17 septembre 2011 6 17 /09 /septembre /2011 11:59

cycle-108-ans-002.jpg

Les manifestations de la Rose+Croix connaissent des cycles d'activités et de sommeil. Spencer Lewis parlait de "cycles de 108 ans"... Mais il y a une ambigüité... En effet le cycle devrait durer 216 ans et non 108 qui est seulement la moitié du cycle et concerne la fameuse "partie visible". Mais qui peut prétendre voir la partie invisible? De la même manière comment affirmer avec certitude que les cycles dépendent indépendamment des pays dans lesquels les résurgences se produisent? Et sur quels critères affirmer avec autorité que le cycle des résurgences rosicruciennes doit disparaître avec l'"ère du Verseau"... Les anciens se contentaient de parler de la renaissance du Phénix et les Egyptiens de l'oiseau Benben le "benou"... 

 

Spencer Lewis positionnait la résurgence de l'AMORC 216 ans après la "première résurgence américaine" qui débarqua en Amérique à Philadelphie en 1694 selon des plans de Francis Bacon et conduite par  Jonathan Kelpius et qui influença des personnalités comme Benjamin Franklin (1706-1790). Cette résurgence aurait été mise en sommeil en 1801.

 

Dans son fascicule promotionnel "Light of Egypte", Lewis sous le pseudonyme de Sri Ramaterio ne parlait pas de cycles de 108 ou de 216 ans, mais de cycles de 314 ans... Un nombre étrange et exotérique destiné à faire penser à "pi".

 

Pour en revenir à la durée sinusoïdale de 108 ans, la courbe d'en haut montre 3 phases de 36 ans. La première est une montée en puissance, la deuxième montre une apogée et la 3ème une chute.

 

Depuis 1978, les successeurs de Spencer Lewis ont renoncé officiellement à la mise en sommeil de l'AMORC en 2016 (1908+108), ce qui heurte naturellement les rosicruciens qui considèrent que c'est tourner le dos à Rosenkreutz...

 

L'argumentaire des renonceurs est généralement le suivant: avec "l'ère du Verseau", les choses changent, la terre vit une période de globalisation et la fraternité rosicrucienne ne peut disparaître du jour au lendemain et ce que fait l'AMORC actuel mérite de perdurer et peut devenir le fondement de la religion du Verseau....

 

A cela il est généralement répondu que l'ouverture et la fermeture de la tombe sont des lois cosmiques, auxquelles les humains doivent se plier et qui s'appliqueront de toute façon... Il est notoire que l'AMORC actuel ne perpétue plus les monographies traditionnelles de ses débuts et sous cet angle, la tombe est déja fermée!

 

Fondamentalement la fermeture de la tombe permet à la Rose+Croix de valider l'intégrité de son œuvre sans que les enseignements soient détournés par des dérives philosophiques, religieuses ou sectaires. 

 

Depuis des millénaires, la Rose+Croix a connu des changements d'ères sans que cette loi cosmique ne change. Les anciennes résurgences, leur mission accomplie, se sont généralement mises en sommeil avant de devenir des fardeaux de la Rose+Croix.

 

Le monde n'est-il pas rempli d'egregores qui perdent chaque jour davantage la dimension sacrée du début de leur résurgence et éloignent constamment leur fraternité de la véritable Fraternité Invisible?

 

"Un jour, le travail de l'Ordre sera poursuivi par une multitude de petits rassemblements à travers le monde qui perpétueront la tradition rosicrucienne" affirmait Spencer Lewis.

 

Plus que jamais les chercheurs de vérité devront se montrer capables de ressentir la présence de la Rose+Croix "essentielle" au sein des diverses organisations.

 

En effet, il ne faut pas confondre les "résurgences authentiques" avec les mouvements "semi-rosicruciens" qui sont généralement leur continuation, lorsqu'elles sont assurées par des personnes de bonne volonté qui, privés de la "connexion authentique" de l'"ouvreur de résurgence", ne détournent qu'involontairement la "coque" encore vivante.

