19 octobre 2011 3 19 /10 /octobre /2011 05:05

Voici le paragraphe suivant de la monographie (1T1) dont le Bistrot publie la traduction inédite en feuilleton.

 

hsl""Ainsi vous avez été conduits face à face avec la « terreur du seuil », j'utilise le mot TERREUR, pourtant un Rosicrucien ne connait aucune crainte et ce mot n'est jamais ressenti dans nos coeurs. Nous ne connaissons aucune crainte, vous ne connaîtrez aucune crainte. Vous avez fait face à la TERREUR -la terreur de votre propre conscience- et ne sommes nous pas tous terrorisés la première fois que nous nous trouvons face à face avec notre conscience et en fait n'hésitons nous pas tous et ne faisons nous pas tellement souvent demi-tour devant ce qui est inconnu et inexpérimenté. Cependant, laissez vous entièrement vous assurer que vous n'êtes pas en train de brûler sur une voie inconnue mais simplement en train de suivre la voie qui est devenu si familière aux maîtres qui vous précèdent à présent sur le chemin.""

(message suivant)

 

la-terreur-du-seuil.jpg

 

Thus it was that you were brought face to face with the "Terror of the Threshold" TERROR, I say, yet a Rosicrucian knows no fear and this word is never felt in our hearts. We know no fear-you shall know no fear. You faced the TERROR-the terror of your own conscience and are we not all of us terrorized the first time we come face to face with our conscience and in fact do we not all hesitate and so often hold back from that which is unknown and experimental. However, let all of you be assured that you are not blazing a way into the unknow but simply following in the Path which has become so familiar to the Masters who are now leading the way. 

 

