13 septembre 2024 5 13 /09 /septembre /2024 21:33
Le Bistrot en dit Trop...

Pour la première fois dans l'histoire du Bistrot, comme les habitués l'ont constaté, 4 messages sur la voie alchimique de l'antimoine constituant le début d'un reportage très (trop!) documenté ont été retirés 

 

Aveuglé par la Lumière du Rosicrucianisme dans lequel les secrets se défendent tous seuls, et guidé par un simple souci de partage, le Bistrotier ne se rendait pas compte que ces informations rendues publiques pouvaient profiter à de cupides souffleurs et causer un préjudice aux alchimistes authentiques et généreux qui transmettent leur savoir faire.

 

Le but ambitieux était de montrer la différence avec le cheminement rosicrucien, mais il conviendra dans l'avenir de s'attacher à simplement éclairer les bienfaiits du rosicrucianisme!
 

Toutes les excuses du Bistrotier pour ce retrait nécessaire. 

 

L'image est extraite d'une peinture de David Rijkaert de 1648 représentant un alchimiste dans son atelier (Musée des Beaux Arts de Lyon).

 

(à suivre...)

Le Bistrot en dit Trop...

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commentaires

K
Salut le Bistrotier,<br /> <br /> Je me cassais la tête à la recherche des textes justement. J'en avais fait une première lecture tout en me disant que je vais prendre mon temps pour une meilleure appréciation. C'est dommage de les avoir enlevés, mais si ça doit préserver la voie, je ne puis qu'obéir.<br /> <br /> Ketero
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L
Merci Ketero d'exprimer ce sentiment largement partagé! <br /> Bien cordialement<br /> Le bistrotier
E
Bonjour Bistrotier,<br /> <br /> Peut-être que je traduis mal dans des mots mon ressenti. Nous parlons bien de l'alchimie opérative qui présente certes un certain intérêt dans le monde de la croix mais présente un risque réel de s'embourber, s'enliser dans le monde des vibrations de l'esprit et perdre de vue l'aspiration à l'accès à la Lumière.<br /> Franchement pour mener à bien l'alchimie opérative, une impulsion d'en haut me paraît indispensable.<br /> De mon point de vue, il existe une interaction entre le royaume de la Rose et le monde de la croix.<br /> La croix pour la croix conduit aux cloîtrés. La Rose a besoin de la Croix pour accomplir l'œuvre qui est la sienne pour le bien de tous.<br /> Cordialement !
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E
Bonsoir à tous,<br /> <br /> Même si certaines réalisations de l'alchimie opérative peuvent être utiles dans le royaume d'en bas, celle-ci se deploie exclusivement dans le monde de l'esprit. Or, le but ultime du Rosicrucianisme authentique est de s'élever au delà de ce monde vers le plan supérieur décrété par L'être Intérieur.<br /> C'est en ce sens que l'alchimie opérative ne saurait être la finalité ultime du Rosicrucianisme authentique.<br /> Cordialement !
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L
Hello Ewigerstudiosus,<br /> Ce que tu nommes le monde d'en bas n'est-il pas, ni plus ni moins, l'indispensable monde de la Croix, le monde de l'expérimentation, de la dissolution de l'égo pour s'en libérer, et plus généralement, le monde de l'évolution ?<br /> Faut-il pour autant l'ostraciser comme le font certaines sectes, plutôt orientales, ou le refouler comme le font de tout temps des fanatiques? <br /> J'avoue que je ne vois au contraire que des enseignements à intégrer tandis que nos incarnations nous révèlent en permanence des erreurs à ne plus commettre ou des épreuves à surmonter de plus en plus jeune ou dans un environnement plus sévère.<br /> Bien cordialement<br /> Le bistrotier.
E
Bonjour Bistrotier,<br /> Bien au contraire je situe l'intérêt de l'alchimie opérative sur le plan qui le sien avec les réalisations utiles dont elle peut être porteuse. L'aspiration ultime du Rosicrucien toutefois (ce qui constitue l'intérêt primordial des buveurs et même la raison d'être du bistrot) porte sur l'alchimie cosmique, seule à même de conduire à<br /> l'épuration psychique et finalement à la libération.<br /> Cordialement !
Répondre
E
Bonsoir à tous,<br /> <br /> Le retrait des 4 textes sur la voie alchimique de l'antimoine pose un problème de fond que chacun peut appréhender selon son niveau de conscience:<br /> Distinguons d'abord l'alchimie opérative et sur un plan hautement plus élevé l'alchimie cosmique qui interesse particulièrement les Rosicruciens ( avec une majuscule à dessein).<br /> Alors quelle est la finalité de l'alchimie opérative ? Elle préfigure de manière symbolique le cheminement intérieur qui devrait conduire les cheminants à se purifier psychiquement, s'élever et accéder à la Lumière.<br /> Par conséquent, se limiter exclusivement à l'alchimie opérative sans perspective d'entrevoir la Lumière condamne ceux qui la pratiquent au rang de simples souffleurs.<br /> Cordialement !
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L
Bonjour Ewigerstudiosus, Attention aux conclusions rapides. On ne peut pas écarter définitivement de nombreuses réalisations alchimiques et leurs enseignements bien utiles et si instructifs comme la fabrication des verres alchimiques pour les vitraux ou l'or potable.
P
Cher Frater <br /> Quel dommage , pour une fois que quelqu'un n'utilisait pas la langue de bois , nos anciens <br /> les vrais Rose+Croix faisaient de l'alchimie opérative , cela aurait été lumineux d'avoir ton avis sur la chose mais comme toujours le secret se garde tout seul <br /> Mais en tout les cas un grand MERCI pour l'approche <br /> dans les liens de la Rose <br /> Roland
Répondre
J
S'excuser malgré l'intention d'éclairer est un acte d'humilité. C'est dommage que les ombres et l'ego de ceux qui détournent la sincérité de l'éveil parviennent à dicter ce qui devrait être divulgué ou non. <br /> Alors oui, il y a un temps pour tout et nous ne sommes peut-être pas dans la bonne période de cette époque pour faire confiance au bon cheminement personnel. Mais je pense que c'était pire avant, et avant, et encore avant. C'est ça qui est dingue.<br /> <br /> Cela s'entremêle avec le métier de journaliste. Aujourd'hui, beaucoup de choses ne sortent plus avec sincérité, car il ne faudrait pas que ça bascule de trop d'un camp à l'autre... mais ce n'est pas ça, le journalisme. Parfois, il faut aller au bout, même si on se rend compte, durant le cheminement, que cela ne va pas dans son sens. Si on part dans l'idée de construire un sujet en connaissant déjà l'issue, les conclusions et les différents impacts, ce n'est plus du journalisme. C'est une recette de cuisine, un simple exercice de confirmation de croyances existantes.<br /> <br /> Après, on y trouve visiblement des choses intéressantes dans les casseroles. Mais bon, à défaut de parler d'antimoine, nous n'avons plus que le reste des médias pour entendre parler d'anti-abbé. (À juste titre, je précise)<br /> <br /> Finalement, le bistrotier était visionnaire. Il a retiré ses articles intéressants et différents des sujets habituels, là où d'autres ouvrent des dossiers complets sur les affaires les plus sordides, qu'ils auraient dû ouvrir bien plus tôt...<br /> <br /> Quelle époque ! Mais vu qu'on ose ouvrir certains dossiers sans que cela n'ébranle ces mêmes organismes, pourquoi se gêner, ici au bistro avec des articles qui valent le coup pour quelques cons qui feraient des bêtises... au lieu d'y trouver une lumière, ils seraient au moins éclairés de leur connerie, et le tri serait plus facile.<br /> <br /> ENFIN, chacun trouve son intérêt à lire ce qu'il veut et à en faire aussi, mais souvent, ce n'est pas le meilleur qui reste.<br /> <br /> Deux choix pour toi, bistrotier : celui de se distancier ou de contribuer autrement. Mais ceux qui sont capables de garder leur sincérité, même si leur voix semble perdue ou négligée, sont peut-être ceux qui sèment pour des récoltes futures, dans un temps plus propice.<br /> <br /> Donc j'aurais laissé.<br /> <br /> Et j'imagine qu'il y a certainement d'autres articles sulfureux ou d'autres qui ne sont plus à jour, donc si on commence à vouloir tout trier, on se retrouve vite avec des promesses faites à tout le monde et une cave qui n'est jamais rangée !<br /> <br /> Mais je comprends ton intention de respecter l'alchimie et les alchimistes authentiques!<br /> <br /> Signé Furax ^^
Répondre
L
Hello Furax! Je ne peux m'empêcher de penser aux alchimistes du passé qui laissaient aux souffleurs mal inspirés le risque de s'empoisonner en respirant de l'arsenic ou de faire exploser leur athanor.<br /> Le bistrotier

