27 septembre 2016 2 27 /09 /septembre /2016 16:51
Une Initiation à la Géomancie Cosmique

A la demande de quelques Habitué(e)s, votre "bistrotier" a développé dans un petit livre le sujet de la Géomancie Cosmique.

" Une Initiation à la Géomancie Cosmique"

L'ouvrage est disponible en librairie où en le commandant sur le lien suivant.

http://www.thebookedition.com/fr/une-initiation-a-la-geomancie-cosmique-p-344435.html

Une Initiation à la Géomancie Cosmique
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31 mai 2016 2 31 /05 /mai /2016 09:30
Le S.A.V. du Grip d'Akhenaton...

Quelques Habitués réactifs ont déjà tenté l'expérience du "grip d'Akhenaton" en sollicitant à leur manière un accès cosmique.

Les témoignages sont instructifs et incitent à développer le "Service Après Vente" d'Akhenaton...

- "Je me suis vu en pharaon avec des petites mains autour de ma tête comme des électrodes, mais rien de plus."

Devant ce type de témoignage, la question qui se pose parfois est de savoir s'il s'agit d'une expérience astrale ou d'une expérience cosmique.

Par exemple, s'il y a auparavant un effort de visualisation faisant appel à la volonté et à la mentalisation, cela crée une polarité astrale et égotique qui parasite l'expérience cosmique.

(En clair: la visualisation au sens lewissien du terme est un processus très fin et généralement incompris qui ne doit pas faire appel au mental et à la volonté...)

Autre détail: les "petites mains" concernent l'explication du processus du grip. Par conséquent, lorsque nous songeons aux "petites mains" nous nous enfermons dans l'astral ce qui s'oppose aux contacts cosmiques.

Autres témoignages:

- "J'ai utilisé la géomancie pour savoir ce que pouvait m'apporter cette expérience et la figure fut "acquisitio".

C'est évidemment une excellente indication qui évoque les bienfaits cosmiques à attendre!

- "La géomancie m'a donné "puella" (la fille). Dois-je comprendre que je dois laisser tomber et m'occuper de mon linge?"

Ça pourrait être un clin d'œil suggérant l'importance d'un "réglage" préalable consistant à se libérer de certaines "intentions".

Enfin, d'autres témoignages indiquent leur enfermement dans un égrégore (généralement religieux ou sectaire) dont les personnes n'envisagent pas un seul instant de s'extraire pour accéder à autre chose que ce qu'autorise leur égrégore.

Dans ces cas, il convient de respecter leur libre arbitre et de ne surtout pas chercher à les influencer autrement qu'en signalant la possibilité d'une différence, sinon, ce serait nous-même nous condamner à chercher à lutter contre leur égrégore, ou la force pensée qui les domine, et à nous enfermer dans un rôle de chevalier blanc de l'astral qui nous priverait de tout accès cosmique...

Par ailleurs, le message précédent du Bistrot évoquait la perspective de rencontrer le "gardien de la chambre", ce qui exige d'une part une certaine expérience du monde invisible qui fait que l'on ne panique pas (ou plus) lorsque l'on fait une "rencontre" et par ailleurs que l'on a fait sur soi un certain travail rosicrucien permettant de mieux comprendre ce que ce gardien est susceptible d'attendre de notre part.

Il conviendra de revenir sur le sujet!

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16 mai 2016 1 16 /05 /mai /2016 10:24
Testez les Bases de votre Géomancie !

Avez-vous retenu le nom des figures de géomancie ci-dessus?
Si un doute perdure, cliquez ci-dessous sur leur nom latin, lequel vous renverra au message du Bistrot de la Rose+Croix consacré à cette figure.
Il est important de se souvenir qu'il n'y a pas de solution définitive, que certaines différences perdurent au cours des âges, et que c'est à chaque chercheur de parvenir à ressentir les éléments et les clés de la Géomancie Cosmique...

