Il y a une quinzaine d'années le Bistrot avait publié Lewis et le "Bœhmisme", un intéressant message de Harvey Spencer Lewis sur le philosophe-cordonnier germanique Jakob Boehme.
Personne n'avait soulevé cette mystérieuse phrase de HSL:
Il semblerait donc plutôt étrange qu'à notre époque tardive, quiconque puisse tenter de faire renaitre l'étude des ouvrages de Bœhme et les recommander à ceux qui étudient le mysticisme, comme un guide et un système de vie complets.
A qui s'adresse HSL lorsqu'il publie ce message marginalisant le boehmisme après 1915, alors qu'il se consacre à sa résurgence rosicrucienne ?
En réalité, assez peu de monde connaissait Jakob Boehme aux USA à cette époque et encore moins le boehmisme car la diffusion de ses livres semblait limitée à des cercles ésotériques
Il y aurait donc une intention voilée, un non-dit ou un second degré à découvrir dans ce message qui ciblerait des personnes qui connaîtraient Jakob Boehme.
Formulé ainsi, une réponse vient à l'esprit...
Ce que HSL qualifie de boehmisme serait en réalité le martinisme, qu'il désigne sans le nommer!
Le Martinisme avait tenté une percée aux USA sous l'influence de Edouard Blitz (1860-1915) aussi brillant comme pianiste que comme dentiste ou comme conférencier, qui était parvenu à l'organiser dans 8 états entre le New-Jersey et le Missouri. Mais tout cela ne tenait que par le dynamisme de Blitz.
Blitz était, au départ, proche de Papus et s'en était éloigné (Apprécier à ce sujet l'échange de courrier avec Sédir).
Mais fort d'une patente de Stanislas Guaïta, de l'Ordre Martiniste Kabbalistique de la Rose+Croix, il avait alors initié Harvey Spencer Lewis.
Blitz avait fondé le Martinisme Américain Rectifié.
En 1915, Edouard Blitz était décédé accidentellement en ingérant curieusement des sels d'argent destinés à un révélateur photographique.
Le message de Harvey Spencer Lewis date d'après de cette période.
Visiblement Lewis n'était pas favorable à la diffusion du Martinisme et cela même après avoir reçu par Augustin Chaboseau en 1934 le titre de Souverain Légat de l'Ordre Martiniste pour les USA, et en 1937, une patente de Victor Blanchard.
Anglais : The distribution of Jakob Boehme's books seemed limited to esoteric circles.
Allemand : Die Verbreitung der Bücher von Jakob Böhme schien auf esoterische Kreise beschränkt zu sein.
Espagnol : La difusión de los libros de Jakob Boehme parecía limitada a círculos esotéricos.
Italien : La diffusione dei libri di Jakob Boehme sembrava limitata a circoli esoterici.
Portugais : A difusão dos livros de Jakob Boehme parecia limitada a círculos esotéricos.
Grec : Η διάδοση των βιβλίων του Jakob Boehme φαινόταν να περιορίζεται σε εσωτερικούς κύκλους.
/image%2F1411453%2F20250814%2Fob_324673_loge-martiniste-osiris-de-blitz.jpg)
/image%2F1411453%2F20250814%2Fob_90e0c6_am.jpg)
/image%2F1411453%2F20250816%2Fob_08c800_bimbo-grok.jpg)

/image%2F1411453%2F20150809%2Fob_4194c5_bistrot-sante-6-180.jpg)