20 juillet 2012 5 20 /07 /juillet /2012 16:08

 

 

Sur le thème des rapports avec les extra-terrestres, voici une vidéo connue, mais toujours plaisante à retrouver!

 

"La soucoupe se déplace paranormalement" est une magnifique formule devenue culte!

 

Naturellement l'idée de déplacer le corps physique est une approche terrienne du sujet!

 

Avec un peu d'entraînement, notre conscience ne peut-elle pas se déplacer toute seule dans les mondes auxquels son cœur aspire?

 

Les Ecoles de Mystères décrivent 3 contacts possibles, avec les "Guides Cosmiques" appartenant à ce que l'on nomme généralement la "Grande Loge Blanche".  

 

Il y a les "signes" dans lesquels les mystiques trouvent des indications.

 

Il y a les "messages psychiques" transmis directement et reçus par intuition ou par des canaux adaptés disponibles et qu'il convient de savoir écouter.

 

Enfin, il y a les "manifestations directes"...

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commentaires

F
<br /> @ Salam,<br /> <br /> <br /> J'avoue que les élucubrations profanes sur les autres mondes me saoûlent... <br /> <br /> <br /> Le rosicrucianisme permet de prendre conscience d'un équilibre entre "esprit" et "force vitale" se produisant sur terre et nous donnant en particulier la sensation de matière. C'est le b-a ba...<br /> J'en suis à me demander ce que certains étudient dans le rosicrucianisme!<br /> <br /> <br /> Il va de soi que l'univers (et même notre planète d'ailleurs) est composé d'autres équilibres et que la variété infinie est la loi.<br /> <br /> <br /> Les pauvres humains s'imaginent trouver des êtres vivants sur une fréquence comparable à la leur et avec un développement et une évolution comparable pour éprouver l'envie de leur faire coucou!<br /> <br /> <br /> N'y a t-il pas derrière cette illusion pathétique, un problème affectif qui saute aux yeux?<br /> <br /> <br /> Mais il s'agit finalement surtout dans l'immédiat pour certains d'entretenir et de partager leur monde astral de croyances et d'illusions... <br /> <br /> <br /> D'un point de vue plus terre à terre, sur notre plan physique, il y a la recherche de subventions concrètes en vue d'aller trouver une autre planète pour éventuellement aller s'y installer après<br /> avoir pollué la notre, comme s'il était karmiquement justifié d'avoir une infinité de nouvelles chances...<br /> <br /> <br /> Tout cela serait à mes yeux assez affligeant si ce n'était pas suffisament grotesque pour en sourire sereinement.<br /> <br /> <br /> Notre espèce évoluée peuple la terre 15 fois plus que ce qu'il serait souhaitable, une dizaine de compteurs sont au rouge, comme si des animaux de plus en plus primitifs s'incarnaient dans des<br /> corps humains et certains pensent naivement qu'il sera possible de se barrer!<br /> <br /> <br /> Si on ne comprend pas après tous ces développements qu'il est fondamental, nécessaire et indispensable de trouver rapidement et en soi la porte de sortie...<br /> <br /> <br /> "C'est vous qui voyez" disait Laspales!<br /> <br /> <br /> Bonne continuation.<br /> <br /> <br /> Bien fraternellement à toutes et tous!<br />
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S
<br /> C'est quand même terrible que ces malheureux terriens n'arrivent pas a admettre d'être la seule créature évoluée de l'Univers!!! N'est-ce-pas Patron? Ah làlà! ce besoin de croire a la<br /> multiplicité des planète habitées ou de s 'imaginer que le Ciel est peuplé d'anges et autres supraterrestres, tout çà pour parer a un sentiment de solitude!  C'est donc si dur que çà: se<br /> contenter de communiquer avec ceux (et celles) de sa tribu?<br />
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F