- cauda draconis

- caput draconis

- fortuna major

- fortuna minor

- puer

- puella

- albus

- rubeus

- laetitia

- tristitia

- acquisitio

- amissio

- via

- populus

- conjonctio

- carcer

(à suivre)

- Début du sujet

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14 mai 2016 6 14 /05 /mai /2016 13:36
L'Outil de Synthèse de la Géomancie

Notre familiarisation avec la Géomancie Cosmique se poursuit et il ne nous reste plus que très peu de figures à étudier, par exemple la tête du dragon (Caput Daconis) et la queue du dragon (Cauda Daconis) représentés à gauche sur la figure ci-dessus.

Les Habitués du Bistrot devinent facilement que comme le dragon exprime un animal imaginaire, une figure qui porte le nom de dragon symbolise une création imaginaire.

Il s'agit bien sur de l'ego, cette personnalité artificielle et putative, que le chercheur avancé n'alimente plus mais à laquelle le profane s'identifie automatiquement.

La tête du dragon représentera les vertus et les idéaux, tandis que la queue du dragon exprimera les vices et les désirs.

A ce stade de notre étude, il est agréable de partager avec les Habitués du Bistrot un outil de synthèse que les géomanciens conservent très discrètement pour leur usage mais qui saute aux yeux des chercheurs de Lumière.

Le principe est simple: mettons qu'un premier tirage cosmique concerne une personne A (généralement le chercheur) et qu'un deuxième tirage cosmique concerne une personne B ou un événement, et bien il est possible de synthétiser immédiatement la figure qui représente le résultat auquel il faut s'attendre.

Ne résistons pas à un exemple pratique!

Nous recevons une personne A qui est attirée par une personne B et qui nous demande une consultation utilisant notre talent de géomancien pour préciser ce que pourrait donner leur relation.

Le tirage nous fait donner la "queue du dragon" pour la personne A et "la tête du dragon" pour la personne B.

L'outil de synthèse consiste a "additionner" ligne par ligne les deux figures et nous obtenons comme sur l'image ci-dessus une nouvelle figure (voir le message concernant cette figure).

Fort de notre connaissance géomancienne, il nous reste désormais à expliquer à notre client ce que pourrait donner sa relation avec la personne B...

(à suivre)

- Début des sujets .

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14 mai 2016 6 14 /05 /mai /2016 10:30
Mariage ou Prison ?

Le langage Cosmique de la Géomancie requiert 2 figures pour exprimer notre manière d'utiliser l'énergie Terrestre et l'énergie Cosmique.

C'est ce que met en évidence l'image ci-dessus.

La figure de gauche exprime une utilisation harmonieuse, satisfaisante et prend le nom de Conjunctio qui peut selon le cas se traduire par union, liaison, mariage, harmonie.

En revanche, la figure de droite prend le nom de Carcer (comme c'est du latin, on prononce "karker") et cela signifie prison, cachot, détenu, enfermement.

Les Habitués comprennent qu'il s'agit plutôt d'une prison aurique dans laquelle la personne s'enferme.

Voici un passage d'un plaidoyer de l'éminent rosicrucien Robert Fludd (1574-1637) qui s'efforçait d'ouvrir, des esprits "emprisonnés", à une ouverture cosmique impliquant la géomancie dans laquelle il excellait:

"L'âme d'un corps en est la lumière principale et y domine préférablement à toutes les autres puissances.

"Elle se conduit comme le soleil au milieu de notre système.

"Elle est donc précisément le soleil du microcosme qui dirige, au moyen de ses rayons vivifiants, le corps tout entier.

"Il est donc indubitable qu'elle agisse sur tout le corps et jusque sur ses parties les plus infimes en transmettant ses rayons par le crible des 4 éléments."

(à suivre)

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11 mai 2016 3 11 /05 /mai /2016 20:03
Les Triangles en Géomancie

Il est intéressant de constater que les symboles qui composent les figures de géomancie sont seulement au nombre de 3: la ligne, le carré et le triangle.
Le triangle exprime naturellement l'action, laquelle peut se déclencher à partir du plan Cosmique ou à partir du plan matériel.

L'image ci-dessus comporte deux figures dans lesquelles nous pouvons apprécier la logique symbolique des triangles.