 

Il y enfin les mouvements "pseudo-rosicruciens" beaucoup plus sombres, créés généralement de toute pièces, et dont le rapport avec la Rose+Croix est bien éloigné. 

  

 L'art et la science des chercheurs rosicruciens en période de sommeil s'emploiera plus que jamais à faire la différence entre les 3...

Partager cet article
Repost0

commentaires

P
Il semblerait que nous soyons en plein dedans mais j’ai peur que nous ayons affaire à des pseudo-rosicruciens au vu des méthodes utilisées ( Justin Trudeau, Christian Dube, macron ?)<br /> J’espère qu’il ne s’agit pas du plan originel ?
Répondre
L
Oui il a toujours existé une forme de pseudo rosicrucianisme avec des visées politiques.<br /> C'est parfois très tentant! Mais ce sont des décisions personnelles qui n'engagent que ceux qui les prennent et en aucun cas le rosicrucianisme dans son ensemble!<br /> En réalité quand on bénéficie du rosicrucianisme et avec la lucidité qui va avec, il y a tant de bonheur à travailler à son épanouissement et laisser le monde, sans la moindre formation préalable, vivre ses ressentis politiques et son désir d'intervenir pour changer les choses.<br /> Pensons à Empedocle qui avait refusé le pouvoir pour se consacrer à sa royauté intérieure...<br /> https://www.lebistrotdelarosecroix.com/article-la-royaute-interieure-d-empedocle-118047445.html<br /> Bonne continuation, bien cordialement.<br /> Le bistrotier <br />
L
<br /> <br /> L'astrologie chinoise compte 36 étoiles bénéfiques et 72 étoiles maléfiques, leur somme constitue le chiffre sacré 108.<br /> <br />
Répondre
G
<br /> <br /> @ Salam,<br /> <br /> <br /> <br /> Là je te rejoins, la société actuelle est quelque peu malade. Une famille normale voilà 20 ans serait marginale aujourd’hui. Même nos dirigeants semblent manquer de bon sens. Il devient même de<br /> plus en plus difficile de connaitre ses voisins. Le dialogue et le côté humain est en voie de disparition, même au travail.<br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
S
<br /> <br /> @ Geb<br /> <br /> <br /> Contrairement à certains posts précédents je ne pensais pas vraiment aux rosicruciens lorsque j' ai écrit ces lignes, même pas à aux religieux en général.  Seulement à ce qui se passe plus<br /> ou moins dans notre société; Le monde du travail d'abord mais aussi notre entourage. C'est de plus en plus périlleux d'oser être différent, depuis quelques temps, dans ce monde où tout est<br /> formaté,standardisé...pfff quel ennui! A s'emmerder comme un macchabée dans un amphitheâtre<br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
F
<br /> <br /> Il est peut être bon de rappeler que ce code de vie est un rajout qui ne fait pas partie des enseignements des débuts de l'AMORC.<br /> <br /> <br /> C'est, à l'évidence,  un ajout de la période Ralph Lewis.<br /> <br /> <br /> Ceci étaint il n'y a aucune raison pour qu'un rosicrucien devienne sectaire ou fanatique. Il peut soutenir les relogions... tout en sachant que ce sont des religions... et que l'époque est peut<br /> être au changement en ce qui concerne les religions, ce qui n'était pas le cas dans les années 50.<br /> <br /> <br /> Enfin le dernier passage "dans la manière de vivre ta foi" est tout sauf rosicrucien...  Ça donne l'image d'une rc à 2 balles, ce n'est pas la mienne!<br /> <br /> <br /> Ce n'est naturellement que mon avis!<br /> <br /> <br /> Bionne soirée à toutes et tous. Bien fraternellement!<br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
G
<br /> <br /> (Parce que tu crois que seuls<br /> sont dangereux ceux qui affichent la violence?<br /> <br /> <br /> Et tous ces braves gens qui<br /> n'aiment pas que l'on suive une autre route qu'eux et<br /> qui chuchotent entre eux " qu'est ce qu'il fait, qu'est ce qu'il a, qui c'est celui là?....)<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> Code de vie de la Rose-Croix<br /> <br /> <br /> Le 17ième article<br /> <br /> <br /> 17 – Respecte toutes les croyances religieuses ou philosophiques, dès lors qu’elles ne<br /> portent pas atteinte à la dignité humaine. Ne soutiens ni ne cautionne le fanatisme ou l’intégrisme, sous quelque forme que ce soit. Dans la manière de vivre ta foi, prends garde toi-même à<br /> n’être ni dogmatique, ni sectaire.<br /> <br /> <br /> Donc tout ceux que tu parles, de ces braves gens aux fanatiques ne sont pas de bon Rosicrucien, ils ne méritent nullement notre<br /> attention ou notre respect. Soit qu’on les ramène à l’ordre soit qu’on les ignore.    <br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