<br /> @Salam,<br /> <br /> <br /> Oui c'est vrai qu'une banque est une sorte de temple consacré à un égrégore de vibrations particulières et s'y imposer pour canaliser fortement la force vitale est naturellement une provocation.<br /> <br /> <br /> Mais à la limite je ne pensais qu'à l'aura de la personne qui est semblable à un morceau de bois, dans le sens qu'un traitement serait un cataplasme sur une jambe de bois...<br /> <br /> <br /> Pour être efficace, il faudrait mettre en place des moyens puissants et ce serait jouer avec le libre arbitre de la personne d'une manière déplacée.<br /> <br /> <br /> En effet, même dans le cas où la personne donnerait son consentement à un traitement puissant, dans la mesure où elle ne sait pas vraiment à quoi elle s'engage, on ne peut pas considérer ce<br /> consentement comme valide...<br /> <br /> <br /> Mais pour revenir au sujet, un ami silencieux me cite en privé, à propos des soucoupes volantes, "un mythe moderne" de CG Jung. Je ne l'ai pas lu mais je pense que tout est dans le titre; CGJung<br /> ne doit pas évoquer le lobby extraterrestre mais simplement développer l'idée que pour une personne sur 5000 les apparitions extraterrestres ont pris la place de celles des loups-garous.<br /> <br /> <br /> Bonne journée<br />
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S
<br /> Non, je ne rigolerais pas avant de d'avoir vu ce film une nouvelle fois, chose que je me suis promis de faire, ayant décroché au cours  de la premiére vision alors qu'autour de moi on a<br /> plutôt apprécié<br /> <br /> <br /> Je suis de ton avis que les locaux d'une banque ne sont pas  le lieu idéal pour parler d'autre chose qu'affaires!  Un autre lieu, un autre moment ,toutefois,peut révéler une surprise,<br /> qui sait? La nature humaine est tellement surprenante ...<br />
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F
<br /> Merci Salam,<br /> <br /> <br /> Sympa de partager cette culture qui m'est totalement étrangère, pour ne pas dire que j'en suis dramatiquement réfractaire...<br /> <br /> <br /> C'est comme si je proposais à mon banquier un traitement reiki... il ressentirait cela comme un acte contre nature, une sorte de relation zoophile non consentie... Bref si j'avais eu le malheur<br /> de lui proposer, je n'insisterais pas!<br /> <br /> <br /> Ça peut te faire rigoler, le seul film de SF que j'ai pu regarder et apprécier c'était K-Pax avec Kevin Spacey... <br />
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S
<br /> @ fm<br /> <br /> <br /> "exomorphes" est le nom que donne la SF aux créatures,le plus souvent hybrides,dont la génèse s'est produite  en dehors (exo) de notre planète, voire notre environnement<br /> céleste proche et qui nous apparaissent sous des formes (morphes) aliénoïdes Telles celles  que l'on  peut voir dans des films comme "Avatar" ou "Prométheus"<br />
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F
<br /> @Salam,<br /> <br /> <br /> J'ai de la peine à cerner ce concept "d'exomorphe"...<br /> <br /> <br /> Tu veux parler de formes qui nous apparaissent comme extérieures?<br /> <br /> <br /> Une roche exomorphe, normalement, c'est une roche qui change de couleur au contact d'une roche exogène. C'est comme certaines personnes à qui on parlerait du bistrot...<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br />  <br />
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S
<br /> OK patron, pour exclure les exomorphes du débat! C tes "guides cosmiques" qui vont faire la gueule.<br />
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F
<br /> @Salam,<br /> <br /> <br /> Ha ha... Je suis devenu xénophobe!<br /> <br /> <br /> Et tu voudrais que je contre-attaque en te traitant de mysogyne puisque tu fais référence aux frères des l'espace et  jamais à nos soeurs de l'espace...<br /> <br /> <br /> C'est pourtant le même type de raisonnement qui pousse à introduire Saint Germain et la Vierge Marie dans le débat...<br /> <br /> <br /> "Ne me cherche pas sur les ovnis, et je te fiche la paix sur les illusions astrales..." <br /> <br /> <br /> On peut aussi s'en prendre à Fermi qui, à la suite d'un deuil non fait, s'est réfugié dans une loyauté invisible et s'est plongé dans la physique moderne...<br /> <br /> <br /> Bonne journée!<br />
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S
<br /> @fm<br /> <br /> <br /> Ton commentaire poubelle pue la xénophobie,tout comme le "paradoxe"  de Fermi  qui ne pése pas lourd devant les millions de témoignages  liés aux UFO. J'aimerais bien savoir ce que<br /> cet Italien pense de ceux qui se prétendent contactés par Saint-Germain  ou la Sainte-Vierge  ou toute autres entité cosmique et qui croient plus en leur existence qu'en celle de nos<br /> frères de l'Espace car ils sont concernés eux aussi, à ce que je sache. Qu'il le dise ici, qu'on rigole un peu!<br />
