21 juin 2012 4 21 /06 /juin /2012 09:05

hartmann-Franz.jpg 

Le mystique allemand, Franz Hartmann (1838-1912) révèle t-il sur l'image ci-dessus, colorée à partir d'une photo noir et blanc par un artiste inconnu, son intention de former une chaîne fraternelle?

 

Dans son ouvrage "In der Vorhof des Tempels der Weisheit" (dans l'avant-cour [c'est bien sûr le pronaos!] du Temple de la Connaissance), il exprime 16 manières de reconnaître un rosicrucien.

 

Dans sa pensée, il ne s'agit pas d'en relever seulement une ou deux au hasard, mais de constater que la totalité des 16 sont incontournables!

 

Ça pourrait être une ligne de conduite, mais est-ce suffisant?...

 

 

 1 – Le Rosicrucien est patient.

 2 – Le Rosicrucien est bon.

 3 – Le Rosicrucien ne connaît pas l’envie.

 4 – Le Rosicrucien n’est pas orgueilleux.

 5 – Le Rosicrucien n’est pas vaniteux.

 6 – Le Rosicrucien n’est pas déréglé.

 7 – Le Rosicrucien n’est pas ambitieux.

 8 – Le Rosicrucien n’est pas irritable.

 9 – Le Rosicrucien ne pense pas mal d’autrui.

10 – Le Rosicrucien aime la justice.

11 – Le Rosicrucien aime la vérité.

12 – Le Rosicrucien sait se taire.

13 – Le Rosicrucien ne croit que ce qu’il sait.

14 – Le Rosicrucien est partie prenante de son espérance.

15 – Le Rosicrucien n’est pas vaincu par la souffrance.

16 – Le Rosicrucien demeure actif dans sa société.

 

---
Voir le test "Vos Étoiles de Rosicrucianisme"