G
<br /> <br /> Je les incluaient aussi, mais je trouve que tu leurs donne trop d'importance. c'est tout.<br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
S
<br /> <br /> @Geb<br /> <br /> <br /> Parce que tu crois que seuls sont dangereux ceux qui affichent la violence?<br /> <br /> <br /> Et tous ces braves gens qui n'aiment pas que l'on suive une autre route qu'eux et qui chuchotent entre eux " qu'est ce qu'il fait, qu'est ce qu'il a, qui c'est celui<br /> là?.... ils ont vraiment changé depuis le moyen âge,? Quand ils criaient haro sur les différences et<br /> lynchaient celles ci par inquisiteurs interposés?<br /> <br /> <br /> Ah! Bien sur... dans nos démocraties modernes les bûchers ont changé de forme.On ne brûle plus; on exclut! C'est plus clean...Pas besoin de nettoyer aprés....Je ne citerais pas d'exemples,<br /> j'écris pas un livre et il y'en a tant que tu dois bien en avoir  quelques uns dans ta boîte à gants....<br /> <br /> <br /> Mais dans le fod y'a autant de vase,sinon plus<br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
G
<br /> <br /> <br /> Pourquoi toujours vous arrêtez au fanatisme et aux extrémistes, ce n’est toujours qu’un petit pourcentage dans un groupe. C’est sur que se sont les plus remarqués, mais dans les mêmes groupes<br />  il y a les autres, plus posé, avec qui les discussions peuvent être enrichissantes. De nos jours nous vivons dans un monde qui se promène d’un<br /> extrême à l’autre. Dans le centre, il ne pourrait pas y avoir un peu de bon?<br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
P
<br /> <br /> @Salam<br /> <br /> <br /> Et oui! le fanatisme poussé à mort (c'est le cas de le dire) quand un fan (sosie) de Gainsbourg poignarde un fan (sosie) de Johnny...<br /> <br /> <br /> J'espère qu'il n'y a pas de sosie de HSL ?<br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
S
<br /> <br /> Excuse moi Perceval, j'étais persuadé que c'était le patron qui avait écrit çà! Maintenant j'suis moins surpris...<br /> <br /> <br /> Sinon c'est sur qu'il n' y a pas plus de tolérance dans leurs loges que dans les églises.<br /> <br /> <br /> Voilà c'qui arrive quand on met du sacré dans la cervelle , çà conduit vite au fanatisme .<br /> <br /> <br /> Y'a qu'à voir les fan's de Mozart ou de johnny...faut pas trop la bousculer leur idole  si on n'veut pas être banni.<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
P
<br /> <br /> @ salam<br /> <br /> <br /> "Nul ne peut affirmer avec certitude que les enseignements de Lewis sont authentiques ni même qu'il a puisé à une "source" sans<br /> scories!<br /> <br /> <br /> C'est un peu timide mais çà fait quand même plaisir à lire venant de toi...... "<br /> <br /> <br /> Rassure toi Salam: pour moi écrire cela revient à dire "on n'a aucune preuve d'authenticité, quelle qu'elle soit. Donc les écrits lewisiens c'est de la soupe..." J'essaie juste d'y mettre<br /> les formes, c'est tout!<br /> <br /> <br /> Ceci étant, je ne dénie à personne le droit de trouver dans des textes une raison d'espérer, de croire, de justifier le monde qui nous entoure ou d'y chercher une raison de vivre. Que ce soient<br /> les chrétiens, les juifs, les mulsulmans ... etc. y compris les rosicruciens. La seule chose que je refuse c'est le prosélytisme qui mène souvent à l'intégrisme et à l'obscurantisme.<br /> <br /> <br /> L'intégrisme rosicrucien est une réalité et il me dérange autant, sinon plus, que l'intégrisme religieux, toutes religions confondues. Tout cela n'est que du vent et ne repose que sur du vent.<br /> <br /> <br /> Jacques<br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
F
<br /> <br /> @ Salam,<br /> <br /> <br /> Décidemment on reste dans l'alimentation. Le semi-rosicrucianisme donne envie de manger mais ne nourrit pas. L'autre fois, à propos des degrés néophytes, c'était des amuse gueules qui parfois<br /> coupaient l'appétit et faisaient renoncer au repas...<br /> <br /> <br /> Vivement la gastronomie rosicrucienne! <br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
S
<br /> <br /> Mais ( la circulation de la) culture rosicrucienne contribue à developper le désir d'accéder à la connaissance ésotérique<br /> <br /> <br /> Colorant pour nourritures sprirituelles, en fait...Mets en appétit mais nourrit pas vraiment!!!<br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
