10 novembre 2011 4 10 /11 /novembre /2011 12:00

bapteme-orthodoxe.jpg 

Il existe des égrégores familiaux, religieux, sociaux, nationaux..., et depuis leur tendre enfance les êtres humains sont soumis à ces forces à la fois emprisonnantes et protectrices.

 

Ce n'est naturellement pas dramatique car l'être qui évolue peut toujours apprendre à se libérer des égrégores. La question qui est posée est de savoir si un bébé accepte systématiquement cette intégration psychique et ses sollicitations continuelles ou s'il est parfois capable de se tenir à l'écart... 

 

Difficile de répondre...

 

Naturellement, la premiere remarque que l'on entend à ce sujet dans les milieux rosicruciens est: "l'enfant a choisi, ses parents, sa famille, son lieu de naissance, son nom... ce n'est pas par hasard s'il est, dès son plus jeune âge, intégré à un égrégore... Par exemple un enfant chrétien est baptisé, c'est une intégration à l'égrégore des chrétiens..."

 

Mais que ce passe t-il si nous avons à faire à un être qui refuse l'intégration à l'égrégore et qui dispose de pouvoirs psychique permettant d'agir?

 

Une réponse peut se trouver dans le célèbre baptême d'Helena Blavatsky en 1831...

 

L'enfant était prématuré et chétif, et la famille voulut la faire baptiser rapidement. Comme elle était russe, ce fut naturellement une cérémonie orthodoxe. Tous les assistants étaient porteurs de cierges, (comme sur la photo de ce baptême orthodoxe ci-dessus, empruntée à ce blog) mais le cierge d'une petite fille enflamma la robe du pope et le feu se propagea même aux vêtements des personnes qui voulaient l'éteindre... Finalement le pope fut sauvé de justesse!

 

Naturellement tous les participants à la cérémonie prédirent au bébé une vie à venir des plus agitées...

