11 mai 2012 5 11 /05 /mai /2012 11:00

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La quête rosicrucienne pourrait se définir comme une aventure de l'âme, la recherche intérieure du Temple de la Rose+Croix.

 

Cette recherche comporte des paliers naturels:

 

- Nous pouvons distinguer un cercle extérieur dans lequel se manifeste une attirance très différente chez les uns ou les autres, qui peut être pour le simple mot de Rose+Croix, pour la fraternité, pour le monde invisible, le développement personnel, etc et cette attirance se trouve motivée par une insatisfaction face aux idéaux du monde extérieur, jugé trop communs, profanes voire sombres...

 

- Au palier suivant, une bienveillance particulière s'éveille et polarise la recherche, mais le chercheur n'en est pas conscient: sa sincérité absolue, qui s'éveille, lui fait vivre une grande remise en question. Il prend conscience d'un cheminement inéluctable et la nécessité d'utiliser toutes ses forces pour se donner les moyens d'y parvenir. Il devient ainsi ce que l'on nomme symboliquement un Néophyte rosicrucien du Premier Degré.  

 

Nous avons déjà évoqué les étapes suivantes, "l'élimination de l'Ego" du Deuxième Degré, "la Maîtrise de l'Epée" du 3ème degré après quoi le Neophyte dispose des moyens pour sollicite humblement l'accés au Temple et à ses 9 degrés de développement.

 

Dans la formation rosicrucienne que proposait Spencer Lewis, un processus fondamental était révélé par un moment symbolique important dans la prise de conscience de l'existence d'un Temple Intérieur qui se produisait lorsque le chercheur était introduit pour la première fois dans un temple rosicrucien:

 

Lorsque le candidat arrive au portail extérieur du temple, on lui fait ressentir qu'une cérémonie sacrée va se dérouler mais naturellement son introduction recueille toute la bienveillance des présents qui interrompent tout pour transmettre certaines lumières indispensables au nouveau Néophyte...

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Voir la version "CRC" de l'initiation en loge.

Il est notoire que le "Bistrot" prône un Rosicrucianisme Essentiel. Le Bistrot est donc rigoureusement indépendant de toute organisation se considérant ou non rosicrucienne, ce qui n'interdit naturellement pas une bienveillance vigilante avec les unes et les autres. Cela va sans dire mais parfois mieux en le disant!