F
<br /> <br /> @Roland,<br /> <br /> <br /> La somme cachée (somme théosophique 1+0+8=9 ou 1+4+4=9) montrent que ce sont des cycles, dont il convient de s'extraire.<br /> <br /> <br /> Mais le sens des cycles est exprimé par l'autre nombre. Par exemple 108 = 9*12 c'est un cycle de 12 ou 144=9*16 indique un cycle de 16. Ce sont alors les nombres 12 et 16 qui donnent les<br /> clefs. <br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
R
<br /> <br /> l'important dans tous ces Nombres est le 9 et rien d'autre, réflection de la neuvième Chambre<br /> <br /> <br /> Roland<br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
S
<br /> <br /> Nul ne peut affirmer avec certitude que les enseignements de Lewis sont authentiques ni même qu'il a puisé à une "source" sans<br /> scories!<br /> <br /> <br /> C'est un peu timide mais çà fait quand même plaisir à lire venant de toi......<br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
F
<br /> <br /> Bonjour à toutes et tous,<br /> <br /> <br /> C'est un sujet riche... Quelques remarques...<br /> <br /> <br /> Il ne faut pas perdre de vue que les nombres 144, 108 sont avant tout des symboles. Lorsque le mental s'approprie un symbole les notions figées voilent la connaissance.<br /> <br /> <br /> Nos pensées agissent comme un nuage qui cache cette connaissance.<br /> <br /> <br /> Par exemple, comme le remarquait un frater, ramener ces nombres de 144 et 108 à une quantité de simples rotations de la terre autour du soleil est assez amusant finalement et naturellement<br /> totalement faux...<br /> <br /> <br /> Il convient donc de comprendre que si ces cycles sont authentiques, ils correspondent à un certain accomplissement... <br /> <br /> <br /> Il est donc judicieux d'essayer de ressentir en quoi consiste cet accomplissement.<br /> <br /> <br /> De la même manière, il faut distinguer l'enseignement esotérique de la Rose+Croix de la culture rosicrucienne. En période de sommeil, la culture rosicrucienne peut très bien continuer à circuler<br /> et elle doit le faire... L'organisation du début n'est simplement plus un vecteur direct de transmission esotérique. Mais la circulation de la culture rosicrucienne contribue à développer le<br /> désir d'accéder à la connaissance ésotérique.<br /> <br /> <br /> La connaissance doit alors être cherchée avec une réelle volonté personnelle.<br /> <br /> <br /> Ces cycles de jour et d'obscurcissement sont indispensables pour permettre de prendre conscience de ce qui n'est pas visible au premier abord. Ils nous permettent de remettre en question nos<br /> certitudes... <br /> <br /> <br /> Bien fraternellement<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
P
<br /> <br /> La notion de durée est de toute façon relative. Effectivement, à notre époque ou la communication et l'information sont véhiculées à la vitesse de la lumière, le temps s'accélère. J'entends par<br /> là que dans un même laps de temps nous voyons intervenir des évènements et s'opérer des modifications de plus en plus profondes. L'évènement est à peine survenu que tout le monde est au courant.<br /> En l'an 1400 personne ne savait que l'Amérique existait. En 1600, il fallait quelques semaines de voyage aller et autant de retour. La réponse à la question posée mettait du temps à parvenir à<br /> son destinataire. Puis le câble sous marin a permis le téléphone. L'avion a permis de se véhiculer en quelques heures. Aujourd'hui, le net permet d'échanger en direct. Si une webcam est<br /> présente, nous bénéficions des images en plus du son...<br /> <br /> <br /> Aujourd'hui comme hier, une minute reste une minute. Mais les informations qui nous parviennent durant cette même minute sont telles que nous sommes ensevelis sous une avalanche incessante de<br /> données à traiter. Il n'est pas toujours facile de distinguer ce qui est essentiel de ce qui est secondaire.<br /> <br /> <br /> Une tombe n'est jamais fermée. Des pilleurs s'autorisent même le droit de les profaner. Chacun en ramène ce qui l'intéresse. Et au fil de temps, de pillages en ressurgences, comment savoir<br /> ce qui était essentiel dans la tombe? Nul ne peut affirmer avec certitude que les enseignements de Lewis sont authentiques ni même qu'il a puisé à une "source" sans scories!<br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
G
