23 janvier 2014 4 23 /01 /janvier /2014 12:26

girouette diabolique

Chaque chercheur du cheminement rosicrucien est différent, mais force est de constater que ce cheminement passe naturellement par des épreuves connues qui sont finalement toujours les mêmes...

 

L'adepte rencontre donc des épreuves toujours plus difficiles en rapport avec son développement, et on est loin au passage de l'envolée facile vers la lumière que promettent les sectes bisounours...

  

La recherche de la Rose+Croix nous conduit fréquemment au portail de faux ordres initiatiques, quidés par des êtres sombres, qui ont le culot de subtituer à l'authentique rosicrucianisme leurs grosses ficelles, lesquelles sont finalement toujours les mêmes.

 

C'est un processus tellement naturel qu'il n'y a rien à faire contre cela: on ne dénonce pas pour ne pas faire de publicité au processus de "contre-initiation" car ce serait la pire des choses: la dénonciation conduirait davantage de monde à leur portail et nous ferait nous même descendre dans le monde des conflits.

 

Les mises en gardes sont donc discrètes car il ne sert à rien de faire peur et de bloquer psychiquement ceux qui ne sont pas concernés et qui préfèrent vivre leur rosicrucianisme en dilletante.

 

Donc, ceux qui ne sont pas passés par ce type d'épreuves et qui ne sentent pas les pièges tombent dedans, parfois pour quelques temps, parfois quelques années ou quelques vies...

 

Voici donc, regroupées, 3 épreuves particulièrement classiques et insidieuses...

 

1-Le piège de la Volonté:

 

C'est un piège égotique très simple, basé sur la suggestion que le Maître impose sa volonté à la nature...

 

Comme chacun recherche sa Maîtrise, c'est assez tentant... 

 

Naturellement les habitués du Bistrot devinent une anomalie qui se profile: d'une part, dans le rosicrucianisme, il n'y a rien à imposer puisqu'il y a toujours respect du cheminement de l'autre et si l'on souhaite que l'autre change, il convient simplement de l'aider à voir davantage la Lumière.

 

D'autre part, il convient de faire la différence entre la volonté égotique qui a vocation à disparaître lorsque l'ego est de moins en moins alimenté (c'est le programme du 2e Degré Néophyte),  et l'harmonisation avec la Loi Cosmique, qui est un ressenti profond, dont la bienveillance illuminante n'a rien à voir avec un égrégore.

 

Donc, ces êtres sombres piègent l'ego en lui faisant croire qu'il a vocation à dominer le monde extérieur et des exercices lui sont communiqués à cet effet...

 

Ces exercices conduisent naturellement à un certain développement, et à des pouvoirs qui vont de pair avec une sombre aliénation, laquelle deviendra de plus en plus forte avec les exercices à l'image d'une mauvaise herbe qui grandit quand on l'arrose et qu'on l'entretient quotidiennement...

 

2-Une réfèrence extérieure comme seul guide

 

Le cheminement rosicrucien consiste à s'éveiller à la prise de conscience de l'Être intérieur.

 

Ceci étant clair, l'astuce sombre consiste à proposer au contraire une référence de substitution.

 

Par exemple un "livre de la connaissance" qui peut être matériel, parfois vendu, mais c'est finalement moins dangereux qu'un livre sombre offert...

 

L'autre option, c'est un égrégore astral qui contient tout ce qui est "utile" et auquel il est suggéré de se connecter...

 

Evidemment ce n'est pas le cas, car un mystique doit chercher au delà des égrégore, mais la consultation répétée d'un égrégore inféode la victime et crée des liens psychiques dont elle ne se dégagera que difficilement...

 

Parfois c'est encore plus direct: il est suggéré que "l'Être intérieur doit être créé" comme une sorte "d'éon", une entité naissante que l'on accueille et que l'on arrose quotidiennement.

 

De cette manière la victime utilise tous les jours son énergie pour se couper chaque jour davantage de son véritable Être Intérieur, lequel est de plus en plus enfermé...

 

3-"L'ange gardien" pour se dissocier de l'Être intérieur

 

Le rosicrucianisme authentique transmet naturellement l'idée que "l'âme divine" de chacun possède un attribut qui est sa conscience, laquelle est double car une part se tourne vers l'extérieur et les sens objectifs du courps physique, et l'autre vers l'intérieur en connexion avec l'Être intérieur et que cette connexion naissante doit précisément être développée.

 

L'arnaque consiste donc à faire croire tout d'abord que la conscience intérieure se manifeste comme "un ange gardien"...

 

Puis, il est enseigné qu'il existe un processus qui permet aux êtres avancés d'avoir une connexion directe avec leur "ange gardien"...

 

C'est de la "théurgie", littéralement, le "travail de dieu"...