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commentaires

P
<br /> <br /> Mer ci Spectrum pour tes commentaires avinés qui nous prouvent que nous sommes bel et bien dans un bistrot!<br /> <br /> <br /> <br />
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S
<br /> <br /> Bonsoir , je ne navigue pas facilement dans les différents commentaires , jai lu""peut t on dire que ce qui n' a jamais eu de commencement n'existe pas encore ""de SALAM...en reaction à Contentus<br /> camionetus ...LOL ....etc ...<br /> <br /> <br /> Bon, dans le rituel de Loge de l' Amorc ancien , cette phrase est trés précise quand on  la laisse dans son contexte ... " L'Etre n' a jamais eu  de commencement"" etc ,c' est<br /> l'affirmation des R+C Amorc entre autre,du non creationnisme , donc il y a bien existence de tout temps camion ... , mais ensuite avec transformations de l ' ETAT permanent ... et pas de l<br /> 'Etat initial lol .... , c'est en fait une forme poetique rituélisée en Loge , faisant la synthèse des connaissances scientifiques de l' humanité ,des savants , de la  genèse, formation<br /> de l' univers , appelé ici l' Etre comme ipséité .<br /> <br /> <br /> Les indouistes disent pour éviter les guerres de religions ""Cela EST""et ne vont pas  trucider autrui, pour lui imposer un commencement et donc un ""createur""père de toutes les<br /> tyrannies , le concept "" de jamais eu de commencement" peut etre compris comme auto-étant  ,donc l' ETRE , d' où le texte trés inspirant du Chapelain en Loge , où l'on voit le bon<br /> sens balayer le fanatisme, par:"" car le néant ne peut donner naissance à quelque chose"" , ce texte rejoint en apparence ,la théorie du big bang, le big bang est lui aussi mal compris car<br /> perçu comme commencement alors qu'il est manifestation d' un potentiel anterieur ""Etant".... ...il ne fait pas d' ailleurs l'unanimité dans la communauté scientifique.<br /> <br /> <br /> Voilà ce que moi j' ai compris ...et qui me convient .Ce concept est d'ailleurs hors fanatisme religieux ou autre donné comme le Père Eternel ..LOL ... l' Eternel dans l'A.T. ah athée<br /> quel doux phonème ....Quel courage avait cet H.S.LEWIS de contrer les culs benis créationnistes  des U.S...dont certains disent de nos jours :"" l'eau de la mer c'est le résultat du déluge"<br /> , mais non cela vient probablement de Pluton ou autre... sous formes d'asteroides contenant des molecules gazeuses solidifiées, à moins 200 degres ....peut etre detournés pour<br /> NOUS...par EUX...les Elohims , et pas par un Zeus transformé apres magouilles par sa valeur phonetique ""Deo , Dieu , Dis euh ...etc""" ....<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> Spectrum, Veille .<br /> <br /> <br /> <br />
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F
<br /> <br /> @Salam,<br /> <br /> <br /> Tu soulèves un sujet chaud... Evidemment, il faut du silence! Si on met de la musique, soit on écoute la musique soit on se laisse hypnotiser par la musique et on se met au niveau des entités<br /> inspiratrices de cette musique et de leur égrégore... ce qui n'est pas compatible avec le travail rosicrucien qui consiste à s'affranchir des égrégores. Il convient donc de parvenir à un état de<br /> méditation sans musique: l'arrêt du mental doit être réalisé avec un niveau vibratoire le plus élevé possible! Dans le cas inverse, on sera toujours plafonné et conditionné quelle que soit la<br /> qualité de la musique.<br /> <br /> <br /> Bien fraternellement <br /> <br /> <br /> <br />
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G
<br /> <br /> Patron, si avec les chandelles et l'encens je rajoute un peu de musique est-ce de trop en période de mésitation?<br /> <br /> <br /> <br />
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S
<br /> <br /> Pourquoi avoir de la répulsion pour ce qui nous attire? Que fais tu alors de la curiosité inhérente chez l' Homme; nomade par nature?<br /> <br /> <br /> Disons simplement que Lewis applique la formule " Sème la Peur et tu récolteras le Pouvoir !<br /> <br /> <br /> Tout comme le clergè a inventé la trouille de l' Enfer afin d'imposer à ses ouailles la soumission aux dogmes de l'Eglise.<br /> <br /> <br /> <br />
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S
<br /> <br /> La "terreur du seuil"" :épreuve préalable  à la décorporation Magistrale , testant  la détermination  du Postulant avec information solennelle du risque du non retour dans son<br /> corps.<br /> <br /> <br /> Autres techniques  sans avertissement ...<br /> Les trois impostures monothéistes , elles offrent ou offraient , un voyage avec aller simple , voici un exemple de la plus brillante d'entre elle... l' Islam , voir ce lien<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> http://www.atheisme.org/listeislam.html <br /> <br /> <br /> Ceux qui doutent de la technique Initiatique expéditive peuvent regarder en ces instants ... la télé"" le printemps arabe""lol ... n'est que du  vent dans les voiles et les burkas<br /> à venir , sauf à cantonner le Coran dans la spère rigoureusement privée....ce qui avouons le n'est pas pour ""deux mains ""de ma soeur dans la culotte d' un zouave ...<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> Spectrum, Veille ....<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> <br />
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P
<br /> <br /> Le temple intérieur est pour moi non un endroit, mais un moment. Un moment de parfaite harmonie entre moi et moi.<br /> <br /> <br /> Pas besoin de sanctum, pas besoin de lieu. Ce moment peut survenir n'importe où, n'importe quand. Juste en étant conscient d'Etre et de faire partie du Tout.<br /> <br /> <br /> <br />
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F
<br /> <br /> Et une shekinah ronde comme la table ronde? <br /> <br /> <br /> <br />
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S
