<br /> les 2 sculptures de l'article ne viennent pas du musée des Augustins ... par contre le dernier lien donné par "fm" amène bien à l'original qui était à la basilique de la Daurade. Sur cette<br /> dernière, vous pouvez constater que le regard est encore différent lol ... si l'on regarde les 3 ensembles ... on a l'impression que le roi David tourne progressivement la tête pour autant<br /> l'intérêt est ailleurs n'est il pas ? <br /> <br /> <br /> pour ce qui est du "697" je trouve cela grossier et maladroit de numéroter de la sorte une sculpture.<br /> <br /> <br /> le siège est intéressant effectivement ... clin d'oeil ou esthétique de l'époque chacun y donnera son interprêtation. <br /> <br /> <br /> on peut également voir que ce siège repose sur un animal dont la nature m'échappe et un serpent ... peut être le monde de Seth pour ceux que l'Egypte inspire ou autre selon les sensibilités de<br /> chacun.<br /> <br /> <br /> la fleur de lys ... détournement certes mais cette sculpture s'adressant à un public pas forcément averti de la qualité de notre Harpiste, c'était un moyen habile pour informer de la présence<br /> d'un Roi. <br /> <br /> <br /> pour peu que l'on s'intéresse à l'Art ... on peut remarquer les messages laissés par les auteurs, des clins d'oeil sur leur appartenance, sensibilité etc ...<br /> <br /> <br /> mais il y a aussi de vrais messages cachés qui ne sont visibles que de ceux qui sont ouverts ou préparés à les recevoir ...  <br /> <br /> <br /> alors oui ça peut donner lieu à spéculations, discussions ... chacun y trouvera sa vérité en fonction de sa démarche, de sa compréhension ... mais l'intérêt n'est il pas d'éveiller nos sens<br /> ? <br />

<br /> @ Salam, le "697", je ne sais pas. J'ai pensé que c'était un rajout<br /> du Musée des Augustins en connection avec un document écrit ou enregistré, qui doit être fourni afin d'aider les visiteurs.<br /> C'est moins cher que de mettre une plaque, mais la peinture ne tient<br /> pas longtemps sur le marbre.<br /> <br /> <br /> Voici un lien vers une photo de bonne qualité, une inscription<br /> demeure mais ce n'est pas la même.<br /> <br /> <br /> <br /> On en profitera pour apprécier l'animal sethien sous le pliant<br /> rosicrucien!<br /> <br /> <br />  http://preprod-cugt.fullsave.info/documents/10180/156407/052-054.jpg<br />

<br /> Oui, et le roi David ne porte t-il pas la fleur de lys?<br /> <br /> <br /> Certains parleront peut-être de révisionisme médiéval.<br /> <br /> <br /> On peut relever aussi ce commentaire au Musée des Augustins:<br /> <br /> <br /> "En accordant sa harpe, le roi David organise harmonieusement le monde sous la loi du Christ. Il fournit ainsi un modèle de roi chrétien d’autant plus prompt à louanger le Seigneur qu’il est élu<br /> par lui pour exercer sur terre son magistère."<br />

<br /> A mon tour de te poser une question, patron...que peut bien représenter le 697 sur la sculpture de droite?<br />

<br /> Mais non mais non c'n'est pas un hasard....tout le monde sait que la RoseCroix existait déjà dans les temps bibliques du "vivant" du  roi David et qu'Akhénaton n'a rien inventé<br /> contrairement  aux prétentions de certains .<br /> <br /> <br /> Deuxième (tentative de) réponse:n'est ce pas tout simplement la main du sculpteur qui a fait tourner la tête du king?<br />