13 avril 2021 2 13 /04 /avril /2021 11:59
L'Effet Lewis et la Rose+Croix

Le terme de Rosicrucian, utilisé par Harvey Spencer Lewis possédait un sens qui n'était pas toujours compris de ceux à qui il s'adressait...
 

L'idée générale est une confusion possible entre le simple étudiant qui se familiarise avec le rosicrucianisme et la personnalité avancée que certains nomment abusivement un rose-croix.

 

Cela semble, au premier abord, une grosse réussite de Lewis, de laisser imaginer aux adhérents de son organisation qu'ils étaient des Rosicrucians. C'est naturellement stimulant mais est-ce un artifice utile?

 

L'effet pervers c'est la responsabilité de devoir expliquer, le moment venu, qu'ils en sont loin et qu'un vrai travail pourrait enfin commencer s'ils osaient reprendre les choses à zéro.

 

C'est difficile...

 

Harvey Spencer Lewis prenait lui-même l'exemple d'une personne vivant sur une île du Pacifique, n'ayant jamais vu un diamant de sa vie.

 

Que dirait-elle devant quelques morceaux de verre?

 

Comment l'enseigner pour éviter qu'elle ne répète comme un perroquet: "Je ne veux acquérir aucune de ces pierres avant de savoir que c'est vraiment un diamant"?

 

Et comment cette personne reconnaîtrait-elle un diamant authentique sans savoir ce que c'est?

 

L'image ci-dessus provient de la Cromaat G de 1917. Elle exprime la déperdition des étudiants entre 100 personnes qui franchissent le seuil de l'initiation au Premier degré du Temple et les 12% restants au niveau "illuminati" après le 12e degré.

 

La question est naturellement de maîtriser ce qui correspond au réel premier franchissement du seuil.

 

Une chose est sûre, ce n'est pas l'ouverture à capter le monde astral après avoir fait taire le mental...

 

Il ne s'agit pas non plus de l'affichage si fréquent d'une pseudo sagesse égotique, derrière une suffisance fermée à toute évolution.

 

Mettons qu'il s'agisse, un cran au dessus de tout cela de la capacité à accéder à la Conscience Cosmique et aux révélations ponctuelles des Maîtres Cosmiques... 

