8 juin 2024 6 08 /06 /juin /2024 12:49

Suivez le Lièvre Blanc !

Suivez le Lièvre Blanc !

Dans le milieu du compagnonage, les anciens transmettent aux apprentis l'histoire du Lièvre Blanc...

 

Un groupe d'apprentis qui devaient se rendre à la ville suivante pour recevoir la formation d'un maître devait traverser une dense forêt.

 

Surpris par les sentiers tortueux et l'obscurité tombante de la nuit, ils s'étaient perdus.

 

Fatigués, affamés et inquiets, ils cherchaient désespérément une issue. 

 

Soudain, au clair de lune, apparut un lièvre blanc au pelage éclatant.

 

Intrigués et se souvenant des histoires entendues auprès de compagnons plus âgés, ils décidèrent de suivre l'animal.

 

Celui-ci avançait avec assurance, s'arrêtant de temps à autre pour vérifier que les apprentis suivaient toujours.

 

Et après prusieurs heures de marche, guidés par le lièvre blanc, qui contournait subtilement les obstacles, les apprentis parvinrent à traverser la forêt et aperçurent enfin les lumières de la ville à travers les arbres.

 

Le lièvre les conduisit jusqu'à la lisière, puis disparut aussi mystérieusement qu'il était apparu.

 

Reconnaissants et émerveillés, les apprentis réalisèrent qu'ils avaient été guidés et protégés par une force bienveillante.

 

Le lièvre blanc devint désormais pour eux le symbole qui leur avait montré que même dans les moments les plus difficiles ils ne sont pas seuls.

 

Le lièvre blanc exprime donc désormais la chance, la protection, la guidance, la confiance dans le parcours...

 

Et dans les moments difficile, il y a un lièvre blanc à suivre, sensible à ses ruses et à son intelligence.  

   

De plus, l'épreuve surmontée renouvelle le sentiment de gratitude et de respect pour la Tradition Compagnonique.

 

Suivez le Lièvre Blanc !

Anglais : "In difficult times, there is a white hare to follow"
Allemand : "In schwierigen Zeiten gibt es einen weißen Hasen zu folgen"
Espagnol : "En momentos difíciles, hay una liebre blanca a seguir"
Italien : "Nei momenti difficili, c'è una lepre bianca da seguire"
Portugais : "Nos momentos difíceis, há uma lebre branca para seguir"
Grec : "Στις δύσκολες στιγμές, υπάρχει ένας λευκός λαγός να ακολουθήσετε"

Partager cet article
Repost0
Published by lebistrotdelarosecroix.com
commenter cet article …