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S
<br /> en tout cas la dame est cultivée, j'ignore le prix du Concorde....<br /> <br /> <br />  <br />
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S
<br /> je ne veux pas les attirer je veux partir !!!!!<br /> <br /> <br />  <br />
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F
<br /> Tu peux peut-être essayer de mettre une poubelle sur le balcon pour les attirer... <br /> <br /> <br /> (une allusion au "paradoxe de Fermi")<br />
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S
<br /> comme je regrette de ne pas avoir de balcon assez grand pour en mettre une....<br /> <br /> <br />  <br />
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G
<br /> <br /> Quel beau couple, on ne peut avoir que de l’empathie pour eux tellement ils sont charmant.<br /> <br /> <br /> Mais pour faire des déplacements paranormaux il faudrait leur expliquer qu’ils n’ont pas besoin d’investir autant d’argent le<br /> Télestrion n’est même pas nécessaire, ils ont juste à s’isolé seul dans un endroit calme et tranquille. Se sont des voyages qui ne coutent rien. C’est sur que leur corps physique ne suit pas mais<br /> la conscience s’amuse.   <br /> <br /> <br /> <br />
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S
<br /> <br /> Nous sommes dans la dimension du rêve, la créativité, la poésie et il n'y a effectivement pas bcp de différences entre ce que cet homme offre à cette femme et le merveilleux qui peut se dégager<br /> de la culture ésotérique.<br /> <br /> <br /> J'aime cette utile naïveté qui me fait toujours songer à la curieuse tentative de mariage entre la quête du bonheur (Matérialisme-Ego) et la quête de la connaissance (Spiritualité, abnégation)<br /> qui se repoussent le plus souvent.<br /> <br /> <br /> Quand on recherche le bonheur il nous faut arranger la vérité   (qui est le plus souvent insupportable)  et quand on cherche la connaissance,  il nous fait renoncer à nos<br /> rassurantes aliénations.J'aime à remarquer que c'est la première catégorie, celle des jouisseurs  qui tient le plus à l'étiquette de spiritualité , la seconde s'en fout car elle ne peut pas<br /> se prendre au sérieux devant l'étendue de son ignorance et de sa petitesse!<br /> <br /> <br /> Le bonheur n 'offre pas la connaissance seulement une illusion car sa nature même en est la négation mais parfois la connaissance offre étrangement le bonheur !!!<br /> <br /> <br /> Quête du bonheur ou quête de la connaissance sont légitimes, mais il est malhonnête de tenter de faire passer l'une pour l'autre. Il y a confusion, mélange des genres...<br /> <br /> <br /> On pourrait souhaîter que cette dame puisse continuer à avoir des étoiles dans le regard, quelle belle magie!<br /> <br /> <br /> La pensée est créatrice à de nombreux niveaux et obtient parfois des résultats spéctaculaires, personne ne peut le nier, mais sans la connaissance elle s'apparente à de l'obscurantisme qui permet<br /> par exemple à a perversité des religions d'imposer leurs abjects standarts!<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br />
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P
<br /> <br /> Nul doute que ces deux personnes et leur soucoupe auront fait sourire, voire carrément rire certains.<br /> Et bien, je pense qu'une personne "extérieure au monde rosicrucien" doit bien se marrer quand elle entend des frères (ou soeurs) parler doctement en employant un langage alambiqué et en<br /> citant des pseudo grands "penseurs" rosicruciens...<br /> <br /> <br /> On doit alors être à leurs yeux ce que sont les deux personnes du film aux nôtres.<br /> <br /> <br /> Et comme le dit S2C je trouve très touchant l'admiration et l'amour que porte la dame pour le génial inventeur.<br /> <br /> <br /> <br />
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S
<br /> <br /> On a naturellement beaucoup de tendresse pour cette femme visiblement si fière d'un homme aussi doué.. On reste scié !<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> <br />
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Nos Enseignements Rosicruciens

