais cela se voit. Tes radiations sont affaiblies, et il faut du temps pour les rendre à nouveau vibrantes et droites, émanant du corps au lieu de retomber. Après avoir donné le soin en question, veille particulièrement à bien nourrir ton corps et à oxygéner tes poumons, car la maladie que tu soignes est d’origine psychique.

Tu dois être prudente durant les huit prochains mois. Cette année, la planète Mars est tout aussi perturbatrice que Saturne, et il est mal placé pour ceux dont le Soleil est dans un signe mutable. En ce moment, il forme un carré à ton Soleil, ce qui nécessite une grande prudence dans tes jugements et une certaine lenteur dans la prise de décisions. Il forme aussi un carré avec Uranus et Mercure, augmentant une tendance à l’impulsivité matérielle. Il forme un carré à Uranus en transit. 

Ne te laisse pas troubler par des moments difficiles ou des contretemps apparemment (et souvent réellement) inévitables. Ces aspects sont temporaires, mais dans ce cas précis, ils dureront plus longtemps que d’habitude.

Il est fortement recommandé de préserver ta santé et d’éviter toute situation où tu pourrais être sujette à des brûlures, coupures ou ébouillantages. Remets toujours en question ton propre jugement pendant cette période, et n’agis qu’après réflexion.

Je suis, ma chère, quelque peu incertain quant à la manière de te conseiller. Les influences provenant de plans inférieurs à celui depuis lequel je t’écris ce message sont pures et pleines d’amour, mais elles ne possèdent pas la sagesse des guides supérieurs. Souvent, elles veulent t’aider,  leur désir donne vie à un mot, et ce mot, pourtant bien intentionné, peut être un mot que nous n’aurions pas prononcé. 

Les messages que tu reçois de ceux qui ont quitté leur corps terrestre, mais qui ne sont pas encore formés à l’occultisme, et qui devront revenir dans un corps physique pour continuer leur apprentissage, viennent de ce que nous appelons le plan astral. En soi, il n’y a rien d’intrinsèquement mauvais dans le plan astral. Certaines expériences et ses épreuves sont parfois nécessaires. Mais pour toi, c’est un détour à éviter.

Car, bien que tu ne t’en souviennes pas, étant actuellement enveloppée dans un corps physique, ton Âme est polarisée par une volonté forte d’accomplir un vœu ou un engagement particulier. Les anciens récits de chevaliers qui faisaient vœu de veiller leur armure toute une nuit avant de partir, au matin, accomplir de nobles actions, tous ces récits symbolisent l’Âme juste avant son entrée dans une nouvelle incarnation terrestre.

C’est ce que font les étudiants sérieux de l’Occultisme, et tu fais partie de ce groupe. Maintenant, le psychisme n’est pas la spiritualité. C’est un chemin tentant, ô combien tentant, pour une âme solitaire. Il est difficile de marcher courageusement vers une étoile brillante et lointaine, toute seule, en ignorant les lumières d’un humble foyer sur un chemin de traverse, où il y a chaleur, abri et compagnie temporaire. Ton frère a emprunté ce chemin avant toi. Je ne dis pas que tu ne dois pas inviter le psychisme, car tu es libre. Je fais simplement un rappel doux et affectueux, comme un vieil homme qui s’autorise à le faire: tu as une mission dont il est difficile de te souvenir quand la vie tourbillonne autour de toi.

Un grand engagement pris sur le Plan intérieur est considéré comme une unité, un tout. Car là-bas, le temps n’existe pas comme une succession d’états. Mais cette unité de résolution, en se réalisant dans le corps, s’exprime dans le détail et sur toute une vie. Cela devient parfois accablant, mais je connais ton cœur et ta volonté de réussir. C’est pour cela que je parle.

L’enfant chère à ton cœur, qui vient de quitter ta présence pour partir vers le Nord, a besoin de cette expérience, car elle manque d’amour et n’est pas encore assez forte pour partir seule vers l’Est. Par sa pureté et son enthousiasme, elle a laissé une empreinte sur ton aura et éveillé une faim dans ton cœur. Mais tu es destinée à l’Est, et elle devra encore, pendant plusieurs vies, serpenter sur les petits sentiers, les voies inférieures, sous garde et contrôle.

Or, le mot 'contrôle' n’est pas sage à utiliser ni pour toi ni pour Sedatia. Vous n’êtes pas 'contrôlées',  vous apprenez à marcher seules. Vous êtes guidées, mais être guidé n’implique qu’un mot d’avertissement, une indication du chemin, une main tendue, peut-être une lumière dans l’obscurité. 'Contrôle' suggère qu’un être autre que toi-même est invité ou autorisé à prendre en charge ton cerveau physique et tes membres. Il est bon de rejeter cela. Celui qui conduit les autres doit tenir debout sur ses deux pieds.

Il n’y a rien dans ces messages que tu ne puisses contester si tu le choisis. Le choix t’appartient, tu es libre. Pourtant, je ne laisserais pas mes enfants partir à l’école le matin sans les avertir des carrefours dangereux. C’est l’amour qui motive ce conseil.