<br /> <br /> C'est un peu çà, ivresse comprise!<br /> <br /> <br /> <br />
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F
<br /> <br /> Une sorte de bistrot intérieur, quoi?<br /> <br /> <br /> <br />
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S
<br /> <br /> @Geb<br /> <br /> <br /> Qu'est ce qu'un temple si ce n'est pas un lieu ou un espace ou s'assemblent des gens qui ont sensiblement la même foi (temple bouddhique, musulman, maçonnique....) ou la même sensibilité ( temple<br /> de l' art, de la science, du sport...)<br /> <br /> <br /> Ainsi pour que les mots "temple intérieur " aient un sens, il faudrait qu'il y ait, au fond de toi, de soi , quelque chose de semblable, une sorte de jardin secret où tu rencontrerais des "êtres"<br /> qui partagent les mêmes convictions intérieures que toi; en dehors de toute formes de corporations ou de "chapelles". Purement laïc autrement dit.<br /> Si cela est possible ce n'est qu'en s'opérant à des expériences strictement personnelles et surtout pas dictées par un maître ou un guru qui ne peuvent te conduire au "mieux"que vers une<br /> "chapelle" virtuelle, non intérieure.<br /> <br /> <br /> <br />
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G
<br /> <br /> Je m’aperçois ici que chacun de nous ne vois pas la définition de **Temple** de la même façon, Moi je le ressens en méditation, Salam me parle<br /> des expériences de vie de tout les jours,  alors je demande à tout ceux qui sont au bistrot,  est-ce<br /> qu’il y a une définition pour visualiser se fameux temple intérieur?  Ou même, Qu’est-ce que le Temple intérieur??<br /> <br /> <br /> <br />
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S
<br /> <br /> @Geb<br /> <br /> <br /> Pour toi je n'sais pas mais mon temple à moi c'est le quotidien et pour y "accéder" (c-a-d m' y adapter) les "expériences" qu'il m' offre non seulement me suffisent largement ( et c'est peu<br /> dire!!!) mais aussi qu"elles sont le plus appropriées)<br /> <br /> <br /> <br />
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G
<br /> <br /> (Je reste intimement convaincu que l'on peut<br /> être un chercheur sincère et finir par trouver sans jamais avoir recours aux enseignements du père Lewis.)<br /> <br /> <br /> Mais si tu n’aimes pas les enseignements de Lewis de l’amorc actuel et du seti non plus, que tu sois sincère comme chercheur je ne doute pas, que tu finisses par trouver ça je doute,<br /> car le Rose-Croix que tu cherches risque d’être difficile à trouver. La question n’est pas de savoir si Rosicrucien comme terme existe vraiment dans le dictionnaire, c’est de travailler, de faire<br /> tes expériences spirituelles en toute honnêteté avec ta conscience pour accéder à ton temple. Mais pour cela il te faut quand même une ligne de conduite pour suivre se sentier, les recherches tu<br /> ne peux les faire à tout hasard.<br /> <br /> <br /> <br />
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S
<br /> <br /> Peeut on dire que ce qui n' a jamais eu de commencement n' existe pas encore?<br /> <br /> <br /> <br />
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C
<br /> <br /> “ La Lumière est un attribut de l’ Etre ....qui jamais eu de commencement ....sauf dans la connerie pour certains<br /> “ Le Chapelain nouvelle version ....<br /> <br /> <br /> <br />
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F
<br /> <br /> Concernant Diderot et la Rose+Croix, si le reste de l'encyclopédie est à la hauteur de ce qu'il dit sur la Rose+Croix, c'est pas triste!<br /> <br /> <br /> http://fr.wikisource.org/wiki/Page:Diderot_-_Encyclopedie_1ere_edition_tome_14.djvu/366<br /> <br /> <br /> <br />
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P
<br /> <br /> Je reste intimement convaincu que l'on peut être un chercheur sincère et finir par trouver sans jamais avoir recours aux enseignements du père Lewis.<br /> <br /> <br /> Quand à ceux qui font une montée de lait dès que l'on touche à l'AMORC , à son inventeur et à ses enseignements... Ben... Ils me font marrer... Le terme rosicrucien n'a jamais été dans<br /> l'encyclopédie Diderot et d'Alembert (qui de mon point de vue étaient des Hommes bien plus éclairés de le bon vieux Harvey !!!<br /> <br /> <br /> <br />
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F
<br /> <br /> @Salam,<br /> <br /> <br /> Oui lol c'est le "Temple", le vrai!, c'est pas pour les enfants! On est tenté de penser que les degrés se montent facilement et que tout le monde y parvient... Mais il faut parfois ramener les<br /> choses à leur niveau réel!<br /> <br /> <br /> Déjà, être un néophyte rosicrucien, un vrai, qui cherche le Temple,  c'est vachement bien!!!<br /> <br /> <br /> Bien fraternellement!<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> <br />
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S
<br /> <br /> Ah lala...mais c'est la mort ce truc ! J'avais cru voir que c'était un sujet de la toute premiére monographie!<br /> <br /> <br /> Décidément je ne suis ni fait ni a faire pour la rose croix !<br /> <br /> <br /> J'sens que j'vais prendre l'autoroute!<br /> <br /> <br /> <br />
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F
<br /> <br /> @Salam,<br /> <br /> <br /> Oui, mais le "Passage du Seuil" ce n'est pas la rentrée dans l'organisation qui est fondamentalement une démarche néophyte, c'est un processus intérieur destiné à des personnes qui ont déja<br /> entendu leur conscience, cherché la lumière, fait des expériences "spirituelles", usé leurs fonds de culottes dans des écoles ou des sectes..., qui se sont heurtés à des egregores, qui ont étudié<br /> intellectuellement le rosicrucianisme, qui sont familiarisés avec la culture rosicrucienne, la méditation sur les monographies, les symboles... Et un jour c'est enfin le passage du seuil, le<br /> néophyte accède à son Temple!<br /> <br /> <br /> Bien fraternellement<br /> <br /> <br /> <br />