L'une partant du plan cosmique exprime donc un don cosmique et se nomme Acquisitio: ce que l'on s'autorise à recevoir.

L'autre, issue du plan matériel, se nomme Amissio et exprime ce qui semble manquer.

En termes profanes ce sont le gain et la perte...

Dans le Message du Bistrot publié hier une curieuse référence aux "Prophètes Voilés" n'a pas manqué de soulever l'interrogation des Habitués.

Dans la tradition rosicrucienne, ils sont nommés parfois "les Prophètes Voilés du 9e Degré".

C'est seulement dans ce rare document que Spencer Lewis fournit une explication à leur sujet,

C'est une explication assez ambigüe et destinée au petit nombre car le plus grand nombre s'élimine d'une manière naturelle en partant sur des fausses pistes.

Par exemple, "notre Ordre" ne signifie pas nécessairement l'organisation terrestre de Lewis ayant pignon sur rue mais "autre chose", davantage "Cosmique" que Lewis nomme parfois "our ancient Order".
Mais lisons une première fois la traduction:

"Ce sont des hommes et des femmes qui avaient atteint des degrés inhabituels de compréhension et de développement dans notre Ordre.

"Ce ne furent pas des personnes mystiques, superstitieuses, ou crédules de qui la seule prétention à obtenir une considération distinguée était leur étrange robe, leur étrange vie et leur capacité à faire des prédictions correctes.

"Les «Prophètes Voilés» étaient ceux chez qui l'éducation dans les arts et les sciences avait développé leur compréhension au point de leur permettre de discerner les lois soutenant toutes les coïncidences (que nous appelons syncronicités et sur lesquelles des croyances superstitieuses sont basées), et qui pourraient utiliser les lois de la pensée subjective et son harmonisation Cosmique pour la solution pratique des problèmes mentaux et Cosmiques.


("These were men and women who had attained unusual degrees of understanding and developpement in our Order.

They were not mystical, superstitious, credulous persons whose only claim to distinguished consideration was their strange dress, strange living and accurate predictions"

The "Veiled Prophets" were those whose education in the arts and sciences developed their understanding to where they could discern the laws underlying all coincidences (which we call accident and upon whiche superstitious belief are based), and could use the laws of the subjective mind and its cosmic attunement for the practical solution of mental and Cosmic problems.)

(à suivre...)

-"Premier message sur la Géomancie Cosmique"

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10 mai 2016 2 10 /05 /mai /2016 08:43
Quand Lewis introduit la Géomancie...

"L'histoire de la géomancie est intéressante pour les étudiants des anciens systèmes de prédictions qui visaient dans le présent à lever le voile cachant le futur.

Mais pour les chercheurs du rosicrucianisme, je ne crois pas qu'une histoire abstraite représente suffisamment d'intérêt.

Quelques mots suffiront à expliquer le système de géomancie à la base de celui, modernisé, que je présente ici comme étant une méthode de travail pratique destinée à répondre aux questions.

Avant de donner un aperçu du système, je voudrais établir pourquoi, nous, êtres pratiques et à la pensée scientifique, devrions nous accorder foi à une méthode servant a discerner les événements voilés de l`avenir.

Fratres et Sorores, en écrivant cela, j'ai en pensée l'analyse des faits et des lois qui feraient croire que la géomancie, tout comme l'astrologie, a pu trouver une place parmi les croyances et les pratiques du passé mais qu'elle n`en a plus dans le plan actuel des choses puisque la superstition est supplantée par la réalité et que les rêves ont succombé à la victorieuse logique des lois.

Le point qu'il convient de garder à l'esprit c'est que la géomancie n'est pas un système ou une entité mais un simple moyen destiné à ce que des résultats nous parviennent.

Le système proposé ici est basé sur un système et une pratique utilisés depuis longtemps par les "Prophètes Voilés" de notre Ordre ancien..."

Les Habitués ne manqueront pas de remarquer certains détails dans ce texte de Spencer Lewis que le Bistrot de la Rose+Croix traduit et publie ici pour la première fois.