Partager cet article
Repost0

commentaires

E
Seul un R+C peut reconnaitre un R+C ; étant tous deux Héritier(e)s de la Triple Marque !...<br /> Dans le Verbe, Dans le Nom, dans la Chair.<br /> <br /> EA:.
Répondre
L
Merci pour ta visite Aristide.<br /> Pour rester simple je proposerais, pour commencer, de s'entraîner à discerner la différence de niveau entre le premier et le deuxième Degré des Néophytes Rosicruciens.<br /> Bien cordialement.<br /> Bonne continuation.<br /> Le bistrotier
D
Est ce qu'un pauvre peut devenir membre?
Répondre
L
Bonjour Eric,<br /> Est-ce que le Bistrot de la Rose+Croix t'a demandé quoi que ce soit?<br /> Il y a près de 3000 messages à approfondir et un moteur de recherche fabuleux. <br /> Il y a là de quoi changer la vie.<br /> L'avancée rosicrucienne découle de la maîtrise de ces sujets.<br /> C'est le plus beau cadeau qui soit!<br /> Il y a en filigrane de quoi sortir du monde de ceux qui courent après l'argent!<br /> Souviens toi qu'on ne demande jamais à appartenir à la Rose+Croix. Si on demande c'est qu'on s'adresse seulement à un cercle extérieur. Dans le rosicrucianisme, chacun cherche à se développer lui-même pour être reconnu comme Rosicrucien et il cesse ainsi d'imaginer un monde de mendiants autour de la R+C!<br /> Bonne continuation vers la Lumière!<br /> Le bistrotier
H
Bonsoir! s'il vous plait je veux être membre
Répondre
K
Je veux être membre
Répondre
D
Je n'ai qu'une chose à dire :(sa m'instruire)
Répondre
E
je voulait être membre des votre loge
Répondre
L
Bonjour Benjamin! <br /> Le Bistrot de la Rose+Croix est totalement indépendant de toute organisation et n'a communiqué de patente à aucune loge! Bonne continuation.<br /> Bien fraternellement._/\_<br /> <br />
A
Bonsoir pourquoi dit-on souvent que si atteint pas tel dégré on ne dois pas connaitre telle chose
Répondre
J
Il ne faut pas y voir une exclusion, mais au contraire une aide à la compréhension. Imaginez que l'on mette un enfant de 8 ans dans une classe de terminale. Même sur-doué, il est peu probable qu'il y comprenne quelque chose. Pire : il pourrait comprendre de travers. Je pense à cette enfant à qui l'on avait raconté Le Petit Poucet, et dont le père avait dit un jour qu'il avait "perdu ses parents quand il était enfant" (ils étaient morts alors qu'il était très jeune). Elle faisait des crises d'angoisse lorsqu'elle se promenait avec eux dans les bois, tant elle craignait de les perdre à son tour.
C
<br /> Cher patron, Ce n'était pas de dans ce sens là que je souelvais la position  mais dans celui du respect des symboles et la position de la vréritable chaîne d'union en est un. Modifié un<br /> symbole signifie faire de l'anti-tradition, ou ne pas le faire signifierait : ne pas le/la connaître. EN d'autres termes, mettre à la place d'une rose, autre fleur, ou à la place d'un compas, un<br /> marteau, permet à celui qui a hérité de la véritable tradition de débusquer l'imposture ou bien l'inconnaissance, ou le mystificateur. Et nous savons tous qu'à un certain degré, ce n'est plus une<br /> question de main ou autre, pour laisser s'activer l 'Energie  on/off. Par contre, le respect de la bonne position symbolique reste primordial pour la transmission juste de la Tradition afin<br /> de s'y retrouver. Sinon, pourquoi ce forum existerait, (ou  le Cénacle aussi) si les monographies avaient gardé leurs fruits vrais et savoureux ? ou alors demandons aux chanteur et chanteuse<br /> de psamoldier faux ou sur des notes inconcevantes par rapport à celles que la tradition légua à HSL et nous pourrions affirmer qu'il n'y aucune importance là-dedans ce qui reviendrait à mettre à<br /> terre le rite Pythagoricien.... Maintenant quant à la question du chapeau, cela rpouve avec évidence que celui qui se joue ainsi de la sorte, ne connaît pas ou semble ne pas vouloir trnsmettre un<br /> concept (au sens platonicien) pour le lecteur de l'image, de la nautre du couvre-chef et de son rôle symbolique dans la tradition.... car rien n'en est assuré ici, tant dans la forme que dans le<br /> fond. A coup sûr, ici, nous avons une photo lambda, un faux fuyant symbolique. Un conversation de bar à l'instar d'un vrai bistrot. Cessons de voir partout des signes là où il n'y en a pas. Bien<br /> frat.<br />
