Il s'agit du rituel rosicrucien traditionnel destiné à libérer les "prisonniers" de la nuit obscure pour leur permettre de voir se lever l'Aube Dorée de la Lumière Cosmique.

Naturellement ce rituel ne peut fonctionner correctement que lorsque le chercheur se trouve déjà véritablement orienté vers la Grande Lumière du Cosmique.

L'Adytum est la Chambre secrète dans laquelle le chercheur ôte le voile symbolique qui l'empêche de voir le Cosmique.

Certes il est facile d'imaginer des développements dans lesquels le candidat avec les yeux bandés traverserait courageusement des lieux dans lesquels il entendrait les hurlements de bêtes féroces...

Mais pour les Habitués du Bistrot qui ont lu le dernier message et compris que la réponse ne doit venir que du Cosmique et que les bêtes féroces en question ne sont que les tentateurs de l'enfer que le candidat à l'initiation se crée lui même, le rituel de l'adytum peut se laisser dépouiller:

L'image ci-dessus avec une simple bougie qui brille dans les ténèbres de la nuit ("lux in tenebris lucet") peut inspirer le cadre de ce rituel.

La scène évoque plus particulièrement, la "Table Vaudoise" des "Pauvres de Lyon" que l'on appelait les "barbes". Au 12e siècle, ils commençaient par suivre l'inspiration de Pierre Valdo avant que les plus avancés d'entre eux ne se libèrent de la Nuit Obscure.

Le principe du rituel est simple: tout d'abord l'étudiant rosicrucien qui a acquis une capacité minimale de connexion cosmique fait le nécessaire pour se préparer lui-même et pour que l'adytum soit consacré à la Rose+Croix et plus particulièrement pour le rituel en question. C'est le premier point.

Le deuxième point consiste à savoir demander quelle est la manière qui lui est la plus adaptée pour servir le Cosmique dans sa vie de tous les jours (la géomancie cosmique pourrait être utilisée à cet effet).

Et si tout s'est bien passé, en conformité avec la Loi, le 3e point produira la réponse qui permettra la fameuse sortie de la Nuit Obscure pour l'Aube Dorée.

Ce dessin est l'occasion d'évoquer la "nuit obscure".

Dans la progression du chercheur rosicrucien c'est une étape incontournable dans laquelle se produira un jour un mystérieux déclic intérieur qui le mènera à "l'aube dorée".

C'est important d'en parler car ce sujet concerne beaucoup de personnes dans l'environnement du Bistrot.

Les étudiants qui se sont familiarisés pendant des années avec l'étude de la Tradition, la méditation, la fréquentation de divers chercheurs de lumière et qui sont eux-mêmes généralement reconnus dans leur entourage comme des mystiques avancés répandant une certaine sagesse passent tôt ou tard par cet état psychique que l'on nomme la "nuit obscure". 

Généralement, celui ou celle qui est dans la "nuit obscure" ne le sait pas lui même, c'est d'ailleurs la principale difficulté rencontrée...

Il pense que son état est normal, et c'est seulement plus tard lorsqu'il aura quitté cet état pour entrer dans l'état suivant, celui de l'aube dorée qu'il pourra dire qu'il a traversé la nuit obscure et que ce périple a duré quelques mois ou parfois une période beaucoup plus longue comme 10, 20, 30 ans ou même davantage.

Alors en quoi se caractérise cette nuit obscure et comment peut se reconnaître, ou pouvons nous reconnaître, l'étudiant qui traverse cette difficile période? Et de quelle manière un maître peut-il ou pourrait-il aider l'étudiant à réduire cette période et à dépasser cet état? Et en un mot, en quoi consiste la "lampe de poche" évoquée par le dessin?

(à suivre)