Thomas More (1478-1535), ci-dessus, est parfois considéré comme une incarnation du Maître Moria. Il a écrit Utopia (1516), imaginant une société idéale.

Cette idée, novatrice à l’époque, a été reprise de nombreuses fois. Dans La Nouvelle Atlantide (1627), Francis Bacon (1561-1626), qui fut Imperator de la Rose-Croix, tenta de perfectionner l’Utopia.

Ces deux ouvrages critiquent les injustices européennes et valorisent l’éducation. Le Bistrot propose une comparaison des deux œuvres telle qu'elle devait être pensée par Francis Bacon...

 
More imagine une société idéale critiquant les injustices de son temps, mais son modèle est statique et irréaliste. La Nouvelle Atlantide propose une vision dynamique, axée sur la science et le progrès.

 
More prône une société sans propriété privée, où tout est commun, et personne ne manque de rien , car la propriété engendre l’avidité.

Cependant, une société sans monnaie semble irréaliste et freine l’innovation. La Nouvelle Atlantide imagine la ville de Bensalem, où la science accroît l’abondance avec des inventions qui profitent à tous, comme des navires pour aller sous l’eau, et la Maison de Salomon remplace l’égalité statique par une prospérité dynamique.

More valorise l’éducation philosophique : les Utopiens étudient Platon et Aristote, mais rejettent les machines compliquées. Cette approche limite le progrès.

La Nouvelle Atlantide privilégie la science expérimentale, développant  des laboratoires pour les sons et des machines pour voler.

 
More prône une tolérance religieuse, où les Utopiens adorent un Dieu unique avec divers rites, mais exclut les athées, ce qui risque de créer du désordre. 

 
Bensalem adopte un christianisme unificateur, marqué par une colonne de lumière apportant le Nouveau Testament. Ce cadre moral guide la science, renforçant la cohésion face à la tolérance ambiguë de More.

 
More propose des pratiques controversées, comme l’esclavage des criminels. La Nouvelle Atlantide promeut une hiérarchie bienveillante, où les lois sont suivies avec amour, grâce à une institution concrète, rendant l’utopie réalisable.
 

Utopia privilégie la stabilité, sans ambition d’améliorer la nature. La Nouvelle Atlantide promeut le progrès via des innovations dynamiques, comme des moyens de conserver les aliments.

Anglais : What is your ideal city like?
Allemand : Wie sieht Ihre ideale Stadt aus?
Espagnol : ¿Cómo es tu ciudad ideal?
Italien : Com'è la tua città ideale?
Portugais : Como é a sua cidade ideal?
Grec : Πώς είναι η ιδανική σας πόλη;