Répondre
F
<br /> @Charles, je vois plutot une invite à former une chaine avec lui... Mais comme il tient aussi son chapeau, ça peut se discuter...<br /> Ceci étant il ne faut pas s'arrêter aux positions des mains pour faire passer l'énergie...<br /> Si l'énergie est réellement puissante elle passe...<br /> Mais ok quand il n'y a qu'une petite énergie magnétique à faire passer, nous pouvons nous attacher à des petits détails secondaires!<br /> Mais si l'on compare une puissante force vitale à une Formule 1, rajouter une ou plusieurs trotinettes à une Formule 1 ne la fait pas aller plus vite!<br /> <br /> <br /> Bien fraternellement <br />
Répondre
C
<br /> "son intention de former une chaîne fraternelle?"<br /> <br /> <br /> Pas vraiment Patron, car les mains ne sont pas placées<br /> dans les bonnes positions  qu'enseigne la véritable Tradition..  Et qu'on retrouve avec stupeur dans de nombreux rituels de différentes obédiences quand elles sont encore<br /> traditionnelles et non perturbées par toutes les instances qu'on peut lire sur le "net" de nos jours. D'ailleurs, elles ne font aucune publicité.<br /> <br /> <br /> frat.<br />
Répondre
L
<br /> que des "peut être"...et pourquoi pas?<br />
Répondre
F
<br /> Finalement, tous les pseudos vehiculent la classe de leur auteur!<br /> <br /> <br /> Et la pilule est peut-être un tue l'amour... <br /> <br /> <br /> Evidemment, je dis peut-être!<br /> <br /> <br /> Bien fraternellement<br />
Répondre
S
<br /> La pillule est une vraie saloperie c'est sur, et pourquoi j'ai jamais idée d'avoir des pseudos classes, et toi oui ?<br />
Répondre
F
<br /> Et oui, c'est logique de penser que moins on agit sur les causes et plus sur les effets, plus c'est chargé... <br />
Répondre
L
<br /> ...le médicament, ou tout autre intervention extérieure peut être considérée comme un "dérèglement"...difficle à savoir. Tendre vers...<br />
Répondre
F
<br /> Ben oui, pourquoi pas?<br /> <br /> <br /> Il y a des cycles et c'est à chacun(e) de discerner ceux qu'il (elle) juge les plus importants. La maîtrise c'est ça finalement.<br /> <br /> <br /> Le médicaments aussi... Parfois il est important de faire disparaître un symptôme comme la douleur avant de gérer le message de la problématique et son identification.<br /> <br /> <br /> Evidemment, se contenter du médicament qui fait disparaitre un signal d'alarme et ignorer la problématique n'est pas la meilleure solution!<br /> <br /> <br /> Mais ce n'est qu'un avis personnel!<br /> <br /> <br /> Bien fraternellement<br />
Répondre
L
<br /> Frater,<br /> <br /> <br /> tu valides ce que je pensais...mais je désirais confirmation.<br /> <br /> <br /> pilule....bien sur : ) ....<br /> <br /> <br /> médicaments?<br /> <br /> <br /> bien fraternellement<br />
Répondre
F
<br /> @LaMorgana,<br /> <br /> <br /> Bonjour Soror,<br /> <br /> <br /> Je pense qu'il doit s'agir dans l'absolu d'une vie en harmonie avec les cycles naturels et la "Loi Cosmique". C'est à dire, à quel moment faire certaines choses et à quel moment éviter de les<br /> faire.<br /> <br /> <br /> Mais l'exégèse peut être développée... Par exemple: les rosicruciennes prennent t-elles la pilule?<br /> <br /> <br /> Bien fraternellement <br /> <br /> <br />  <br />
Répondre
F
<br /> @Supertata,<br /> <br /> <br /> A mon avis il n'y a pas de nuance sextaire dans l'expression "un Rosicrucien"... Rosenkreuzer est généralement (mal) traduit par "un Rose+Croix".<br /> <br /> <br /> Ce n'est que mon avis...<br />
Répondre
L
<br /> C'est quoi "être déréglé"?<br />
Répondre
S
<br /> comment reconnaître "une" rosicrucienne ??? <br />
Répondre

