Ce portrait régénéré est celui de Nicolas Chorier (1612-1692), historien, avocat et écrivain dauphinois.

Il est généralement connu pour son Histoire générale du Dauphiné. A son époque il avait également publié sans que son nom apparaisse, Aloysia, un ouvrage libertin dans lequel il faut beaucoup de bonne volonté pour trouver une allégorie spirituelle
 

C'est son Mémoire de Nicolas Chorier sur sa vie et ses affaires qui contient un rare témoignage sur l’affaire des Affiches de la Rose-Croix de 1623.

Le médecin de Chorier était un nommé Etienne Chaume qui lui avait confié son aventure rosicrucienne.

En 1923, alors que les manifestes rosicruciens allemands (Fama Fraternitatis et Confessio Fraternitatis) avaient déjà suscité un vif émoi en Europe, des affiches mystérieuses furent placardées dans tout Paris.

Elles proclamaient la présence visible et invisible des « Frères de la Rose-Croix », promettant de parler toutes les langues sans livres, de guérir les maladies et de révéler les secrets de la nature aux cœurs justes.

Selon le témoignage recueilli par Chorier, le jeune Étienne Chaume, étudiant en médecine, et quelques-uns de ses camarades (vraisemblablement une demi douzaine, parmi lesquels vraisemblablement Etienne Cornut et Guy Patin. [note du Bistrot]) avaient ecrits des textes de six lignes sur des cartels (un format de feuille legèrement plus petit que le A3 qu'ils utilisaient en mode paysage) avant de les placarder.

L'opération s'était renouvelée une semaine plus tard et l'affaire avait pris des proportions considérables au point qu'une répression se mettait en marche contre les milieux intellectuels suspects de l'époque tandis qu'une enquête était en cours.
 

Etienne Chaume, prit peur et quitta Paris pour poursuivre ses études dans l'école rivale de la parisienne, celle de Montpellier où l'on irait pas le chercher.

Son professeur d'anatomie Jean Riolan (1580-1657) qui allait devenir le doyen affirmait d'ailleurs : les écoles de Paris sont les plus anciennes du Royaume et même de toute l'Europe. Celle de Montpellier n'est qu'une imitation de la notre et ils ont introduit une médecine empirique, pleine d'illusions et de dangers. Le message se doublait d'une invitation aux cancres et aux esprits aventureux d'y aller poursuivre leurs études...

Une fois ses études montpellièraines achevées, Etienne Chaume partit s'installer dans sa région d'origine, le Dauphiné.

Son secret restait lourd à porter, un proverbe médiéval ne dit-il pas qu'il est plus difficile de tenir un charbon ardent en sa main, qu’une parole secrète en la bouche.

C'est ainsi que Chaume, qui devait ressentir chez Chorier une certaine proximité de pensée, lui confia son secret.

Mais la précision et la teneur du message ésotérique des affiches dépassent la capacité créatrice d'un petit groupe de carabins, si doués soient-ils, et l'identité du véritable auteur demeura secrète.

Ne retrouvons nous pas la fameuse technique rosicrucienne du ludibrium, le jeu du pont qui permet de franchir les obstacles?

En clair, même les étudiants en médecine n’avaient pas conscience de la réelle portée du message.

C’était d’ailleurs la meilleure protection : en cas de problème, ils pouvaient sincèrement déclarer qu’il s’agissait d’un simple canular d’étudiants et, après tout, une intelligence imprégnée de pensées profanes et matérialisantes est-elle capable de chercher plus loin?

🇬🇧 Anglais : The visible and invisible presence of the Brothers of the Rose+Cross.

🇩🇪 Allemand : Die sichtbare und unsichtbare Gegenwart der Brüder des Rosen+Kreuzes.

🇪🇸 Espagnol : La presencia visible e invisible de los Hermanos de la Rosa+Cruz.

🇮🇹 Italien : La presenza visibile e invisibile dei Fratelli della Rosa+Croce.

🇵🇹 Portugais : A presença visível e invisível dos Irmãos da Rosa+Cruz.

🇬🇷 Grec : Η ορατή και αόρατη παρουσία των Αδελφών του Ρόδου+Σταυρού.