10 avril 2012 2 10 /04 /avril /2012 22:39

 

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La divinité Maat (ci-dessus) est conscience pure, elle émane en permanence de Ra, elle est la nourriture de Dieux, elle justifie, elle rend "juste de voix"...   

 

Sous sa forme la plus complète, Maat s'écrit avec une mélange d'idéogrammes et de phonogrammes: la faucille "MA" (idée de moissonner), un symbole d'honorabilité et de rectitude "MAA", le bras tendu "A" (demande et don) et la miche de pain "T". La plume (légèreté) et la déesse exprimant le déterminatif de la déesse de la vérité.

 

On note au passage une des rares erreurs de Spencer Lewis qui affirmait que le rectangle allongé se disait "Ma" alors qu'en fait ce n'est pas tout à fait un rectangle (qui se lirait alors "sta") mais un polygone avec une face biseautée (hiéroglyphe Aa11) qui pourrait représenter une régle mais que l'on interprète de nos jours comme une estrade alors que dans le rectangle, Lewis devinait un bassin.

 

L'idée de la légèreté de la vérité est connue, mais il est tentant de penser que la plume de Maat pourrait représenter ce qui reste d'Isfet, le mensonge, un fois que la vérité a prévalu...

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commentaires

S
<br /> Re,<br /> <br /> <br /> Flûte alors, quel dommage ! L'idée du calame, çà me plaisait bien pourtant. Mais celle de la règle, compte tenu de l'ensemble du cartouche, est très parlante aussi (outre le fait qu'elle<br /> soit exacte en termes de traduction). <br /> <br /> <br /> Bon, et bien maintenant j'espère que Thot ne m'en voudra pas d'avoir temporairement attribué à Maat ce qui lui revenait... Mais c'était pour la bonne cause, nul doute qu'il comprendra.  ;-)<br /> <br /> <br /> Bien fraternellement.<br />
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F
<br /> Bonsoir Smaragdus,<br /> <br /> <br /> La ressemblance avec un calame est incontestable; mais les égyptiens utilisaient pour le calame le mot "âr" avec le déterminatif du bambou.<br /> <br /> <br /> A priori, je pense que la vérité et Maat ne sont pas liés à l'écriture. C'est Sechat la paredre de Toth qui gére les écrits de la connaissance. Les scribes sont liés à Toth pas à<br /> Maat.<br /> <br /> <br /> Ce symbole n'a donc pas encore livré toute sa portée. Parfois il est  utilisé seul et il représente Maat. Mais je suis convaincu que c'est à celui là auquel pensait Lewis pour le son<br /> "Ma", la polarité féminine de l'énergie dans toute sa pureté.<br /> <br /> <br /> Comme Maat signifie "juste de voix" mais aussi "conforme à la règle", il est possible que ce signe soit aussi une règle egyptienne...<br /> <br /> <br /> Bien fraternellement<br />
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S
<br /> @ fm<br /> <br /> <br /> Bonjour mon frère,<br /> <br /> <br /> Pour ma part, je n'ai pas étudié le déchiffrage hiéroglyphique, donc ce qui va suivre est à prendre avec précaution car cela correspond essentiellement à un ressenti intuitif. <br /> <br /> <br /> Comme tout un chacun, je suis sensible aux dessins lesquels "résonnent" en nous en fonction de nos propres expériences. Ainsi le fin rectangle bisauté évoque chez moi non pas un bassin ou<br /> une estrade, mais bien plutôt un calame tant il est vrai que celui qui écrit endosse une responsabilité particulière à l'égard de la vérité. En effet, quand l'écrivain ou le poète sont<br /> "inspirés" (c'est-à-dire lorsqu'ils s'ouvrent au symbole, autrement dit à la révélation du message divin), ils expriment alors ce qu'il y a de bien, de vrai, de beau et de fort en eux-mêmes.<br /> Ils deviennent, en quelque sorte, des "adeptes de Maat" et servent Ra, eux aussi. En Egypte, la fonction de scribe occupait d'ailleurs une place sociale, morale et spirituelle très<br /> importante. Et sans doute est-il dommage, qu'avec le temps, nous ayons oublié ou perverti les fondements sacrés de cette fonction.<br /> <br /> <br /> Toujours est-il qu'aujourd'hui, nous n'écrivons plus avec des calames (ni même avec des plumes) mais avec des claviers... Et je souriais intérieurement en me faisant cette réflexion que le même<br /> dessin hiéroglyphique pourrait encore être utilisé, à cette différence près que le rectangle serait à présent bisauté sur sa longueur et non plus sur sa largeur.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> Bien fraternellement.<br />
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Le Village du Diable: après l'initiation de Toulouse, HSLewis entre Montpellier et Millau...

Le Mystérieux Coffret Brun: les questions éternelles concernant la Rose+Croix

Marie Louise Clemens, une enquête sur un maître caché: le Hiérophante d'Harvey Spencer Lewis (retiré provisoirement de la diffusion)

Le Père Gautier, l'identification d'un jésuite, Imperator méconnu de la Rose+Croix

Arnaud de France et la Rose+Croix: l'origine de l'Ordre au temps de Charlemagne 

Une Monographie Rosicrucienne du 2e Degré du Temple: un degré revisité par le Bistrotier

L'Égypte des Rosicruciens: pour comprendre la transmission héliopolitaine de la Rose+Croix

Mando: la mystérieuse demande osirienne pour devenir Rosicrucien!

Louis-Claude de Saint Martin au Bistrot de la Rose+Croix: comment devenir un Intime de Saint-Martin!

Une Quête Mystique: le Bistrotier confie les expériences qui ont jalonné son chemin

Enseigner la Rose+Croix: progresser et guider autrui.

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