6 octobre 2014 1 06 /10 /octobre /2014 13:35

Les Barricades Mystérieuses en la 427



 

Les "Baricades Misterieuses" (sic) de François Couperin sont interprétées par Scott Ross au clavecin, mais la gamme est décalée en "la 427" grâce à un procédé informatique afin de permettre les ressentis particuliers si appréciés des Frères de la Rose+Croix...

 

La photo représente les "Barricades Mystérieuses" peintes par Magritte en 1961...

 

Les remerciements du Bistrot à Gilles Louïse pour sa contribution appréciée au transfert et à Ricoparigo qui attire notre attention sur ce morceau.
 

Et la version originale de Scott Ross pour comparer.

Partager cet article
Repost0
Published by lebistrotdelarosecroix.com - dans Musique
commenter cet article …
25 janvier 2014 6 25 /01 /janvier /2014 12:31

Comment mettre son Nom en Musique...

clavier-rc-des-voyelles.png 

Le Bistrot met en ligne aujourd'hui un clavier rosicrucien assez naturel et pourtant totalement inédit...

 

Son utilisation est assez simple et permet de trouver les correspondances entre les notes de la gamme et les sons des voyelles du nom et du prénom.

 

Le clavier affiché correspond naturellement à l'octave centrale d'un piano.
 

Le "u" n'est pas mentionné mais correspond au "eu" (Sol#). 

 

Les sons composés (diphtongues) peuvent être inversés, ainsi "aï" et "ya", "ie" et "ei" ou encore "aou" et "oua" sont identiques.

 

Les sons français "on" correspondent à "oe" (Do#), les "an" à "ae" (Fa#), les "in" à "ie" (Sol) et les "un" à "eu" (Sol#).  

 

Prenons quelques exemples qui devraient suffire pour comprendre le processus et les difficultés qu'il convient de surmonter intelligemment... 

 

"Marie" revient à "a" (La) et "ie" (Sol). Difficulté: le "ie" de Marie est-il atténué ("ie") ou identique au "i" de Richard?

 

"François" revient à "ae" (Fa#) et "aou" (La#).  Difficultés: le "an" correspond au "ae" et le "oi" n'est-il pas éloigné du "oe" et ne correspond-il pas plutôt au "aou" identique au "oua"?

 

"Pierre" reviendrait à "ie" (Sol) plutot que "ee" (Si).

 

"Alain" comporte 2 notes: "a" (La) et "aï" (Fa).

 

Nous faisons confiance aux Habitués du Bistrot pour s'amuser de ce clavier dont on ne pourrait trouver que des traces éparses ci et là.

 

Naturellement il convient de tester les fonctions subtiles de ce clavier et en dégager de nombreuses applications pratiques dans de nombreux domaines...


Partager cet article
Repost0
Published by lebistrotdelarosecroix.com - dans Musique
commenter cet article …
2 octobre 2013 3 02 /10 /octobre /2013 22:37

Le Secreto Eterno avec le "La 427"



La musique contemporaine utilise d'une manière générale la note "La" vibrant à 440Hz, c'est-à-dire 440 fois par seconde.

 

Ce "La" est même parfois poussé à 460Hz sur les enregistrements de films DVD et certains parlent d'une tendance à "monter le diapason"...

 

Des chercheurs affirment que la gamme construite sur le "La 440" n'active pas le cerveau droit (le cerveau intuitif) et ils proposent de substituer au "La 440", le "La 432"...

 

C'est le moment de nous apercevoir que dans son "Clavier Cosmique" qui était transmis aux étudiants du Premier Degré du Temple, Spencer Lewis prônait l'utilisation du "La 427"...

 

Or le "Secreto Eterno" enregistré par Spencer Lewis lui-même et que l'on retrouve sur la vidéo qui circule sur internet (cliquer tout en haut, au-dessus du message, sur "Secreto Æterno") est elle-même enregistrée avec la gamme basée sur le "La 440", comme s'il s'agissait d'un cadeau offert aux descendants d'avoir l'honneur d'être les premiers à adapter le Secreto Eterno au "La 427" et de constater si le changement de la gamme joue parfaitement son rôle en ouvrant la réceptivité du cerveau droit...

 

C'est désormais chose faite et le talentueux musicien Gilles Louïse qui visite régulièrement le Bistrot a réalisé la délicate adaptation de la bande originale que Thierry Barry a transformée en vidéo.

 

Merci à tous deux!

 

C'est donc une première à laquelle vous invite le Bistrot aujourd'hui...

 

Parmi les surprises de la conversion de la gamme du "La 440" au "La 427" il y a une curieuse "opposition de phase"...

 

En effet, par exemple, les 4 premières notes du "Secreto Eterno" sont des "Ré", et avec le "La 427", ces "Ré" se placent au milieu presque exact entre "Ré" et "Do dièse" en "La 440".

 

N'est-ce pas symboliquement comme si une involontaire intention avait poussé à faire faire à la musique l'inverse de ce qu'elle devait provoquer!