Le Bistrot de la Rose+Croix propose un continuum de 7 ouvrages couvrant correctement le début de l'Enseignement Rosicrucien. <cliquer ici>

Les Trésors De La Cave...

Le Carrousel des Livres

Image 1
Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens.
Image 2
Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme.
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Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun.
Image 4
Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
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Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
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Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
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Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
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Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
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Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer.
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Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
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C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
Image 12
Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
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Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale sentait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
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Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
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Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
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C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
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Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
Image 18
Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
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Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.
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Conformément à la volonté de Profundis (Harvey Spencer Lewis), le Bistrot a mis, en circulation gratuite, le pdf de la traduction française du texte de 1918 de Symbolisme Mystique dans les Confraternités Ancestrales. L'édition papier comporte en parallèle la version américaine initiale et la version française. Le lecteur peut ainsi vérifier certains points de celle-ci. Mais il s'ajoute le descriptif de toute la quête autour du document qui permettra au lecteur de se familiariser avec l'approche ésotérique du sujet qui fait songer à la fameuse recherche du livre de Toth... - Pourquoi le document a t-il disparu pour réapparaitre sous une forme encyclopédique commercialisée 26 ans plus tard?
Image 21
L'ouvrage révèle des secrets généralement oubliés de ce degré si incompris. Partant de la Double Couronne égyptienne qui est davantage que la somme des deux autres, il suivra cet enseignement chez les gnostiques, puis chez les templiers et même en Inde. Des clés lui seront fournies, comme celles du fameux « maord-maorc », qui a heurté tant de rosicruciens. Il expérimentera l'enseignement par de passionnantes expériences paranormales ou alchimiques. Et ce n’est que le début : la rencontre du Gardien du Seuil est au programme, et l’étudiant comprendra pourquoi la majorité refoule ce sujet. Parmi les révélations, un mystérieux document déposé par Harvey Spencer Lewis dans une librairie new-yorkaise livrera un mystérieux secret inattendu. Une Monographie du 3e Degré des Néophytes Rosicruciens restera le livre de chevet qui incite à reprendre les Études...
Image 22
Les Practici du 3DT ont chacun un travail différent. Comment découvrir le sien? Quelle est la divinité héliopolitaine consacrée à ce degré, comme Sechat était celle du 2DT? Par quel processus, l'enseignement authentique de ce Degré provoque une illumination intérieure que les orientaux nomment la Petite Circulation Céleste? Le symbole connu du 3DT est le pilier Djed. Pourquoi comporte t'il une cime couronnée, le houpier? Quelle est la faculté à placer en avant dans l'expression personnelle du 3DT? Ces quelques questions trouveront naturellement leurs réponses pour les étudiants de cette nouvelle monographie.

Une Sentence de Sextus

 

Les Buveurs en Ligne

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Hymne Rosicrucien de 1916

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Le Bistrot de la Rose+Croix est un site indépendant unique. 
Créé en 2010, il propose régulièrement ses "boissons" aux Chercheurs de Lumière. 
Ce sont des milliers de messages exclusifs en accès libre, inspirés par la mystérieuse pensée rosicrucienne. 
Les Habitués du Bistrot apprécient généralement d'en retrouver des traces dans l'Antique Egypte héliopolitaine, mais pas seulement...