D'abord et avant tout, Lewis exprime discrètement qu'il ne s'agit pas de chercher à faire des prédictions mais simplement d'accueillir certains messages issus de la Conscience Cosmique.

Et puis Lewis introduit ici, lui aussi pour la première fois, le terme mystérieux de "Prophètes Voilés"...

L'image d'en haut nous permet de nous familiariser avec 4 nouvelles figures de la géomancie: de gauche à droite "Via", la voie et "Populus" la foule puis de part et d'autre de "Populus", à gauche "Tristitia" la tristesse et à droite "Laetitia", la joie.

(à suivre...)

Messages précédents sur le sujet:

- Interrogation Cosmique

​- Trouver le Garçon et la Fille

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9 mai 2016 1 09 /05 /mai /2016 10:17
Trouver le Garçon et la Fille...

L'utilisation de la "Géomancie Cosmique" évoquée dans le dernier message du Bistrot se heurte naturellement à différentes formes de ce que nous pourrions nommer "l'inertie psychique".

En effet, alors qu'il suffit de quelques secondes pour établir les conditions vibratoires requises à l'utilisation de la "Géomancie Cosmique", l'inertie se constate dans le comportement de divers chercheurs!

Voici quelques exemples:

- "Ah, il faut un sanctum! Ça tombe bien, je me suis décidé à m'en faire un cet été... Je pourrais alors faire l'expérience!

Comme nous sommes le 9 avril et que les vacances d'été nous renvoient à juillet ou août, l'inertie psychique du Chercheur s'établit à 2-3 mois au lieu de quelques secondes.

- "Ah c'est un sujet intéressant, j'ai cherché sur wikipédia et sur l'autres sites spécialisés sur le sujet, j'attends que le Bistrot en dise davantage et je ferais probablement l'expérience...

L'inertie psychique s'exprime par un processus de détournement: le Chercheur a besoin de consulter des opinions extérieures, mais sollicitera t-il directement une expression de son Être intérieur?

- "Ah c'est amusant ça me fait songer à l'utilisation de dominos..."

C'est vrai que l'on peut associer les tirages à des dominos, mais attention à ne pas se faire piéger par des charges mentales: le Chercheur peut parfois se comporter comme s'il préférait entretenir son épaisseur psychique plutôt que chercher à la balayer.

Pour avancer dans notre quête de la "Géomancie Cosmique", le dessin proposé ci-dessus représente 2 tirages de géomancie que la tradition nomme puer et puella, c'est à dire le garçon et la fille.

Naturellement c'est à chacun de trouver qui est le garçon et qui est la fille...

Pour la petite histoire, il faut savoir que beaucoup (sinon une majorité) de géomanciens commettent l'erreur fondamentale consistant à inverser les deux.

C'est le moment ou jamais de commencer par bien connecter son intuition!

(à suivre...)

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6 mai 2016 5 06 /05 /mai /2016 11:08
Interrogation Cosmique

Le Bistrot ressort au grand jour un bijou oublié de la tradition rosicrucienne: la "Geomancie Cosmique".

Ce terme de "cosmique" trouve sa justification dans la dégénérescence naturelle des techniques divinatoires.

En effet, l'usage répété et abusif d'une technique traditionnelle utilisée à des fins divinatoires crée un égrégore astral qui se substitue progressivement à la recherche de la connexion cosmique.

Ainsi la "géomancie" a tendance à se couper du "cosmique" pour n'être comprise que comme une technique divinatoire profane soumise à un égrégore.

De la même manière qu'en géomancie, au sein de l'égrégore commun du tarot, les "lames du tarot" sont devenues des entités, tout comme les planètes dans les prédictions astrologiques ou même les "nombres", lorsqu'ils sont utilisés en "numérologie" dans un usage divinatoire, aboutissent à parasiter ce qui n'était au départ qu'un langage cosmique.

La remise au goût du jour d'une utilisation traditionnelle de la Loi Cosmique nous oblige donc à mettre de côté tout ce qui a pu dégénérer au cours des siècles passés pour revenir aux fondamentaux cosmiques libérés de l'astralité.