Partager cet article
Repost0
Published by lebistrotdelarosecroix.com - dans Musique
commenter cet article …
19 août 2013 1 19 /08 /août /2013 10:40

Mais qui est le Cheval Blanc ?

 

Cette chanson de Georges Brassens sur un poème de Paul Fort est naturellement connue des Buveurs et des Buveuses...

 

Voici une interprétation toute simple de 1972 en duo avec la voix cristalline de Nana Mouskouri.

 

La Complainte du Petit Cheval Blanc serait-elle une évocation discrète du travail de l'initié?

 

Elle mérite en tout cas, sinon un petit décodage, du moins une petite réflexion...

 

""Le petit cheval dans le mauvais temps, qu'il avait donc du courage !

C'était un petit cheval blanc, tous derrière et lui devant.

 

Il n'y avait jamais de beau temps dans ce pauvre paysage.

Il n'y avait jamais de printemps, ni derrière ni devant.

 

Mais toujours il était content, menant les gars du village,

A travers la pluie noire des champs, tous derrière et lui devant.

 

Sa voiture allait poursuivant sa belle petite queue sauvage.

C'est alors qu'il était content, eux derrière et lui devant.

 

Mais un jour, dans le mauvais temps, un jour qu'il était si sage,

Il est mort par un éclair blanc, tous derrière et lui devant.

 

Il est mort sans voir le beau temps, qu'il avait donc du courage !

Il est mort sans voir le printemps ni derrière ni devant.""

Partager cet article
Repost0
Published by lebistrotdelarosecroix.com - dans Musique
commenter cet article …
23 décembre 2012 7 23 /12 /décembre /2012 07:40

Feliz Navidad, Merry Christmas, Joyeux Noël!


 
Feliz navidad
Feliz navidad
Feliz navidad
Prospero año y felicidad
Feliz navidad
Feliz navidad
Feliz navidad
Prospero año y felicidad
I want to wish you a merry christmas
With lots of presents to make you happy
I want to wish you a merry christmas
From the bottom of my heart
I want to wish you a merry christmas
With lots of presents to make you happy
I want to wish you a merry christmas
From the bottom of my heart
Feliz navidad
Feliz navidad
Feliz navidad
Prospero año y felicidad
Feliz navidad
Feliz navidad
Feliz navidad
Prospero año y felicidad
Te deseo una feliz Navidad 
Te deseo una feliz Navidad 
Te deseo una feliz Navidad 
Del fondo de mi corazón
Te deseo una feliz Navidad 
Te deseo una feliz Navidad 
Te deseo una feliz Navidad 
Del fondo de mi corazón
Feliz navidad
Feliz navidad
Feliz navidad
Prospero año y felicidad
Feliz navidad
Feliz navidad
Feliz navidad
Prospero año y felicidad
Partager cet article
Repost0
Published by lebistrotdelarosecroix.com - dans Musique
commenter cet article …
21 décembre 2012 5 21 /12 /décembre /2012 23:30

Rhema Marvanne - O Holy Night

 
 
Si vous ne la connaissez pas, c'est un grand moment en perspective et pour certains le début d'une écoute en boucle...
 
Rhema, née en 2002, avait 7 ans lors de cet enregistrement.
 
Sa concentration, sa déconcertante facilité et l'émotion qu'elle transmet font d'elle une des chanteuses les plus douées de sa génération.
 
Elle commença à chanter en même temps qu'elle apprenait à parler...
 
Nos buveurs qui s'interrogent sur ce qui se passe dans le monde invisible, comprendront mieux en apprenant que la petite a perdu sa maman à l'âge de 6 ans et rêve que celle-ci l'entend chanter.
 
Rhema, emmenée régulièrement par son père chanter dans les Églises Baptistes se considère désormais comme une "servante de son sauveur"...
 
Partager cet article
Repost0
Published by lebistrotdelarosecroix.com - dans Musique
commenter cet article …
25 juillet 2012 3 25 /07 /juillet /2012 09:10

Le Petit Oiseau de Toutes les Couleurs

Avec le poème d'Evariste de Parmy, nous nous sommes familiarisés avec la représentation de l'Être intérieur comme un oiseau en liberté.

  

Dans cette chanson de 1966, "Le Petit Oiseau de Toutes les Couleurs" (Paroles de Maurice Vidalin, musique de Gilbert Bécaud) nous reconnaissons naturellement le thème de l'Être Intérieur qui se cache derrière le petit oiseau, mais la référence est très discrète. 

  

La poésie fait ressentir aux oreilles averties l'inspiration qui pousse à suivre "l'oiseau", mais aussi la difficulté symbolique de s'envoler avec lui ou de le rejoindre à la nage dans les limites du corps physique.