 

En conséquence, au lieu de s'efforcer de polariser sa conscience intérieure vers son Être intérieur, il y a une coupure qui met de côté l'Être intérieur, pendant que la conscience cherche la communication avec une entité menteuse qui se fait passer pour "l'ange gardien..."

 

Naturellement ça part mal... et cela ne peut qu'empirer à l'étape suivante quand le pauvre chercheur se met à souhaiter des contacts avec d'autres anges du même acabit...

 

Le Bistrot qui a conduit cette visite rapide, mais probablement nécessaire de certains bas fonds de l'astral, souhaite que cela soit profitable pour susciter, chez les Buveurs et les Buveuses, le désir sincère d'accéder au contraire au plan supérieur de la "Conscience Cosmique" et de porter leurs efforts extérieurs sur les cheminants susceptibles de s'éveiller plutôt que de s'engager à guerroyer dans les bas-fonds de l'astral...

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commentaires

S
<br /> Article bien utile en effet ... et c'est peu de l'écrire. J'espère que cette lecture sera des plus bénéfiques et amènera à la réflexion.<br />
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F
<br /> Ah bon... Et il a écrit un Guide du Routard?<br />
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R
<br /> qui est ce Job? c'est pas Steve, mais celui qui dans la Bible se lamentait sur son tas de fumier... Ce que c'est que la<br /> culture!<br />
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F
<br /> @rico,<br /> Faudrait que tu expliques qui ce "Job"... lol <br />
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R
<br /> Il n'en faudrait opas pour autant oublier les recommendations de Job dans son guide de la Route "Mais pourquoi j'ai<br /> voulu y aller", un petit détail que la plupart de ces "sociétés mystiques" oublient de préciser -alors que c'est contractuel, même dans ces sectes débiles qui prônent avec succès l'obtention du<br /> "Grand Vide Intérieur" (on raisonne comme on résonne)- et autres karma première classe- il s'agit de la fameuse traversée de la "Nuit Obscure"... Mêmes les corbeaux les plus endurcis y laissent<br /> des plumes, forcément.<br /> <br /> <br />  <br />
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Nos Enseignements Rosicruciens

Le Bistrot de la Rose+Croix propose un continuum de 6 ouvrages couvrant correctement le début de l'Enseignement Rosicrucien. <cliquer ici>

Les Trésors De La Cave...

Le Carrousel des Livres

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Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens.
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Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme.
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Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun.
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Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
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Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
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Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
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Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
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Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
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Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer.
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Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
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C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
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Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
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Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale sentait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
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Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
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Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
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C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
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Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
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Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
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Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.
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Conformément à la volonté de Profundis (Harvey Spencer Lewis), le Bistrot a mis, en circulation gratuite, le pdf de la traduction française du texte de 1918 de Symbolisme Mystique dans les Confraternités Ancestrales. L'édition papier comporte en parallèle la version américaine initiale et la version française. Le lecteur peut ainsi vérifier certains points de celle-ci. Mais il s'ajoute le descriptif de toute la quête autour du document qui permettra au lecteur de se familiariser avec l'approche ésotérique du sujet qui fait songer à la fameuse recherche du livre de Toth... - Pourquoi le document a t-il disparu pour réapparaitre sous une forme encyclopédique commercialisée 26 ans plus tard?
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L'ouvrage révèle des secrets généralement oubliés de ce degré si incompris. Partant de la Double Couronne égyptienne qui est davantage que la somme des deux autres, il suivra cet enseignement chez les gnostiques, puis chez les templiers et même en Inde. Des clés lui seront fournies, comme celles du fameux « maord-maorc », qui a heurté tant de rosicruciens. Il expérimentera l'enseignement par de passionnantes expériences paranormales ou alchimiques. Et ce n’est que le début : la rencontre du Gardien du Seuil est au programme, et l’étudiant comprendra pourquoi la majorité refoule ce sujet. Parmi les révélations, un mystérieux document déposé par Harvey Spencer Lewis dans une librairie new-yorkaise livrera un mystérieux secret inattendu. Une Monographie du 3e Degré des Néophytes Rosicruciens restera le livre de chevet qui incite à reprendre les Études...

Une Sentence de Sextus

 

Les Buveurs en Ligne

(Si les bloqueurs de publicité le tolèrent)promotion et affiliation

Hymne Rosicrucien de 1916

Let There Be Light

 

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Le Bistrot de la Rose+Croix est un site indépendant unique. 
Créé en 2010, il propose régulièrement ses "boissons" aux Chercheurs de Lumière. 
Ce sont des milliers de messages exclusifs en accès libre, inspirés par la mystérieuse pensée rosicrucienne. 
Les Habitués du Bistrot apprécient généralement d'en retrouver des traces dans l'Antique Egypte héliopolitaine, mais pas seulement...