Partager cet article
Repost0

commentaires

T
Pas évident de capter le monde cosmique...
Répondre
L
Oui mais les grandes lignes sont décrites: ne pas se laisser envahir par le mental, ne pas se laisser envahir par l'astral, se méfier de l'égo, et cesser d'échouer aux tests...<br /> Un exemple parmi des dizaines: que faisons nous d'une petite info qui nous est confiée, cherchons nous à la partager avec transparence avec ceux pour qui nous la détenons ou au contraire faisons nous de la sombre rétention pour insidieusement se gonfler d'importance... et échouer au test...<br /> Le Bistrotier
P
"lebistrotdelarosecroix.com 14/04/2021 12:27<br /> <br /> Oui dans certains cas Jacob réclame son échelle..."<br /> <br /> <br /> Le souci, quand les sans-gênes empruntent à tout va ;)
Répondre
P
Bonjour,<br /> <br /> Sur le chemin de ce qu'énonçait Stephane.<br /> <br /> Concernant la maîtrise, il y a sans doute un seuil sur lequel on ne descend plus, mais c'est une pratique que l'on doit entretenir tout au long de notre vie. Une certaine discipline, sans être trop rigide.<br /> <br /> Nous montons, nous descendons de l'échelle de Jacob, parfois on s'égare à gauche, puis à droite. La maîtrise ne nous exclue pas la pratique incessante, mais sans doute avec plus d'aisance et de sérénité, nous trouvons le point d'équilibre.<br /> <br /> Je pense que c'est une chose qui nous occupera tout au long de notre vie et au-delà. La maîtrise si on la considérez comme acquise, on la perd quelque part.<br /> <br /> Cordialement,
Répondre
L
Oui dans certains cas Jacob réclame son échelle...
S
Et même si nous arrivons à l'illumination,cela ne dure pas,est il vraiment possible d'être maître de son ego,sont mental,et s'élever au dessus de l'astral, en permanence,je ne pense pas, à moins d'être en méditation 24 h sur 24
Répondre
P
Ah ben il n'a jamais été mentionné que le Monsieur soit un bon jardinier. Il ne faut jamais exposer trop les racines avec du fumier et bien sûr la lumière est importante pour une plante, y compris de l'eau.<br /> <br /> Sur le coup, je me suis dit "Avait-il un contentieux avec la R+C ?"<br /> <br /> Ce fut tellement cru et éffronté, que cela en a été drôle. Mais apparemment ce fut une ode au "gris", ombre/lumière, ce qui bien entendu est loin de notre objectif.<br /> <br /> Sur cette affaire au "fumet" inégalé, j'ai dit.
L
Hello Pélican, "C'est par le fumier que la rose parvient à sa plénitude. La fleur, c'est le fumier qui a été aimé"<br /> Cela relie la rose au fumier au lieu de la relier à la Lumière!<br /> Cela détourne le symbole de la Rose en laissant entendre qu'elle est au niveau de la croix (et du fumier...)!<br /> Cela prétexte l'Amour (en oubliant volontairement la Lumière et la Vie) comme "seule force divine" comme le font les sectaires qui veulent reprocher aux rosicuciens leur manque d'amour!<br /> Avec ce qui n'élève pas le taux vibratoire, vigilance, vigilance, vigilance.<br /> En toute amitié,<br /> Le Bistrotier
P
"Pour devenir une rose, il faut accepter de tremper dans son fumier."<br /> <br /> Placide Gaboury<br /> <br /> Celle-ci je la place également dans la catégorie "Rire".
L
Pour le mental, je dirai que c'est une question d'entrainement. C'est si facile de ressasser une obsession... Et bien virer les pensées c'est pareil.<br /> Pour l'astral c'est un peu différent, le problème c'est d'alimenter énergétiquement des entités ou des égrégores car ça crée des liens qu'on ne sait pas couper. Le plus simple c'est de ne pas les alimenter.<br /> Après, la connexion cosmique c'est juste une capacité à utiliser pour ressentir un éclairage dans une situation donnée.<br /> Le bistrotier
T
Pas évident de capter le monde Cosmique...
Répondre
L
Oui mais les grandes lignes sont décrites: ne pas se laisser envahir par le mental, ne pas se laisser envahir par l'astral, se méfier de l'égo, et cesser d'échouer aux tests...<br /> Un exemple parmi des dizaines: que faisons nous d'une petite info qui nous est confiée, cherchons nous à la partager avec transparence avec ceux pour qui nous la détenons ou au contraire faisons nous de la sombre rétention pour insidieusement se gonfler d'importance... et échouer au test...<br /> Le Bistrotier
M
Oui, je suis serpentaire et sagittaire. Ca s'agite un peu...
Répondre
C
N'ayez crainte, il n'y a pas de mal, le tout c'est de canaliser tout cela et de le structurer.<br /> <br /> Je vois que vous avez vos connaissances kabbalistiques ainsi que vos expériences personnelles. Le tout c'est toujours garder un pied dehors et un pied dedans. Ne vous faites pas absorber totalement.<br /> <br /> En structurant un peu la chose, vous arriverez du coup à mieux partager ou à demander.<br /> <br /> Peut-être est-ce dû à l'enthousiasme que provoque le Bistro de la Rose+Croix ??<br /> <br /> Avec toute ma sympathie et bonne continuation à vous et à nous tous ici.
P
Chacun chemine jusqu’ou il peut aller avec le recul ont s'aperçoit que l’enseignement de lewis est auto éliminatoire qu’aux cours du chemin le disciple traverse bien des phases qui font partie elle mème de ce chemin.<br /> Au début oui il peut avoir confusion, en mème temps ca n’est pas anodin d’être attiré comme un aimant par le mot rose+ croix.<br /> C est un cheminement qui s’étend bien au-delà d’un simple passage ici bas
Répondre
M
Génial, cet échange m'a remise en selle si je puis dire. Jouret, Saint Georges, Ordre du TEMPLE SOLAIRE. ET si on va plus loin,.... Georges Remi. Zut alors. Hier j'ai trouvé ce lien. Dernier album de Hergé: L'ALPHA ART. Et dans son livre: Maurice Poulin, canadien (le Grand Monarque à l'ère du verseau évoque l'alpha art. Je n'arrive pas à retrouver la page...23 avril
Répondre
M
https://www.youtube.com/watch?v=XimjV34wUkQ. A ma grand-mère: Flora Jouret....Plus un coquelicot qu'une ROSE...mais..
Répondre
M
désolé, moi et les synchronicité... ain Jouret vient de publier dans les annales 2020 du cercle d’histoire et d’archéologie de Saint-Ghislain et sa région une superbe étude sur Flora Leturcq. En un peu plus de cent pages, il décrit la vie de cette icône du peuple borain, celle qui s’est illustrée sur les planches du théâtre patoisant et de la chanson boraine, difficile d’oublier cette superbe chanson qui évoque le Caillou-qui-bique, un lieu où se rendaient en train dès le bon temps les mineurs borains.
Répondre
M
Amusant, mais le nom Jouret (LUC JOURET) pour ceux qui se souviennent, vient de Georges (GREC peut-être chypriote...il y a aussi la comédienne: Bobette Jouret. Mais on était des théâtreux dans la famille...A FLORA...
Répondre
M
Qu'est-ce qu'être R.C.???? en tout cas dire qu'on l'est me semble fallacieux. Cent fois sur le métier. Ayant croisé des F.M. je sais que dans la plupart des cas c'est dans un but d'avancement politique. Personnellement, je me sens investie d'un don particulier avec mes rencontres synchronistiques qui jalonnèrent ma vie. La première état d'avoir habité à côté de la basilique Saint-Hermès. Il n'y a qu'au décès de ma mère que j'ai commencé à lire des livre sur Hermès Trismégiste. Donc, aux alentours de 58 ans. Et en déroulant le fil de ma vie, étant un temps tisserande haute lisse que, que j'ai compris le lien. Et en lisant certains auteurs cela devint de plus en plus évident pour moi. Johan Dreue par exemple. Mais jamais je ne mettrai les pieds dans une secte quelconque; Même Amorc...
Répondre
C
Freinez un peu votre attelage, les chevaux galopent trop.