<br /> <br /> Tu nous dit que la tombe est possiblement fermé car on ne donne plus dans les monographies de Lewis.<br /> <br /> <br /> Malgré votre façon de voir l’amorc actuel, pour moi c’est une évolution normal d’une entreprise.<br /> <br /> <br /> Mais la tombe pour les monographies de Lewis n’est pas fermé, puisque aujourd’hui on pourrait facilement reprendre le flambeau des<br /> enseignements de Lewis et les publiés en quelques minutes à travers le monde avec la technologie actuelle,<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> Donc la tombe, d’après moi, aujourd’hui devient un mythe….  <br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> A moins que je ne comprenne pas ce qu’est le sommeil de la Rose-Croix, alors explique moi SVP car j'ai du en perdre un<br /> bout, en toute ignorance….   <br /> <br /> <br /> Merci. <br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
S
<br /> <br /> Qu'il y ait alternance de phases d'activité et de sommeil pour la R+C pourquoi pas....Mais  mais mesurer ce cycle à  108 ans(X 2)  qu'il soit à venir ou passé est aussi bidon que<br /> le cycle des réincarnations qu'ils  chiffrent  à 144 ans( X2) .<br /> <br /> <br /> C'est qu'ils décideraient pour nous, ces gens là!<br /> <br /> <br /> La R+C visible fermera comme toute  autre entreprise: quand elle ne sera plus rentable. Pour la R+C invisible ,tu l'as dit patron : la tombe est déjà fermée!<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
F
<br /> <br /> @Geb,<br /> <br /> <br /> Veux tu préciser ta pensée Frater. Quelle différence fais tu entre une période d'activité de l'ordre et une période de sommeil?<br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
G
<br /> <br /> Mais avec les moyens de communication d'aujourd'hui, (internet, blog, réseau sociaux), il me semble que cela devient compliqué de faire dormir la Rose-Croix. Ce que Lewis<br /> n'avait pas prévu.<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
S
<br /> <br /> @Percy: Amorc si souvent "copié" mais jamais égalé !<br /> <br /> <br /> Je comprends ton regard critique, je n'aime pas le mercantilisme non plus, mais sans cette méthode, il n'aurait pas pu s'étendre aussi rapidement et devenir un incontournable de la scène<br /> initiatique qui a profité à tant de personnes.<br /> <br /> <br /> Rappelons quand même que nous ne parlons pas du même "AMORC" que celui complètement étanche voire sectaire que nous connaissons maintenant sous la direction de CB même si il en<br /> avait déjà le potentiel pour être gentil.<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
P
<br /> <br /> Ah Patron! Tu amènes de l'eau à mon moulin! "Dans son fascicule promotionnel... Lewis ...".<br /> <br /> <br /> Nous sommes donc bien d'accord! Lewis a passé sa vie à vendre son AMORC. Lewis, représentant de commerce. Enfin je te rejoins!<br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
S
<br /> <br /> Euh chef, tu t'es trompé !!!!<br /> <br /> <br /> Après vérifications, ce n'est pas la courbe du cycle de la R+C que tu  as posté..,  mais le patron d'une burka <br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
S
<br /> <br /> Aux chiffres, on leur fait dire ce que l'on veut mais là mit à part des approximations et des affirmations douteuses, on a rien de concret , de scientifiquement soutenable et ce n'est pas la piste tordue de la grande année de Platon (c'est quand même tiré par les<br /> cheveux) qui changera quoi que ce soit...<br /> <br /> <br /> Je préfère donc penser à une symbolique inspirante plutot qu'à un cycle factuel à durée déterminée...<br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
F
<br /> <br /> On peut constater que 216 * 10 = 2160. Et 2160 correspond à la traversée d'un des 12 signes du zodiaque dans la "grande année de Platon" de 25920 ans... Si cela peut être utile!<br /> <br /> <br /> Bien fraternellement<br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
E
<br /> <br /> Etant nul en astrologie, je pose la question:<br /> <br /> <br /> Les phases successives de résurgence ont elles un lien avec la position d'un ou plusieurs astres?<br /> <br /> <br /> <br />
Répondre
S
<br /> <br /> Comment ne pas l'affirmer ? Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas. Les racines de l'arbre, ont la même longueur que la hauteur de ses branches ! Le pavé mosaïque à Memphis Misraïm a 108<br /> dalles... c'est accent mis sur l'hermétisme des dires auxquelles nous nous référons, pour beaucoup !<br /> <br /> <br /> <br />
Répondre