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commentaires

P
<br /> <br /> "moins on en fait, moins on se fait de Karma".<br /> <br /> <br /> Si c'est vrai les Corses et les fonctionnaires doivent avoir un super Karma! et je te raconte pas les fonctionnaires corses!<br /> <br /> <br /> <br />
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F
<br /> <br /> Je ne dis pas que des conneries...<br /> <br /> <br /> <br />
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S
<br /> <br /> @fm<br /> <br /> <br /> Tu as dit une chose juste: "moins on en fait, moins on se fait de karma."<br /> <br /> <br /> (Et moins on compense...)<br /> <br /> <br /> <br />
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F
<br /> <br /> @Salam<br /> <br /> <br /> Oui... croire c'est dérangeant. Le "karma" reste une approche orientale de l'action... Moins on en fait moins on se fait de "karma"... <br /> <br /> <br /> La "loi de compensation" proposée par Lewis présente les choses différement. D'abord c'est lié à l'idée d'évolution ce qui me semble un moteur intéressant.<br /> <br /> <br /> Elle reste une hypothèse séduisante, naturellement à expérimenter. Tu la rejettes?  Je pense qu'il convient à chacun de vérifier la "loi" pour lui, de définir son application: limites,<br /> champ, modalités... J'ai le souvenir, étant néophyte rosicrucien d'avoir étudié consciencieusement les nuances subtiles entre "karma de compensaition", "karma de provocation"... C'était plaisant<br /> et intéressant!<br /> <br /> <br /> Le concept de "loi de compensation" me semble incontournable, je ne pense pas qu'on puisse avancer en le rejetant, j'allais écrire "refoulant".... <br /> <br /> <br /> Ah Pascal serait devenu une nouvelle autorité rosicrucienne? Quelle curieuse idée... Le jansénisme, Port Royal... au contraire,  me semblait des adversaires farouches des rosicruciens!<br /> Certes ils avaient le mérite de s'opposer aussi aux Jésuites...<br /> <br /> <br /> Bien fraternellement<br /> <br /> <br /> <br />
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S
<br /> <br /> @ fm<br /> <br /> <br /> Croire au karma en tant qu'enchaînement de causes et d'effets, bof! pourquoi pas? Si çà peut donner un sens à l'existence... <br /> <br /> <br /> (A propos de l'injustice ) Blaise Pascal (*)disait: le peuple obeit aux lois parce qu'elles sont lois et non parce qu'elles sont justes; de la même manière qu'il obeit à son supérieur non parce<br /> qu'il est juste mais parce qu'il est supérieur.<br /> <br /> <br /> (*) nom du pronaos de Tours<br /> <br /> <br /> <br />
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F
<br /> <br /> @Salam, tu parlais de "sexe non désiré" et on fait tout un cinéma avec des histoires de "karma". certains en font même leur fond de commerce. Mais lorsque, par exemple, une personne se salit le<br /> corps psychique ou salit le corps psychique des autres par diverses manières, sans prétendre avoir réponse à tout, ça me semble la préparation psychique idoine pour subir ou vivre une "relation<br /> non désirée", afin de partager pleinement le ressenti de pollution de l'être intérieur. L'effet pédagogique me semble évident... Cela ne veut pas dire évidemment que je néglige la nécessité de<br /> réprimer ces abus.<br /> <br /> <br /> Bien fraternellement<br /> <br /> <br /> <br />
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E
<br /> <br /> Blavatsky avait une forte personnalité et elle pouvait ne pas être d'accord...<br /> <br /> <br /> <br />
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D
<br /> <br /> Intéressant. Je ne connaissais l'histoire de Blavatsky. Je pense aussi qu'on entre dans<br /> la vie non pas par hasard mais bien selon "une Volonté Divine". Parfois évidemment le parcours par un autre chemin. <br /> <br /> <br /> <br />
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S
<br /> <br /> Le libre arbitre, dont est "doté" l'être incarné, c'est la possibilité de choisir entre pile ou face , s'imaginer ainsi que l"on est maître de son destin et qu'il n'y a pas de place pour le<br /> hasard.<br /> <br /> <br /> <br />
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F
<br /> <br /> Je pense que notre être profond choisit d'une certaine manière la gamme des épreuves au programme mais il ne peut pas préjuger de la manière dont l'être incarné doté de libre arbitre réagira,<br /> c'est finalement tout l'intérêt de l'incarnation. Il est possible d'avoir placé la barre trop haute et de ne pas la passer en étant pas à la hauteur des épreuves planifiées... Il faudra trouver<br /> plus pertienent la prochaine fois...<br /> <br /> <br /> <br />
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F
<br /> <br /> Il est dit sur ce topic ...en citant les milieux rosicruciens , en substance ...<br /> <br /> <br /> """L' enfant a choisi etc ...."""<br /> <br /> <br /> Gros problème de sémantique et en outre le concept indiqué ici comme rosicrucien n'est pas un dogme, ni même le reflet de la réalité de l' incarnation, sous entendu: les conditions<br /> pré-incarnatoires...donc rien d'infaillible ...dans cette pseudo connaissance pseudo rosicrucienne ...<br /> <br /> <br /> ..L' enfant a choisi , postulat gratuit et faillible car ici le mot "choisi""est assimilé mentalement à: acceptation et adhésion interieures , que nenni, le choix est un choix --pour les ames<br /> éclairées--uniquement de conditons "extérieures" , d'épreuves à surmonter et a combattre si nécessaire , en fait ,certains membres de la "Chevalerie Blanche Immaculée" s'incarnent volontairement<br /> dans des milieux hostiles ou obscurs , pour les dénoncer et en éclairer les êtres tombés dans ses filets , mais ne pouvant s'en extraire , c'est là entre autre le But de la Chevalerie Blanche<br /> Immaculée , du Plan de la Grande Loge Blanche , cette Chevalerie est parcimonieusement révélée aux membres sincères,dans la contrepartie subtile des enseignements écrits des écoles terrestres,<br /> comme l' Amorc ou autres ...d'où l' insistance de Harvey Spencer Lewis sur la ""fraternité invisible"" , formée à partir du vivier Amorc , et qu' il nomme Grande Fraternité Blanche.Cette image de<br /> Chevaliers Blancs ( rien à voir avec la couleur de la peau) n' a rien de métaphorique.A quoi servirait le combat de l'évolution personnelle si ce n'est en plus de son propre karma ,de tirer ses<br /> frères humains ""d'erreur de mort""?Cette tâche est l'objet du ""Grand Oeuvre"",vaste programme.<br /> <br /> <br /> <br />
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S
<br /> <br /> Comment peut on croire que l'on puisse choisir parents, famille, prénom etc...<br /> <br /> <br /> Que fait on alors des grossesses ou  sexe non désiré(es) des abandons, des I.VG. des accouchements au forceps...Des enfants non reconnus ou maltraités, des prénoms non acceptés...<br /> <br /> <br /> Choisir tous les paramètres qui règlent notre naissance revient à dire que l'on choisit en même temps notre schéma corporel et notre destinée. Pourquoi alors tout ces suicides ,toutes ces<br /> dépressions, et autres troubles liés aux sentiments d'une vie ratée ou insupportable? Pourquoi le mal-être, le "mal dans sa peau"?<br /> <br /> <br /> C'est karmique me dites vous??? Si c'est le cas, il est mécanique aussi que les circonstances de notre naissance le soient.<br /> <br /> <br /> A croire qu'il y autant de superstitions chez les R.C. que dans les autres religions!<br /> <br /> <br /> <br />
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Nos Enseignements Rosicruciens