Les Trésors De La Cave...

3 Salons où l'on cause...

 

 

Hymne Rosicrucien 1916

Let There Be Light

 

Localisation des Buveurs

promotion et affiliation

Le Carrousel des Livres

Image 1
Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens. Relevons le hiéroglyphe égyptien de la croix nedj (salut et protection) ou le poisson généré par la vesica piscis reliant l’Égypte ancienne au christianisme. Mando propose enfin les expérimentations précises qui guident irrésistiblement vers le processus d’éveil demandé.
Image 2
Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme, il en est de même au Reiki, c'est ce qu'une femme, le Maître Hawayo Takata désignait en privé par le "Jeune Couple"... Ainsi, lorsqu'une forme du rosicrucianisme est en perdition dans un pays, ce que Harvey Spencer Lewis décrivait par les "cycles de 108 ans", il est d'usage qu'une lignée en activité dans un autre pays vienne booster les étudiants méritants. C'est ce que ce livre raconte. Restera, par exemple, aux rosicruciens français de bénéficier où non, des initiations authentiques qui changeront leur incarnation.
Image 3
Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun mais certains auraient traduit par cercueil marron ou par d'autre choses... Toujours est-il qu'ici, pour la première fois, Lewis en parle, sous la forme d'un vieux coffre qu'il voit ouvert pour la première fois lorsqu'il rend visite à un ami...
Image 4
Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
Image 5
Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
Image 6
Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
Image 7
Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
Image 8
Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
Image 9
Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer
Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
Image 11
C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
Image 12
Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
Image 13
Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale exprimait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
Image 14
Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
Image 15
Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
Image 16
C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
Image 17
Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
Image 18
Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
Image 19
Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.

Le Bistrot sur X et sur Facebook

Le Bistrot sur X
Le Bistrot sur Facebook 
Le Bistrotier sur Facebook

Le Bistrot de la Rose+Croix est un site indépendant unique. 
Créé en 2010, il propose régulièrement ses "boissons" aux Chercheurs de Lumière. 
Ce sont des milliers de messages exclusifs en accès libre, inspirés par la mystérieuse pensée rosicrucienne. 
Les Habitués du Bistrot apprécient généralement d'en retrouver des traces dans l'Antique Egypte héliopolitaine, mais pas seulement...