Les Trésors De La Cave...

3 Salons où l'on cause...

 

 

Hymne Rosicrucien 1916

Let There Be Light

 

Localisation des Buveurs

promotion et affiliation

Le Carrousel des Livres

Image 1
Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens. Relevons le hiéroglyphe égyptien de la croix nedj (salut et protection) ou le poisson généré par la vesica piscis reliant l’Égypte ancienne au christianisme. Mando propose enfin les expérimentations précises qui guident irrésistiblement vers le processus d’éveil demandé.
Image 2
Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme, il en est de même au Reiki, c'est ce qu'une femme, le Maître Hawayo Takata désignait en privé par le "Jeune Couple"... Ainsi, lorsqu'une forme du rosicrucianisme est en perdition dans un pays, ce que Harvey Spencer Lewis décrivait par les "cycles de 108 ans", il est d'usage qu'une lignée en activité dans un autre pays vienne booster les étudiants méritants. C'est ce que ce livre raconte. Restera, par exemple, aux rosicruciens français de bénéficier où non, des initiations authentiques qui changeront leur incarnation.
Image 3
Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun mais certains auraient traduit par cercueil marron ou par d'autre choses... Toujours est-il qu'ici, pour la première fois, Lewis en parle, sous la forme d'un vieux coffre qu'il voit ouvert pour la première fois lorsqu'il rend visite à un ami...
Image 4
Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
Image 5
Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
Image 6
Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
Image 7
Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
Image 8
Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
Image 9
Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer
Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
Image 11
C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
Image 12
Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
Image 13
Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale exprimait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
Image 14
Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
Image 15
Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
Image 16
C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
Image 17
Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
Image 18
Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
Image 19
Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.

3 Salons où l'on cause

 

 

Le Bistrot sur X et sur Facebook

Le Bistrot sur X
Le Bistrot sur Facebook 
Le Bistrotier sur Facebook

Le Bistrot de la Rose+Croix est un site indépendant unique. 
Créé en 2010, il propose régulièrement ses "boissons" aux Chercheurs de Lumière. 
Ce sont des milliers de messages exclusifs en accès libre, inspirés par la mystérieuse pensée rosicrucienne. 
Les Habitués du Bistrot apprécient généralement d'en retrouver des traces dans l'Antique Egypte héliopolitaine, mais pas seulement...