 

 

 
 
Ce matin je sors de chez moi
Il m´attendait, il était là
Il sautillait sur le trottoir
Mon Dieu, qu´il était drôle à voir
Le p´tit oiseau de toutes les couleurs
Le p´tit oiseau de toutes les couleurs
 
Ça f´sait longtemps que j´n´avais pas vu
Un petit oiseau dans ma rue
Je ne sais pas ce qui m´a pris
Il faisait beau, je l´ai suivi
Le p´tit oiseau de toutes les couleurs
Le p´tit oiseau de toutes les couleurs
 
Où tu m´emmènes, dis
Où tu m´entraînes, dis
Va pas si vite, dis
Attends-moi!
Comm´ t´es pressé, dis
T´as rendez-vous, dis
Là où tu vas, dis
J´vais avec toi
 
On passe devant chez Loucho
Qui me fait Hé! qui me fait Ho!
Je ne me suis pas arrêté
Pardon, l´ami, je cours après
Un p´tit oiseau de toutes les couleurs
Un p´tit oiseau de toutes les couleurs
  
Sur l´avenue, je l´ai plus vu
J´ai cru que je l´avais perdu
Mais je l´ai entendu siffler
Et c´était lui qui me cherchait
Le p´tit oiseau de toutes les couleurs
Le p´tit oiseau de toutes les couleurs
 
Où tu m´emmènes, dis
Où tu m´entraînes, dis
Va pas si vite, dis
Attends-moi!
Comm´ t´es pressé, dis
T´as rendez-vous, dis
Là où tu vas, dis
J´vais avec toi
 
On est arrivé sur le port
Il chantait de plus en plus fort
S´est retourné, m´a regardé
Au bout d´la mer s´est envolé
 
J´peux pas voler, dis
J´peux pas nager, dis
J´suis prisonnier, dis
M´en veux pas
Et bon voyage, dis
Reviens-moi vite, dis
Le p´tit oiseau de toutes les couleurs
 
Bon voyage!
Reviens vite, dis!
Bon voyage!
Partager cet article
Repost0
Published by lebistrotdelarosecroix.com - dans Musique
commenter cet article …
29 mai 2012 2 29 /05 /mai /2012 12:50

La Chaconne de Bach à la Guitare Classique

 

Le déluge de notes de la "chaconne pour violon" de Jean Sébastien Bach est célèbre.

 

Nous nous attendons à l'entendre interprétée par un orchestre de musique de chambre mais pas par un homme seul à la guitare classique...

 

Le talent et le travail de l'artiste Gilles Louïse lui permet cette virtuosité...

Partager cet article
Repost0
Published by lebistrotdelarosecroix.com - dans Musique
commenter cet article …

Les Trésors De La Cave...

Recherche

 

3 Salons où l'on cause...

[( 1 )]  [( 2 )]   [( 3 )]

 

 

 

Hymne Rosicrucien 1916

Let There Be Light

 

 

Localisation des Buveurs

promotion et affiliation

 

Le Carrousel des Livres

Image 1
Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens. Relevons le hiéroglyphe égyptien de la croix nedj (salut et protection) ou le poisson généré par la vesica piscis reliant l’Égypte ancienne au christianisme. Mando propose enfin les expérimentations précises qui guident irrésistiblement vers le processus d’éveil demandé.
Image 2
Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme, il en est de même au Reiki, c'est ce qu'une femme, le Maître Hawayo Takata désignait en privé par le "Jeune Couple"... Ainsi, lorsqu'une forme du rosicrucianisme est en perdition dans un pays, ce que Harvey Spencer Lewis décrivait par les "cycles de 108 ans", il est d'usage qu'une lignée en activité dans un autre pays vienne booster les étudiants méritants. C'est ce que ce livre raconte. Restera, par exemple, aux rosicruciens français de bénéficier où non, des initiations authentiques qui changeront leur incarnation.
Image 3
Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun mais certains auraient traduit par cercueil marron ou par d'autre choses... Toujours est-il qu'ici, pour la première fois, Lewis en parle, sous la forme d'un vieux coffre qu'il voit ouvert pour la première fois lorsqu'il rend visite à un ami...
Image 4
Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
Image 5
Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
Image 6
Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
Image 7
Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
Image 8
Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
Image 9
Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer
Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
Image 11
C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
Image 12
Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
Image 13
Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale exprimait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
Image 14
Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
Image 15
Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
Image 16
C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
Image 17
Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
Image 18
Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
Image 19
Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.
--->Commander<---

 

promotion et affiliation

 

Le Bistrot sur X et sur Facebook

Le Bistrot sur X
Le Bistrot sur Facebook 
Le Bistrotier sur Facebook

Le Bistrot de la Rose+Croix est un site indépendant unique. 
Créé en 2010, il propose régulièrement ses "boissons" aux Chercheurs de Lumière. 
Ce sont des milliers de messages exclusifs en accès libre, inspirés par la mystérieuse pensée rosicrucienne. 
Les Habitués du Bistrot apprécient généralement d'en retrouver des traces dans l'Antique Egypte héliopolitaine, mais pas seulement...