Nos Enseignements Rosicruciens

Le Bistrot de la Rose+Croix propose un continuum de 6 ouvrages couvrant correctement le début de l'Enseignement Rosicrucien. <cliquer ici>

Les Trésors De La Cave...

Le Carrousel des Livres

Image 1
Mando exprime traditionnellement la première approche vers la Rose+Croix, centrée sur le concept de Mando (« je demande » en latin), symbolisé par la mandorle (l’amande) de la couverture. Cet ouvrage familiarise le chercheur avec les connaissances antiques et traditionnelles des rosicruciens.
Image 2
Un éclairage rosicrucien permet de comprendre facilement que le Reiki est, ni plus ni moins, la forme japonaise de la Rose+Croix. Il existe des formes profanes et une forme ésotérique du rosicrucianisme.
Image 3
Lorsque la situation était difficile, Harvey Spencer Lewis, avec humour, déclarait qu'il allait récupérer son "Brown Casket" et se retirer. Brown Casket a été traduit ici par coffret brun.
Image 4
Richelieu déclarait: -"Pour la Rose+Croix, je m'en remets au père Gautier"… C'était difficile de trouver des traces de cet homme dont le nom pouvait s'écrire Gauthier ou Galtier. Intellectuellement, c'était une grosse pointure qui pouvait enseigner la théologie, le latin, le grec ou l'hébreu. Par ses écrits, il mit sur la piste de la "Croix de Roses" des milliers d'étudiants de la Contre Réforme. Il avait l'envergure pour rédiger le pendant catholique du Rituel germanique des Chevaliers de l'Aigle noir Rose-Croix: le rituel de commémoration rosicrucienne qui devint celui des Francs Maçons des Hauts-Grades.
Image 5
Le titre de ce livre, à la fois provocateur et engageant, fait écho au Bistrot de la Rose+Croix, le site riche de milliers d’articles dédiés aux chercheurs de vérité, et abordant une multitude de sujets mystiques. Un jour, un Habitué du site a entrepris de rassembler les textes consacrés à Louis-Claude de Saint-Martin, le célèbre Philosophe Inconnu. Cette initiative remarquable a été enrichie par une présentation détaillée, mêlant sympathie et esprit critique, de la manière dont ce personnage fascinant a marqué la vie du bistrotier. L’ouvrage dévoile également des aspects inédits et méconnus de la vie et de l’œuvre de Saint-Martin, offrant ainsi une perspective nouvelle et captivante.
Image 6
Cette monographie révèle pour la première fois l'influence de la déesse Sechat, la parèdre de Toth. C'est "celle qui écrit"! Elle rédige les archives Akashiques qui retiennent de notre vie les efforts au service de la Lumière. Dans ce deuxième degré, celui des theorici, tout gravite autour d'elle depuis sa manière claire de raisonner, sa structuration du temple, sa manière de s'élever au-dessus du monde matériel comme l'exprime son arc. La couverture conserve le symbole que lui avait accordé Harvey Spencer Lewis, faisant disparaître le tôle tentateur des feuilles de cannabis. Entre autres processus, l'ouvrage détaille la clé de la "Voûte de Séchat" dont certains ont fait l'Arche Royale...
Image 7
Inspiré par les brochures Cromaat publiées en 1918 par Harvey Spencer Lewis, abordant des sujets écartés de ses enseignements rosicruciens, l'objectif était de traduire en français la Géomancie Cosmique, dont la Cromaat E servait de guide. Or, une erreur majeure, la permutation de certaines planches non numérotées, rendait l'ouvrage inutilisable. Sans le moindre correctif de Lewis, cette erreur a créé une passerelle pour les chercheurs sincères et zélés, qui contactaient l'auteur directement. Un siècle plus tard, le traducteur, confronté à cette erreur, a repris et approfondi le sujet, révélant que l'approche initiale de Lewis, volontairement profane, méritait un autre développement. Ce livre en est le fruit.
Image 8
Le lecteur découvrira sans doute ici des choses qu'il ne pensait jamais trouver dans un livre. Il accompagne une personnalité invisible où il se sent curieusement accompagné dans une lecture qui se lit de bout en bout comme un roman dans lequel tout semble magique même si tout se produit dans la vraie vie. Naturellement il reviendra sur sa lecture pour approfondir des pistes esquissées. Il fera même de cet ouvrage son livre de chevet d'ailleurs le chevet n'est-il pas le fameux ours, le symbole du livre? C'est la carte routière d'une aventure mystérieuse que chacun conduit à son rythme et qui commence par le passage du seuil et se poursuit jusqu'à la Chambre Secrète d'Akhenaton.
Image 9
Le livre explore le monde de la résurgence rosicrucienne allemande du XVIIe siècle, centrée sur le Cénacle de Tübingen, en marginalisant le rôle de Valentin Andreae qui n'était à 16 ans qu'un prête nom de Francis Bacon. D'autre figures clés sont mises en lumière comme Daniel Mögling, Christophe Besold, Tobias Hess, Johann Arndt, Tobias Adami ou Samuel Hafenreffer.