commentaires

M
monika
09/06/2024 13:36
bonjour à tous<br /> merci au bistrot, et aux commentaires, pour tous ces messages des roses à méditer, et celui -ci du lièvre blanc qui complète;toujours suivre ses inspirations de cœur et d’âme, écouter nos guides de lumière dans nos cheminements existentiels, pas à pas sur les sentiers de libération et d'épanouissement de l’Être...Lumière,Vie,Amour, Light,Life,Love...j’essaie d'ajouter une simple petite photo, rosier en fleurs et pas japonais dans le jardin,c'est sans doute cela la vie ...<br /> très sincèrement et fraternellement,<br /> Andréa<br /> <br /> ps: dommage, suis pas douée en informatique,je ne sais pas comment joindre ce fichier, je trouvais cette petite image photos très symbolique dans mes méditations sur ces derniers messages: suivre pas à pas notre sentier de vie zen pour la floraison de la RC en nous et pour tous.....sincères salutations ...
Répondre
E
Ewigerstudiosus
09/06/2024 03:40
Salut à tous,<br /> <br /> Merci à toi Triple Kameliet d'avoir mis le doigt de manière directe et virile sur une erreur de formulation que j'ai faite. Écrire comme je l'ai fait pour impulser les échanges que les tailleurs de pierres et constructeurs dd cathédrales étaient d'inspiration maçonnique ne résiste pas à une analyse strictement historique car lest premières loges maçonniques datent du 18ème siècle et plus précisément du 24 Juin 1717(Jour de fête de la Saint Jean Le Baptiste, quand 4 loges de Londres réunies dans la Taverne du "Goose and Gridiron ont fusionné à l'initiative de Jean Théophile Désaguliers, du pasteur anglican James Anderson et d'autres maçons. pour former la première obédience maçonnique.La première cathédrale à être construite en France est la Cathédrale Saint-Etienne de Sens entre 1135 et 1140 et consacrée en 1164. Voilà les faits historiques <br /> Effectivement, beaucoup de siècles séparent ces deux événements historiques. <br /> J'aurais dû formuler une question rhétorique et demander si les tailleurs des pierres es étaient des précurseurs du compagnonnage et de la Franc-maçonnerie.<br /> Ce qui me réjouit sur le Sentuer de l'odyssée de la conscience, c'est qu'on apprend tous les jours à condition de reconnaître ses erreurs.<br /> Encore merci de me permettre d'apporter ces précisions et de corriger mon erreur !<br /> Bidn cordialement !
Répondre
E
Ewigerstudiosus
08/06/2024 21:56
Salut à tous,<br /> <br /> Merci au bistrotier pour cette histoire allégorique qui devrait comme d'habitude faire l'objet de réflexions et<br /> de méditations car elle nous présente certes un cheminement de tailleurs de pierres et de bâtisseurs de cathédrales d'inspiration maçonnique mais quelques éléments de cette histoire pourraient être dignes d'intérêt dans notre quête de la Lumière!<br /> À ce sujet, certains vocables devraient attirer notre attention : clair de lune(la lune réfléchit la lumière du soleil et être dans la lune est significative à plus d'un titre). <br /> forêt dense( forêt des erreurs ?)<br /> Un groupe d'apprentis qui pourrait alimenter un egregore<br /> Compagnons plus âgés font penser à la voie traditionnelle (qui peut présenter des limites)<br /> Lièvre qui plus est blanc les conduit jusqu'à la lisière ( au seuil). Dans le Mons Philosophorum des RC du 17 ème siècle, le lièvre conduit les étudiants jusqu'au seuil.<br /> La protection par une force bienveillante serait-elle un agrégat astral ou l'infeodation à une entité ?<br /> La fin de cette histoire: les apprentis traverserent tous cette forêt dense et aperçurent enfin les lumières des villes à travers les arbres. D'aucuns penseraient à la sortie de la longue nuit obscure et à la perception de la lumière. Ont-ils tort et quelle est la nature de cette Lumière ? <br /> Un texte riche d'enseignements. <br /> Cordialement !
Répondre
T
Triple Karmeliet
08/06/2024 22:49
Bonsoir Ewiger, dire que les tailleurs de pierre et les bâtisseurs de cathédrale sont d'inspiration maçonnique est un énorme anachronisme ! 80 % des cathédrales en France ont été construites avant même l'apparition de la Franc Maçonnerie ! Et pour les plus importantes, il y a même un écart de plus de 600 ans.

Les Trésors De La Cave...

Recherche

 

3 Salons où l'on cause...

[( 1 )]  [( 2 )]   [( 3 )]

 

 

 

Hymne Rosicrucien 1916

Let There Be Light

 

 

Localisation des Buveurs

promotion et affiliation

promotion et affiliation

 

Le Carrousel des Livres

Image 1
Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens. Relevons le hiéroglyphe égyptien de la croix nedj (salut et protection) ou le poisson généré par la vesica piscis reliant l’Égypte ancienne au christianisme. Mando propose enfin les expérimentations précises qui guident irrésistiblement vers le processus d’éveil demandé.
Image 2
Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme, il en est de même au Reiki, c'est ce qu'une femme, le Maître Hawayo Takata désignait en privé par le "Jeune Couple"... Ainsi, lorsqu'une forme du rosicrucianisme est en perdition dans un pays, ce que Harvey Spencer Lewis décrivait par les "cycles de 108 ans", il est d'usage qu'une lignée en activité dans un autre pays vienne booster les étudiants méritants. C'est ce que ce livre raconte. Restera, par exemple, aux rosicruciens français de bénéficier où non, des initiations authentiques qui changeront leur incarnation.
Image 3
Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun mais certains auraient traduit par cercueil marron ou par d'autre choses... Toujours est-il qu'ici, pour la première fois, Lewis en parle, sous la forme d'un vieux coffre qu'il voit ouvert pour la première fois lorsqu'il rend visite à un ami...
Image 4
Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
Image 5
Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
Image 6
Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
Image 7
Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
Image 8
Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
Image 9
Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer
Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
Image 11
C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
Image 12
Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
Image 13
Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale exprimait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
Image 14
Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
Image 15
Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
Image 16
C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
Image 17
Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
Image 18
Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
Image 19
Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.
--->Commander<---

 

promotion et affiliation

 

Le Bistrot sur X et sur Facebook

Le Bistrot sur X
Le Bistrot sur Facebook 
Le Bistrotier sur Facebook

Le Bistrot de la Rose+Croix est un site indépendant unique. 
Créé en 2010, il propose régulièrement ses "boissons" aux Chercheurs de Lumière. 
Ce sont des milliers de messages exclusifs en accès libre, inspirés par la mystérieuse pensée rosicrucienne. 
Les Habitués du Bistrot apprécient généralement d'en retrouver des traces dans l'Antique Egypte héliopolitaine, mais pas seulement...