Supposons donc que nous cherchions à obtenir un éclairage cosmique par la géomancie pour une question concrète et personnelle qui nous préoccupe. Par exemple:

- "Puis-je améliorer ma personnalité?"

- "Vais-je obtenir du succès dans un projet qui m'est cher."?

- "Est-ce que les ambitions de mon cœur seront réalisées"?

Dans le cas du Bistrot, la question implicite était de vérifier si la médiatisation de ce vieux bijou rosicrucien qu'est la "Géomancie Cosmique" était pertinente.

La technique utilisée consiste naturellement à établir des conditions habituelles pour tous les rituels élevés (bougie, sauge, sanctum consacré, décontraction, élimination de pensées parasites et évacuation des égrégores et de leurs prétentions ridicules à s'approprier la Lumière!).

Après quoi nous traçons sur une feuille blanche 4 lignes de petits traits

Interrogation Cosmique

Ensuite nous comptons le nombre de barres (ici 22, 16, 19, 17).

Puis nous retenons de ces nombres le fait qu'ils soient pairs ou impairs.

Ainsi 22 devient 2, 16 devient également 2, 19 devient 1 et 17 devient également 1.

Cela permet d'établir un tirage de ce style:

 

Interrogation Cosmique

Et la réponse traditionnelle est:

- "Oui vous vous harmonisez avec les forces puissantes à votre disposition et demandez l'aide du Cosmaique, mais ce n'est pas un test: faites confiance!"

("Yes! Attune yourself with the mighty forces at your disposal and ask cosmic help not as a test but with confidence.")

Comme il est très tentant pour les habitués d'utiliser la Géomancie Cosmique pour ces questions, le Bistrot se fera un plaisir de publier prochainement les interprétations des tirages s'ils sont différent de celui-ci...

(à suivre)

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Les Trésors De La Cave...

3 Salons où l'on cause...

 

 

Hymne Rosicrucien 1916

Let There Be Light

 

Localisation des Buveurs

promotion et affiliation

Le Carrousel des Livres

Image 1
Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens. Relevons le hiéroglyphe égyptien de la croix nedj (salut et protection) ou le poisson généré par la vesica piscis reliant l’Égypte ancienne au christianisme. Mando propose enfin les expérimentations précises qui guident irrésistiblement vers le processus d’éveil demandé.
Image 2
Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme, il en est de même au Reiki, c'est ce qu'une femme, le Maître Hawayo Takata désignait en privé par le "Jeune Couple"... Ainsi, lorsqu'une forme du rosicrucianisme est en perdition dans un pays, ce que Harvey Spencer Lewis décrivait par les "cycles de 108 ans", il est d'usage qu'une lignée en activité dans un autre pays vienne booster les étudiants méritants. C'est ce que ce livre raconte. Restera, par exemple, aux rosicruciens français de bénéficier où non, des initiations authentiques qui changeront leur incarnation.
Image 3
Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun mais certains auraient traduit par cercueil marron ou par d'autre choses... Toujours est-il qu'ici, pour la première fois, Lewis en parle, sous la forme d'un vieux coffre qu'il voit ouvert pour la première fois lorsqu'il rend visite à un ami...
Image 4
Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
Image 5
Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
Image 6
Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
Image 7
Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
Image 8
Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
Image 9
Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer
Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
Image 11
C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
Image 12
Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
Image 13
Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale exprimait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
Image 14
Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
Image 15
Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
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C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
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Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
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Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
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Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.

3 Salons où l'on cause

 

 

Le Bistrot sur X et sur Facebook

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Le Bistrot de la Rose+Croix est un site indépendant unique. 
Créé en 2010, il propose régulièrement ses "boissons" aux Chercheurs de Lumière. 
Ce sont des milliers de messages exclusifs en accès libre, inspirés par la mystérieuse pensée rosicrucienne. 
Les Habitués du Bistrot apprécient généralement d'en retrouver des traces dans l'Antique Egypte héliopolitaine, mais pas seulement...