Il est relativement facile de comprendre ce que symbolise l'élément "terre": le besoin de "marcher sur un terrain stable", de vouloir vérifier les "faits", de chercher et de demander des "preuves", de bâtir des théories matérialistes...

Naturellement ces théories basées sur les sens physiques et la science moderne (= à la mode) conduisent à se fermer à l'intuition, non vérifiable par les sens, et donc à stagner dans son évolution, et finalement à s'aigrir comme chaque fois que l'évolution est bloquée...

Bien sûr, il ne faut pas négliger les épreuves de "la Terre des sens" et les joies de l'incarnation qui permettent de "fixer" les messages des 3 autres éléments.

Le premier est celui de l'eau et de son pouvoir purificateur. C'est le "propre" d'un "enseignement" de conduire le chercheur, non pas à se charger d'informations, mais de lui permettre d'utiliser un pouvoir dissolvant, de purifier en lui ce qui a besoin de l'être.

Le second est celui de l'air qui a la propriété d'introduire dans le corps la vitalité, la sanité, un esprit saint et sain... 

Et enfin le troisième, le feu qui a le pouvoir de transmuter, d'élever la conscience à un plan supérieur.

Ce travail sur les 4 éléments se traduit par la "quintessence", une action durable sur le plan "éthéré"...

La reproduction ci-dessus est issue du "Manuscrit Voynich". Il se lit, il se capte plutôt, avec le cerveau droit... Puisque le gauche ne peut lire directement le codage du texte...

L'œil averti des buveurs reconnaitra les 4 fleurs rouges qui surgissent hors des croyances du monde matériel en forme de grenouille (croa, croa...) et qui offrent à la fleur bleue un cadre d'épanouissement.

Dans les enseignements lewissiens, deux aspects de la quintessence étaient représentés par deux symboles, un point au centre d'un carré, et la croix dans un carré.

Si le point au cœur du carré exprime une notion transcendante, la croix dans le carré exprime davantage le "karma".

Il est bon de se familiariser avec ces symboles pour les repérer le moment venu...