Le Bistrot de la Rose+Croix propose un continuum de 6 ouvrages couvrant correctement le début de l'Enseignement Rosicrucien. <cliquer ici>

Les Trésors De La Cave...

Le Carrousel des Livres

Image 1
Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens.
Image 2
Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme.
Image 3
Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun.
Image 4
Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
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Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
Image 6
Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
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Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
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Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
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Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer.
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Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
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C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
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Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
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Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale sentait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
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Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
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Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
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C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
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Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
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Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
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Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.
Image 20
Conformément à la volonté de Profundis (Harvey Spencer Lewis), le Bistrot a mis, en circulation gratuite, le pdf de la traduction française du texte de 1918 de Symbolisme Mystique dans les Confraternités Ancestrales. L'édition papier comporte en parallèle la version américaine initiale et la version française. Le lecteur peut ainsi vérifier certains points de celle-ci. Mais il s'ajoute le descriptif de toute la quête autour du document qui permettra au lecteur de se familiariser avec l'approche ésotérique du sujet qui fait songer à la fameuse recherche du livre de Toth... - Pourquoi le document a t-il disparu pour réapparaitre sous une forme encyclopédique commercialisée 26 ans plus tard?
Image 21
L'ouvrage révèle des secrets généralement oubliés de ce degré si incompris. Partant de la Double Couronne égyptienne qui est davantage que la somme des deux autres, il suivra cet enseignement chez les gnostiques, puis chez les templiers et même en Inde. Des clés lui seront fournies, comme celles du fameux « maord-maorc », qui a heurté tant de rosicruciens. Il expérimentera l'enseignement par de passionnantes expériences paranormales ou alchimiques. Et ce n’est que le début : la rencontre du Gardien du Seuil est au programme, et l’étudiant comprendra pourquoi la majorité refoule ce sujet. Parmi les révélations, un mystérieux document déposé par Harvey Spencer Lewis dans une librairie new-yorkaise livrera un mystérieux secret inattendu. Une Monographie du 3e Degré des Néophytes Rosicruciens restera le livre de chevet qui incite à reprendre les Études...

Une Sentence de Sextus

 

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Le Bistrot de la Rose+Croix est un site indépendant unique. 
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Les Habitués du Bistrot apprécient généralement d'en retrouver des traces dans l'Antique Egypte héliopolitaine, mais pas seulement...