21 juin 2022 2 21 /06 /juin /2022 10:16
Un Lever de Soleil sur le Kanchenjunga

A Gangtok, au Sikhim, tous les matins avant le lever du soleil, une véritable procession  de petits scooters équipés d'une cabine pouvant accueillir 4 passagers, et généralement un clandestin qui voyage à l'extérieur à ses risques et périls, se met péniblement en branle pour aller observer sur un plateau le lever du soleil sur le Kanchenjunga.

 

C'est un privilège rare car la brume ne se dissipe que 3 ou 4 jours par an ce qui permet traditionnellement aux rares témoins de bénéficier de la bénédiction des Maîtres de Shambhala qui logent dans un palais secret de la montagne...

 

Leur palais de marbre possède un toit de cristal naturel complété par des tuiles d'or...

 

La légende raconte que pour y parvenir il faut traverser auparavant sain et sauf une région infestée de najas, ce qui dissuade généralement les amateurs, aussi la légende ajoute que Shambhala correspond aussi à un point précis de la boîte crânienne, que l'on devine être la glande pinéale, qui permet la connexion cosmique, si naturellement le piège consistant à se connecter à autre chose est évité, pour éveiller finalement en soi le lever de soleil sur le Kanchenjunga...

 

Les népalais affirment que le nom de Kanchenjunga est en lui même une clef. Il signifie pour eux les 5 trésors de la grande neige tandis qu'en sanskrit कंचनजंगा (on prononce alors kanchenjenga) serait plutôt le marbre blanc qui chante (ou qui enchante, voire qui déchante)...

 

Evidemment certains mystiques comme Andrew Tomas ou Nicholas Roerich qui a réalisé le tableau ci-dessus, se donnent les moyens d'attendre là-bas le temps nécessaire pour que la brume se dissipe... 

 

(à suivre...)

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commentaires

E
Bonjour Frater N. <br /> <br /> Merci pour ta contribution au débat !<br /> <br /> Pourquoi cependant le choix entre médire et méditer ?<br /> <br /> Cordialement !
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F
Médire ou Méditer, il faut choisir. Ainsi vient finalement l'Aube Dorée...
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E
Bonjour à tous !<br /> <br /> Merci au bistrotier pour son texte de ce jour !<br /> <br /> Après l'avoir lu, je me suis souvenu que Descartes au 17ème siècle<br /> <br /> pensait que l'âme humaine avait son siège dans la glande pinéale.<br /> <br /> La question qui se pose est de savoir comment cet" Invisible" a accédé<br /> <br /> à cette connaissance car les neurosciences n'existaient pas encore à<br /> <br /> cette époque.<br /> <br /> Tandis qu'il fut (apprécié avec notre regard d'aujourd'hui) un piètre <br /> <br /> scientifique, il eut des intuitions particulièrement puissantes qui ont<br /> <br /> révolutionné l'histoire des idées et disposent encore de nos jours d'une remarquable postérité. (le cogito <br /> <br /> cartésien) par exemple.Il a pu retirer de ses méditations que la glande pinéale constituait le lien( invisible) <br /> <br /> entre la substance pensante ( res cogitans) et le corps.<br /> <br /> Il ne faut surtout pas oublier dans l'appréciation de l'oeuvre philosophico-meditative<br /> <br /> de Descartes que ce dernier est largement influencé par la patristique ( tentative<br /> <br /> d'explication des dogmes religieux par le biais de la raison.) à situer entre la fin<br /> <br /> de l'antiquité et la Renaissance. (environ 10 siècles) <br /> <br /> Cordialement !
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