25 janvier 2012 3 25 /01 /janvier /2012 10:10

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Voici une belle enluminure, issue d'un manuscrit du 11ème siècle de la Britisch Library qui représente une apothicairerie.

 

Les deux personnages exprimant des points de vues nuancés correspondent bien au sujet du jour: l'exotérisme et l'ésotérisme que l'on pourrait représenter par deux abbés... 

 

Dans le symbole des deux abbés, l'un des deux recherche toujours un aspect agréable, mais extérieur et parfois un peu superficiel des choses tandis que l'autre s'attache à un aspect profond et à une efficacité ineffable...

 

Le moyen âge nous a donné beaucoup de remèdes concoctés par deux abbés...

 

Nous pourrions évoquer les nom de l'Abbé Delarue (ça ne s'invente pas!!!) et de l'Abbé Soury à la base d'une célèbre potion, la "Tisane des deux Abbés" commercialisée depuis sous la "Jouvence de l'Abbé Soury".

 

Notre culture populaire ne manque pas d'exprimer parfois certains symboles sous la forme de blagues, comme l'histoire des deux abbés qui gravissent une montagne. L'un est costaud, l'autre est chétif, mais le costaud peine à gravir la montagne, tandis que le chétif y parvient sans peine... Pourquoi? Simplement parce que c'est l'abbé bête qui monte, qui monte...

 

La tradition orientale raconte autrement l'histoire...

 

Ce sont deux abbés qui parcourent le pays de monastère en monastère. Le premier porte beau et s'exprime remarquablement, le second, au contraire est plus effacé, et hésitant à s'exprimer, il bredouille à peine quelques mots, tandis que l'autre tient conférence.

 

Mais lorsque les deux sont partis, ce sont curieusement les messages du second que l'auditoire a retenu...

 

Le second devait être "juste de voix"!

 

Un Frater, faisait remarquer que "l'expression juste de voix fait certainement référence à la formation rigoureuse de prêtres qui devaient chanter juste".

 

Et oui! Notre Frater, a certainement raison en ce sens que "chanter juste" permet d'établir l'harmonie indispensable des participants. 

 

Mais le seul son juste est-il suffisant pour établir les conditions vibratoires souhaitées par un rituel? La question est posée...

 

Notre Frater poursuit en concluant que "cette justesse de voix peut, par extension devenir une gnose qui s'applique au "chemin 8 fois sain" des bouddhistes: pensée juste, parole juste, acte juste, etc."

 

Cette approche est parfaitement plausible, mais est-elle complète et satisfaisante?

 

N'avons nous pas tendance à oublier le rôle discret du deuxième abbé?...

 

Voir la suite... "le Forum des deux Abbés". 

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400 ans après...

Gabriel Naudé, dans son "Instruction à la France sur la Vérité de l'Histoire des Frères de la Roze-Croix" (1623), reproduit le texte ci-dessous en précisant, "il y a trois mois, le roi étant à Fontainebleau et le royaume tranquille, ce texte de six lignes fut placardé à tous les carrefours et je vous le communique pour éviter à toutes les personnes qui ne l'ont vu d'en barbouiller leurs tablettes". 

Et c'est exactement 400 ans plus tard que le Bistrot de la Rose+Croix, grâce à la technologie d'internet, parvient à s'adresser aux Chercheurs de Lumière dans "toutes sortes de langues" en accompagnant les nouveaux Messages d'un Aperçu Multilingue... 

 

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Le Père Gautier, l'identification d'un jésuite, Imperator méconnu de la Rose+Croix

Arnaud de France et la Rose+Croix: l'origine de l'Ordre au temps de Charlemagne 

Une Monographie Rosicrucienne du 2e Degré du Temple: un degré revisité par le Bistrotier

L'Égypte des Rosicruciens: pour comprendre la transmission héliopolitaine de la Rose+Croix

Mando: la mystérieuse demande osirienne pour devenir Rosicrucien!

Louis-Claude de Saint Martin au Bistrot de la Rose+Croix: comment devenir un Intime de Saint-Martin!
 

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