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commentaires

F
<br /> @Koan<br /> Note amie nous fait sentir qu'elle capte une entité.<br /> Et l'entité lui la joue "je sais tout" à l'ancienne avec des idées de transmigration des âmes.<br /> L'avertissement fonctionne à l'ancienne et comment dirais-je, ça "sent le poisson": (référence à l'ère des poissons) elle se sent obligée d'exprimer de la culpabilité (comme il y a encore 50 ans)<br /> pour ceux qui ne seront pas des élus.<br /> Il y a quelques bêtises avec l'idée que les "maîtres vont partir" et des pensées du style "plus personne ne captera les cieux ici".<br /> C'est évidemment ridicule puisque les cieux sont toujours accessibles et il suffit de se connecter.<br /> On peut reconnaitre la "zone" de l'astral de 'entité avec sa théosophie chrétienne et son "Père tout puissant".<br /> Pour ma part, ça me donne surtout envie d'aider à larguer quelques charges psychiques, de couper avec l'alimentation de ce type d'entité, de maintenir son taux vibratoire à un niveau plus élevé<br /> et d'utiliser cette capacité de médimnité pour se connecter "plus haut".<br /> <br /> <br /> Mais on ne "traite" personne contre son gré!<br />
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K
<br /> Bonjour Ma. Vous avez un style d'écriture hermétique, je n'ai pas pu comprendre réellement votre message... Est-il de vous ? Vous semblez vouloir mettre en garde.. mais contre quoi ? Amicalement.<br /> Koan<br />
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F
<br /> Bonjour Ma,<br /> Difficile de vous répondre car se focaliser sur un point, sous entendrait qu'on cautionne les autres.<br /> Alors que vous dire?<br /> - Que les maîtres sont sur un plan où l'on ne s'en va pas... Et le corollaire, c'est que ceux qui partent et se proposent de vous emmener ne sont pas des maîtres... <br /> - Que la foi est une croyance, donc une illusion préjudiciable, un détournement de la confiance dans son être profond, le "dieu du cœur".<br /> - Que les symboles sont "divins", les êgyptiens parlaient de "médou-neter", des canaux des dieux.<br /> En toute amité, bonne continuation et surtout bonne connexion!<br /> Le bistrot vous restera ouvert! <br />
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M
<br /> Vous travaillez beaucoup dans la symbolique et l'image, c'est votre système, j'ignore s'il est réellement initiatique dans le sens d'éveils. Les éveils.<br /> <br /> <br /> Généralement, lectures, conférences, séminaires, stages, voyages dits intiaitiques, sont des occupations, et prévision facile : l'enfance demeure. L'été continue au delà de son temps.<br /> <br /> <br /> Les vrais passages d'un Centre à l'autre sont posés comme les marches du fameux escalier de Jacob dont tout le monde a ouï qu'il existait et pratiquait le contrat merveilleux avec les Saints des<br /> Saints les Plans des Plans, les Ethers Initiatiques directs. Les trois façons impénétrables de pratiquer la Voie, la vraie sont l'aspiration, l'éthique au travers d'une auto-discipline<br /> rigoureuse, et la foi. Ainsi personne n'échappe au regard d'un Maître véritable et qui confondra nos egos en les destituant, nos images en les harcelant, nos espoirs en les réduisant.<br /> L'Initiation directe est le procédé le plus direct de retour vers nos plans d'origine.<br /> <br /> <br /> Nul livre, nul stage, nul maître humain, nul groupe n'accorde l'éveil, c'est un ka illusoire qui a imaginé qu'on se limiterait aux autres pour croire et croire et croire encore que cela suffit.<br /> Les derniers Maîtres de l'humanité sont en voie de partir, Ils rivent leurs dernières ententes aux derniers humains aptes à Les rejoindre, On passe et et On repasse et on détermine la fin d'un<br /> temps.<br /> <br /> <br /> Les ouvriers de Dieu sont là encore pour terminer les temps, les systèmes et les apports.<br /> <br /> <br /> Les ombres sont perçues telles qu'elles sont, les diables passent d'un plan à l'autre par l'accord des hommes, les artistes des fausses initiations imaginent des plans de réserve et d'extorsion<br /> pour formuler la fin de leurs systèmes de manière esthétique et loyale. Final est ce temps, le Feu prend les élus, les éveils sont rapides, irréel est l'homme qui ne le voit pas.<br /> <br /> <br /> La vase dans laquelle remuent les hommes va se dessécher, l'eau va manquer, les ententes avec Dieu se feront de plus en plus rares, le Maître verbal qu'est le Christ reviendra pour les voyages<br /> des Siens, et personne ne recevra plus jamais les Cieux ici.<br /> <br /> <br /> Le monde neuf attend ses élus, ses habitants, ses forces.<br /> <br /> <br /> Les ronds dans l'eau n'ont jamais été initiatiques, ce qui l'a été fut déloyalement dénoncé, er l'homme de Dieu final déterre les images anciennes du Père pour remettre à niveau les explications<br /> qu'IL fit aux anciens prophètes et verbaux qu'IL fabriqua pour ce monde. Le Bon tape sur le sol, il rive un thème ancien aux modernismes parallèles, il romp les contrats vains et stériles, afin<br /> de dévoyer le mal dans ses caves et des repaires, il romp les ondes insanes pour ceux qui s'élèvent encore. Les jambes serrées par la crainte, les hommes passent par les Pères qui le rouvrent à<br /> leurs anciennes demeures, si vous y voyez une image, vous y verrez peut-être la vôtre.<br /> <br /> <br /> Amitié à vous, c'est mon dernier message ici<br /> <br /> <br /> M<br />
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Nos Enseignements Rosicruciens

Le Bistrot de la Rose+Croix propose un continuum de 6 ouvrages couvrant correctement le début de l'Enseignement Rosicrucien. <cliquer ici>

Les Trésors De La Cave...

Le Carrousel des Livres

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Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens.
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Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme.
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Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun.
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Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
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Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
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Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
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Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
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Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
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Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer.
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Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
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C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
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Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
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Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale sentait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
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Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
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Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
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C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
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Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
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Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
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Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.
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Conformément à la volonté de Profundis (Harvey Spencer Lewis), le Bistrot a mis, en circulation gratuite, le pdf de la traduction française du texte de 1918 de Symbolisme Mystique dans les Confraternités Ancestrales. L'édition papier comporte en parallèle la version américaine initiale et la version française. Le lecteur peut ainsi vérifier certains points de celle-ci. Mais il s'ajoute le descriptif de toute la quête autour du document qui permettra au lecteur de se familiariser avec l'approche ésotérique du sujet qui fait songer à la fameuse recherche du livre de Toth... - Pourquoi le document a t-il disparu pour réapparaitre sous une forme encyclopédique commercialisée 26 ans plus tard?
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L'ouvrage révèle des secrets généralement oubliés de ce degré si incompris. Partant de la Double Couronne égyptienne qui est davantage que la somme des deux autres, il suivra cet enseignement chez les gnostiques, puis chez les templiers et même en Inde. Des clés lui seront fournies, comme celles du fameux « maord-maorc », qui a heurté tant de rosicruciens. Il expérimentera l'enseignement par de passionnantes expériences paranormales ou alchimiques. Et ce n’est que le début : la rencontre du Gardien du Seuil est au programme, et l’étudiant comprendra pourquoi la majorité refoule ce sujet. Parmi les révélations, un mystérieux document déposé par Harvey Spencer Lewis dans une librairie new-yorkaise livrera un mystérieux secret inattendu. Une Monographie du 3e Degré des Néophytes Rosicruciens restera le livre de chevet qui incite à reprendre les Études...

Une Sentence de Sextus

 

Les Buveurs en Ligne

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Le Bistrot de la Rose+Croix est un site indépendant unique. 
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