Image 10
Les traditions rosicruciennes et maçonniques attribuent à Arnaud une réputation légendaire. Il est parfois nommé Arnaud de France parce qu'il lui est attribué l'introduction du rosicrucianisme en France au 9e siècle. Il faut préciser que les informations historiques officielles, disponibles sur ce personnage, sont des plus limitées. Cela n'empêche pas le lecteur d'accompagner, dans un périple akashique, Arnaud d'abord au Moyen-Orient puis dans la transmission d'un courant spirituel dans la Maison de Charlemagne et plus généralement en région toulousaine.
Image 11
C'est l'Histoire d'un architecte niçois, par ailleurs thérapeute et parfaitement bilingue, et dont Lewis reconnut la grande maîtrise au point de le nommer précisément Grand Maître des USA. Quand ce livre est paru, on ne trouvait que 2 lignes à son sujet dans les ouvrages spécialisés. Le livre est le produit d'une enquête passionnante qui s'appuie sur des informations enfouies dans diverses archives rosicruciennes et révèle le fameux "secret des laitues" pour reconnaitre les rares monographies qui sont l'œuvre de Clément Lebrun.
Image 12
Il est généralement connu que quelques siècles avant notre ère, les chercheurs grecs allaient en Égypte pour accéder à la Connaissance. L'ouvrage révèle l'épreuve discrète à laquelle ils étaient soumis à Saou (Saïs). Certains retournaient ensuite dans leur pays, tandis que d'autres poursuivaient leur quête autour du fameux bassin comme un certain Champollion. Ce petit ouvrage unique, fruit de dizaines d'années de travail, fournit les éléments pour que de nos jours encore les chercheurs sincères de la Rose+Croix remontent de Saou à Iounou (Héliopolis).
Image 13
Le titre "Une monographie du Premier Degré Néophyte" déploie une triple intention. D’abord, il ancre la monographie dans l’étude traditionnelle d’un unique symbole hiéroglyphique, écartant toute partition. Puis, il invite à une exploration respectueuse, l’emploi de "Une monographie" laissant le sujet ouvert à d’autres perspectives. Enfin, il encourage chaque étudiant à composer sa propre monographie, offrant un espace libre à sa compréhension et à sa pratique personnelle du Degré. Après Mando, fascicule préparatoire aux études rosicruciennes, cette monographie propose une approche originale qui éclaire d’un jour nouveau les enseignements traditionnels en introduisant Desheret, la couronne rouge, symbole de la Basse-Égypte. Ce symbole, plus aisément appréhendé dans un premier temps à travers le « Point dans le Carré » utilisé par Harvey Spencer Lewis dans la résurgence américaine du début du 20e siècle, représente par le carré le monde matériel et les quatre éléments (terre, eau, air, feu), et par le point l’Être intérieur ou la conscience cosmique. Le texte met l’accent sur un travail introspectif, que l’alchimie médiévale sentait par le concept de l’Œuvre au Noir, visant à purifier le carré des influences superflues pour révéler l’Être intérieur. Ce processus exige humilité intellectuelle et discernement. La monographie éclaire la dualité des consciences – objective, liée au carré, et subjective, liée au point – et la nécessité de leur harmonisation, guidée par des exercices et des études telles que la Loi du Terrain.
Image 14
Une Monographie du 2e Degré Néophyte s’inscrit dans la tradition rosicrucienne, après "Mando" et "Une Monographie du Premier Degré Néophyte" L’ouvrage s’appuie sur le symbole égyptien de la couronne Hedjet et sa forme simplifiée par le point dans le cercle pour faciliter l'étude qui passe de l’effervescence mentale du premier degré à la contemplation sereine du deuxième. L'objectif concret du degré est de parvenir à un état de développement et de détachement des égrégores qui permet l'accès à la "Chambre de Communion Cosmique". Pour cela, des concepts clés sont explorés tels que l’Âme-Personnalité que les égyptiens nommaient "Ba", et l’individualité qu'ils nommaient "Ka", et la dissolution de l’ego à travers un pratique que l'alchimie médiévale désignait comme le "solve". Le processus du 2DN met en avant l’importance de l’écoute intérieure, de la méditation dans un sanctum personnel, et de la recherche d'harmonisation avec la Conscience Cosmique, en proposant des exercices pratiques comme la respiration consciente, la vocalisation de sons sacrés et le renforcement de l’aura, en vue d'une plus grande maîtrise de la Force Vitale. Des références à la déesse Maât, symbole de vérité de pureté et d’harmonie, aboutissent à revisiter l'approche profane de la Confession de Maât, pour une compréhension plus profonde. Le livre aborde également des notions comme le Nirvana, vu comme un état de Paix Profonde, et des cycles de vie en lien avec la réincarnation.
Image 15