Les Trésors De La Cave...

3 Salons où l'on cause...

 

 

Hymne Rosicrucien 1916

Let There Be Light

 

Localisation des Buveurs

Le Carrousel des Livres

Image 1
Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens. Relevons le hiéroglyphe égyptien de la croix nedj (salut et protection) ou le poisson généré par la vesica piscis reliant l’Égypte ancienne au christianisme. Mando propose enfin les expérimentations précises qui guident irrésistiblement vers le processus d’éveil demandé.
Image 2
Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme, il en est de même au Reiki, c'est ce qu'une femme, le Maître Hawayo Takata désignait en privé par le "Jeune Couple"... Ainsi, lorsqu'une forme du rosicrucianisme est en perdition dans un pays, ce que Harvey Spencer Lewis décrivait par les "cycles de 108 ans", il est d'usage qu'une lignée en activité dans un autre pays vienne booster les étudiants méritants. C'est ce que ce livre raconte. Restera, par exemple, aux rosicruciens français de bénéficier où non, des initiations authentiques qui changeront leur incarnation.
Image 3
Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun mais certains auraient traduit par cercueil marron ou par d'autre choses... Toujours est-il qu'ici, pour la première fois, Lewis en parle, sous la forme d'un vieux coffre qu'il voit ouvert pour la première fois lorsqu'il rend visite à un ami...
Image 4
Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
Image 5
Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
Image 6
Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
Image 7
Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
Image 8
Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
Image 9
Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer
Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
Image 11
C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
Image 12
Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
Image 13
Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale exprimait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
Image 14
Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
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Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
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C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
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Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
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Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
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Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.

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Le Bistrot de la Rose+Croix est un site indépendant unique. 
Créé en 2010, il propose régulièrement ses "boissons" aux Chercheurs de Lumière. 
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Les Habitués du Bistrot apprécient généralement d'en retrouver des traces dans l'Antique Egypte héliopolitaine, mais pas seulement...