Tu ne comprends peut-être pas très bien pourquoi des êtres désincarnés viennent près de toi pour te parler, si ce n’est pas pour que tu les écoutes. Il y a une raison occulte à cela. Le sang d’un parent, d’un frère ou d’une sœur, l’aura magnétique d’un(e) ami(e) dont la main a reposé dans la tienne avec amour et confiance, est un lien que nous utilisons. C’est comme le dernier maillon du fil télégraphique, ou la dernière onde qui fait vibrer le récepteur. Ils t’aiment, et l’amour parle et l’amour écoute. Mais, Enfant, ils ne sont pas encore sages,  pas encore. Ils t’aiment et apprennent à devenir sages. Ils apprennent, tout comme toi. Cela devient alors un bel exercice de discernement. Tes amis et êtres chers t’entourent, te soutiennent, sont des liens d’amour. Mais ils ne peuvent enseigner que ce qu’ils savent, et souvent, Patronia, c’est toi qui leur enseignes.

Est-ce que j’ai été clair ? Ne te décourage pas. Tu n’es jamais seule. Pourtant, tu as choisi un chemin difficile, et je sais que tu veux le suivre avec courage et fermeté jusqu’au bout. C’est tout ce que je voulais dire aujourd’hui, mais c’est important. Va en paix et en santé. Que l’amour t’accompagne. Que la paix soit sur toi. Celui qui m’a envoyé a dit ces paroles, ce n’est pas moi, mais un autre, dont les mots sont vrais.

C’est lui qui t’envoie ces paroles, de jour comme de nuit. Paix.

Le Vieil Homme
SEXTUS XII

 

---

- début des Confidences de Marie-Louise

- à suivre

MLC (51) - Un Mot d'Avertissement

Anglais : The knights kept vigil over their armor all night before setting out to accomplish noble deeds, just like the Soul before its entry into a new earthly incarnation.

Allemand : Die Ritter wachten die ganze Nacht über ihrer Rüstung, bevor sie aufbrachen, edle Taten zu vollbringen, so wie die Seele vor ihrem Eintritt in eine neue irdische Inkarnation.

Espagnol : Los caballeros velaban sus armaduras toda la noche antes de partir a realizar nobles acciones, como el Alma antes de su entrada en una nueva encarnación terrenal.

Italien : I cavalieri vegliavano tutta la notte sulla loro armatura prima di partire per compiere nobili azioni, come l’Anima prima del suo ingresso in una nuova incarnazione terrena.

Portugais : Os cavaleiros velavam sua armadura durante toda a noite antes de partir para realizar nobres ações, como a Alma antes de sua entrada em uma nova encarnação terrestre.

Grec : Οι ιππότες αγρυπνούσαν όλη τη νύχτα με την πανοπλία τους πριν ξεκινήσουν να εκτελέσουν ευγενείς πράξεις, όπως η Ψυχή πριν από την είσοδό της σε μια νέα γήινη ενσάρκωση.

Partager cet article
Repost0

commentaires

Nos Enseignements Rosicruciens

Le Bistrot de la Rose+Croix propose un continuum de 6 ouvrages couvrant correctement le début de l'Enseignement Rosicrucien. <cliquer ici>

Les Trésors De La Cave...

Le Carrousel des Livres

Image 1
Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens.
Image 2
Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme.
Image 3
Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun.
Image 4
Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
Image 5
Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
Image 6
Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
Image 7
Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
Image 8
Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
Image 9
Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer.
Image 10
Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
Image 11
C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
Image 12
Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
Image 13
Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale sentait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
Image 14
Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
Image 15
Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
Image 16
C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
Image 17
Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
Image 18
Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
Image 19
Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.
Image 20
Conformément à la volonté de Profundis (Harvey Spencer Lewis), le Bistrot a mis, en circulation gratuite, le pdf de la traduction française du texte de 1918 de Symbolisme Mystique dans les Confraternités Ancestrales. L'édition papier comporte en parallèle la version américaine initiale et la version française. Le lecteur peut ainsi vérifier certains points de celle-ci. Mais il s'ajoute le descriptif de toute la quête autour du document qui permettra au lecteur de se familiariser avec l'approche ésotérique du sujet qui fait songer à la fameuse recherche du livre de Toth... - Pourquoi le document a t-il disparu pour réapparaitre sous une forme encyclopédique commercialisée 26 ans plus tard?
Image 21
L'ouvrage révèle des secrets généralement oubliés de ce degré si incompris. Partant de la Double Couronne égyptienne qui est davantage que la somme des deux autres, il suivra cet enseignement chez les gnostiques, puis chez les templiers et même en Inde. Des clés lui seront fournies, comme celles du fameux « maord-maorc », qui a heurté tant de rosicruciens. Il expérimentera l'enseignement par de passionnantes expériences paranormales ou alchimiques. Et ce n’est que le début : la rencontre du Gardien du Seuil est au programme, et l’étudiant comprendra pourquoi la majorité refoule ce sujet. Parmi les révélations, un mystérieux document déposé par Harvey Spencer Lewis dans une librairie new-yorkaise livrera un mystérieux secret inattendu. Une Monographie du 3e Degré des Néophytes Rosicruciens restera le livre de chevet qui incite à reprendre les Études...

Une Sentence de Sextus

 

Les Buveurs en Ligne

(Si les bloqueurs de publicité le tolèrent)promotion et affiliation

Hymne Rosicrucien de 1916

Let There Be Light

 

Localisation des Buveurs

Le Bistrot sur X et sur Facebook

Le Bistrot sur X
Le Bistrot sur Facebook 
Le Bistrotier sur Facebook

Le Bistrot de la Rose+Croix est un site indépendant unique. 
Créé en 2010, il propose régulièrement ses "boissons" aux Chercheurs de Lumière. 
Ce sont des milliers de messages exclusifs en accès libre, inspirés par la mystérieuse pensée rosicrucienne. 
Les Habitués du Bistrot apprécient généralement d'en retrouver des traces dans l'Antique Egypte héliopolitaine, mais pas seulement...