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G
<br /> <br /> @ Perceval pourquoi t’attardes-tu sur les 194 euros annuellement pour l’amorc ? Comme dans toute autre association, regroupement ou société il y a toujours des frais, donc qu’elle<br /> est ton problème? L’avarisme? Je ne comprends pas ta pensée.<br /> <br /> <br /> <br />
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S
<br /> <br /> En tout cas, ce n'est pas la terreur de franchir le seuil de l'exagération qui l'habite, le pére Lewis!<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> Je n'ai pas l'impression de me tromper en disant que la majorité de ceux qui ont soucrit à l'Amorc, l'ont fait soit par curiosité intellectuelle, soit par orientation spirituelle. Un peu comme on<br /> s'engage sur une route de campagne par esprit de découverte ou de liberté.<br /> <br /> <br /> C'est tout à fait légitime ; il n'y a pas de quoi redouter une rencontre avec notre conscience et on se juge soi même que dans la mesure où l'on juge l'autre n'est ce pas?<br /> <br /> <br /> A moins qu'il y en aient qui se prennent pour Faust...<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> <br />
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C
<br /> <br /> Certains des intervenants sdu Bistrot, parlent de “”rosicrucianisme”” et se demandent si HSL n’aurait  pas<br /> créé un monstre et qu’il le regrettererait peut etre! Dérisoire cette supputation, comme la connaissance de certains intervenants concernant HS LEWIS et la création de “ Son école terrestre”” Si<br /> cela n’est pas une attaque! Si elle est telecommandée... par qui ??? Ces mercenaires de la désinformation sevissent depuis pas mal de temps étalant leurs pseudo connaissances d’un sujet qu’en<br /> fait ils n’ont JAMAIS “”pénétré””.<br /> <br /> <br /> <br />
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F
<br /> <br /> @Perceval,<br /> <br /> <br /> Si tu me permet de t'apporter la contradiction, il y a une dimension qui dépasse le jugement moral ou l'interrogation intellectuelle que chacun peut se poser face à un décision à prendre dans<br /> notre vie de tous les jours avec la peur de faire une connerie! Cela ne concerne pas une couche superficielle de la personnalité! C'est un engagement beaucoup plus profond et plus intégral qui se<br /> produit. En matière de trouille, c'est proche, en allant encore plus loin, du ressenti du néophyte quand il cherche un projection astrale et que l'espace d'un instant il éprouve la peur de se<br /> détacher de son corps et d'en perdre le contrôle au point qu'il renonce parfois à cet exercice pour quelques années... L'engagement est très fort et c'est une prise de risque car il ne faut pas<br /> se tromper en engageant son être psychique. Il y a un risque d'injure intérieure, de "blasphème" qu'il convient d'éviter en étant parfaitement sincère, en étant "maat".<br /> <br /> <br /> On retrouve d'ailleurs cette mise en garde dans les évangiles chrétiens au sujet des blasphèmes: on peut blasphémer contre le "père", ou le "fils" c'est de la gnognotte, des plaisanteries, on<br /> n'arrivera toujours à se rattrapper, mais il y a dans le passage du seuil sans sincérité le risque d'un "blasphème contre l'esprit" (disent les évangiles) dont il est précisé qu'il ne "sera<br /> jamais pardonné", précisons l'idée: il s'agit d'un blasphème contre notre Être, il est clair qu'il ne faut pas tricher avec ça!<br /> <br /> <br /> Bien fraternellement<br /> <br /> <br /> <br />
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P
<br /> <br /> @ fm<br /> <br /> <br /> Un point sur lequel je suis entièrement d'accord avec toi: "le rosicrucianisme n'est pas un engagement à 2 balles;;;"<br /> <br /> <br /> Quand on voit la pompe à fric que constitue l'AMORC et les "monographies" de Lewis, l'obligation de payer pour soi disant "progressser", l'annonce toujours reportée que "on va voir ce qu'on<br /> va voir, mais... dans une future monographie",  tu as raison. Le "rosicrucianisme" coûte cher. Très cher!<br /> <br /> <br /> A se demander même si Lewis à l'orée de sa vie n'a pas été terrorisé par sa conscience devant le monstre qu'il avait engendré.  Enfin, si les Mégalos ont une conscience?<br /> <br /> <br /> <br />
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P
<br /> <br /> Savant galimatias mais qui de mon point de vue n'a ien à voir avec la rose croix!. Tout homme doté d'un minimum d'humanité pourrait tenir ces propos. Nul besoin d'être maître ou grand maître. Qui<br /> ne s'est jamais demandé s'il avait bien faire de prendre telle ou telle décision? Plus la décision a été dure à prendre, plus la question, face à sa conscience peut être pressante.<br /> <br /> <br /> Le meilleur des moyens pour aller au delà se résume en un verbe: assumer. Nul besoin d'être rosimachin pour cela. nul besoin d'un temple, d'un seuil. Juste savoir mettre un pied devant<br /> l'autre et avancer.<br /> <br /> <br /> <br />
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F
<br /> <br /> @Geb<br /> <br /> <br /> Et oui, le rosicrucianisme n'est pas un engagement à 2 balles. Le terme de "terreur" est choisi pour exprimer le maximum absolu en matière de peur que puisse ressentir un être vivant: une sorte<br /> d'anéantissement morbide pire que la mort...<br /> <br /> <br /> Au passage, on peut constater qu'après avoir évoqué Napoléon, Lewis remonte de quelques dizaines d'années en arrière à la Terreur...<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> <br />
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G
<br /> <br /> HSL utilise un bien grand mot (terreur)                                                                      <br /> <br /> je dirais plus la crainte de se que l’on peut trouver face à notre conscience et la répulsion de s’ouvrir à l’inconnu…<br /> <br /> <br /> <br />
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Les Trésors De La Cave...