Qui n'apprécierait pas de participer à un dîner dynamisé par Harvey Spencer Lewis et inspiré par un invisible maître cosmique, le Maître Ramater ? Après le dessert, à la 11e heure, la conversation s'orienterait irrésistiblement sur les rosicruciens. Et Lewis exprime les idées sensibilisant au rosicrucianisme son auditoire étonnamment varié. Et avec le recul, chacun s'aperçoit que les mots employés peut devenir le début d'une piste conduisant à un éveil mystique.
Image 16
C'est Lewis qui racontait, dans le document Cromaat D (le mot Khrou-Maat signifiant en égyptien une "pagaie de vérité") un étrange périple cevenol en marge de son "initiation toulousaine". Il précisait que cette histoire qui débute à Montpellier est un mélange de faits, de fictions et de traditions. Lorsqu'il est évoqué Albane et Berthe, les lecteurs rosicruciens sont tentés de penser aux deux polarités du Noüs que Lewis désignait parfois par les lettres A et B.
Image 17
Une jeune amie rosicrucienne insistait pour que le bistrotier se livre d'une manière instructive sans se cacher derrière le voile de l'impersonnalité... Le résultat n'est pas une autobiographie, mais un simple partage d'expériences, tant dans le monde physique que dans le monde invisible. Mais l'impersonnalité demeure... Le tout est présenté de manière à écarter ceux à qui l'on ne souhaite pas s'adresser. Les autres apprécieront peut-être le partage discret en 4 parties: SAVOIR, VOULOIR, OSER, SE TAIRE.
Image 18
Ecrit au départ pour accompagner le challenge d'un stage d'un week-end de familiarisation au rosicrucianisme, ce fascicule développe une méthode simple. 1/ proposer des règles de comportement pour faire monter le niveau vibratoire, 2/ familiariser avec la tradition héliopolitaine qui a inspiré la Rose+Croix. 3/ décrire le cheminement précis des degrés rosicruciens traditionnels. 4/ fournir une piste inédite pour progresser.
Image 19
Ce livre explore l'intégration du rosicrucianisme du XVIIe siècle dans la Franc-Maçonnerie, en particulier à travers le grade de Rose+Croix du Rite Écossais Ancien et Accepté. Basé sur des manuscrits du XIXe siècle issus du fonds Gaborria de la Médiathèque d'Alençon, l'ouvrage dévoile des rituels initiatiques inédits, dépourvus d'influences néo-chrétiennes, et met en lumière leur symbolisme alchimique, comme le Dragon Roux, lié à l'eau régale et à la quête de la Pierre Philosophale. Il retrace également l'histoire peu connue d'Armand Gaborria, figure maçonnique clé, et son rôle dans la diffusion des rites de Misraïm et Écossais.
Image 20
Conformément à la volonté de Profundis (Harvey Spencer Lewis), le Bistrot a mis, en circulation gratuite, le pdf de la traduction française du texte de 1918 de Symbolisme Mystique dans les Confraternités Ancestrales. L'édition papier comporte en parallèle la version américaine initiale et la version française. Le lecteur peut ainsi vérifier certains points de celle-ci. Mais il s'ajoute le descriptif de toute la quête autour du document qui permettra au lecteur de se familiariser avec l'approche ésotérique du sujet qui fait songer à la fameuse recherche du livre de Toth... - Pourquoi le document a t-il disparu pour réapparaitre sous une forme encyclopédique commercialisée 26 ans plus tard?
Image 21
L'ouvrage révèle des secrets généralement oubliés de ce degré si incompris. Partant de la Double Couronne égyptienne qui est davantage que la somme des deux autres, il suivra cet enseignement chez les gnostiques, puis chez les templiers et même en Inde. Des clés lui seront fournies, comme celles du fameux « maord-maorc », qui a heurté tant de rosicruciens. Il expérimentera l'enseignement par de passionnantes expériences paranormales ou alchimiques. Et ce n’est que le début : la rencontre du Gardien du Seuil est au programme, et l’étudiant comprendra pourquoi la majorité refoule ce sujet. Parmi les révélations, un mystérieux document déposé par Harvey Spencer Lewis dans une librairie new-yorkaise livrera un mystérieux secret inattendu. Une Monographie du 3e Degré des Néophytes Rosicruciens restera le livre de chevet qui incite à reprendre les Études...

Une Sentence de Sextus

 

Les Buveurs en Ligne

(Si les bloqueurs de publicité le tolèrent)promotion et affiliation

Hymne Rosicrucien de 1916

Let There Be Light

 

Localisation des Buveurs

Le Bistrot sur X et sur Facebook

Le Bistrot sur X
Le Bistrot sur Facebook 
Le Bistrotier sur Facebook

Le Bistrot de la Rose+Croix est un site indépendant unique. 
Créé en 2010, il propose régulièrement ses "boissons" aux Chercheurs de Lumière. 
Ce sont des milliers de messages exclusifs en accès libre, inspirés par la mystérieuse pensée rosicrucienne. 
Les Habitués du Bistrot apprécient généralement d'en retrouver des traces dans l'Antique Egypte héliopolitaine, mais pas seulement...