3 Salons où l'on cause...

 

 

Hymne Rosicrucien 1916

Let There Be Light

 

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Le Carrousel des Livres

Image 1
Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens. Relevons le hiéroglyphe égyptien de la croix nedj (salut et protection) ou le poisson généré par la vesica piscis reliant l’Égypte ancienne au christianisme. Mando propose enfin les expérimentations précises qui guident irrésistiblement vers le processus d’éveil demandé.
Image 2
Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme, il en est de même au Reiki, c'est ce qu'une femme, le Maître Hawayo Takata désignait en privé par le "Jeune Couple"... Ainsi, lorsqu'une forme du rosicrucianisme est en perdition dans un pays, ce que Harvey Spencer Lewis décrivait par les "cycles de 108 ans", il est d'usage qu'une lignée en activité dans un autre pays vienne booster les étudiants méritants. C'est ce que ce livre raconte. Restera, par exemple, aux rosicruciens français de bénéficier où non, des initiations authentiques qui changeront leur incarnation.
Image 3
Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun mais certains auraient traduit par cercueil marron ou par d'autre choses... Toujours est-il qu'ici, pour la première fois, Lewis en parle, sous la forme d'un vieux coffre qu'il voit ouvert pour la première fois lorsqu'il rend visite à un ami...
Image 4
Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
Image 5
Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
Image 6
Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
Image 7
Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
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Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
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Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer
Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
Image 11
C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
Image 12
Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
Image 13
Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale exprimait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
Image 14
Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
Image 15
Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
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C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
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Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
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Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
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Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.

3 Salons où l'on cause

 

 

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Le Bistrot de la Rose+Croix est un site indépendant unique. 
Créé en 2010, il propose régulièrement ses "boissons" aux Chercheurs de Lumière. 
Ce sont des milliers de messages exclusifs en accès libre, inspirés par la mystérieuse pensée rosicrucienne. 
Les Habitués du Bistrot apprécient généralement d'en retrouver des traces dans l'Antique Egypte héliopolitaine, mais pas seulement...