5 octobre 2016 3 05 /10 /octobre /2016 09:31
Shashat, le Chapelet égyptien
Shashat, le Chapelet égyptien

Les hiéroglyphes ci-dessus sont faciles à lire.

Il y a "sha", un fourré de papyrus comme il en pousse lors de Akhet, la saison de l'inondation.

Il est tentant d'y reconnaître l'origine de la lettre hébraïque "shin" qui en reprend le symbolisme.

Nous lisons donc "sha-sha" et il s'ajoute la miche de pain (la lettre "T") caractéristique du féminin.

Le déterminatif est le symbole rayonnant du chapelet bien que certains égyptologues y voient un collier.

Les Habitués du Bistrot ne manqueront pas de deviner et d'apprécier dans ce "shashat" l'origine du mot chapelet.

 

 

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27 septembre 2016 2 27 /09 /septembre /2016 13:22
Chapelet en Souffrance...

Notre recherche autour du chapelet d'Arnaud se poursuit d'une manière semblable à celle des adorateurs de l'oignon!

L'une après l'autres les couches extérieures sont retirées pour atteindre le cœur.qu'il est envisagé d'absorber avec délectation.

Mais l'oignon contient du soufre, le fameux soufre apprécié des alchimistes rosicruciens car "il éloigne la vermine", et lorsque l'oignon est épluché, cet "esprit du soufre" atteint les yeux et il se produit du Vitriol (l'acide sulfurique) qui fait pleurer, nous sommes alors en souffrance...

Par analogie, c'est la même souffrance que nous éprouvons lorsque nous devons nous débarrasser de certaines couches auxquelles nous sommes attachées.

Erreurs profanes, superstitions, attachements divers, croyances religieuses, théories matérialistes, croyances historiques, traditions folkloriques, théories scientifiques, chaque couche se détache et nous aide à ne plus alimenter l'égo et ces détachement suscitent leur lot de souffrance.

Alors la première couche à retirer se trouve dans wikipédia...

"Le mot français chapelet est un dérivé du mot chapeau dont la forme ancienne était chapel. À l'origine (v. 1200), il désigne une coiffe, une couronne de fleurs et devient un terme à usage religieux par analogie avec les couronnes de roses, dont on ornait la tête des statues mariales (cf. rosaire)."

Avec humilité et détachement, nous examinerons et remettrons en question ce qui relie le chapelet, la chapelle, le chapelain et des mots comme cape, capela, capelanus...

Pourquoi par exemple les alchimistes donnaient autrefois à un alambic le nom de "chapele"?

Pourquoi la ville allemande d'Aachen, la capitale de Charlemagne, est-elle nommée en France Aix la Chapelle?

Que cache la Cape de Saint Martin de Tours dont l'histoire est liée à Aix la Chapelle? Le tableau ci-dessus est de Greco, c'est "Saint Martin et le Mendiant", exposé à la National Galery de Washington.

Pourquoi Lewis a t-il donné le nom de "Chapelain" ("Chaplain" en anglais) à l'officier osirien du Sud?

Pourquoi les Rosicruciens considèrent-ils que Solon d'Athènes fut le premier chapelain non égyptien?

Comment TothmesIII aurait-il nommé un chapelet égyptien et comment l'aurait-il utilisé?

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25 septembre 2016 7 25 /09 /septembre /2016 12:30
Avez-vous couvé le Corroz?

Lorsqu'un mystique prend conscience d'une incarnation passée, sa sincérité éveille son esprit critique pour remettre en question les nouvelles informations intuitives issues du Cosmique.

Il se demande naturellement s'il ne s'agit pas d'un nouveau tour de son égo qui viendrait une nouvelle fois le détourner de la Lumière...

C'est l'occasion de nouvelles découvertes qui, si elles ne mettent pas fin définitivement à une spéculation erronée, viennent curieusement corroborer l'intuition...

Avec les moyens du bord, les intuitions du chercheur concernant ses vies passées semblent validées.

Avec un point d'interrogation toujours en recherche de Lumière, il ne reste plus qu'à se faire à l'idée que la vie s'est poursuivie en lui depuis le "souvenir du passé" et qu'une dimension d'éternité s'est éveillée.

Le processus prend parfois des mois où des années en sachant que si c'est une illusion, elle pourrait disparaître du jour au lendemain si le moindre détail venait contrecarrer le ressenti.

Il en est de même des révélations cosmiques, appelées parfois akashiques.

Le précédent message envisageait l'idée que le mot "corroz" ait été introduit par Arnaud et ait pris ensuite des sens divers comme d'une part le "courroux" de la réaction de Charlemagne à partir d'un mot utilisé d'une manière très discrète par Arnaud pour désigner la Rose+Croix.

Il suffit naturellement de la moindre indication contraire pour, rejeter l'idée, ou la corriger et la compléter.

Une vingtaine de jours nous ont presque permis de "couver" l'idée qui résiste toujours...

D'une part, rien ne vient la démentir, tandis que d'autre part d'autres éléments instructifs peuvent surgir...

En effet il pourrait naturellement exister d'autres sujets d'enseignements introduits discrètement grâce à ce surgeon rosicrucien issu de Thèbes qui profita du terreau de la cour de Charlemagne.

Le "chapelet" pourrait faire partie de ces sujets...

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5 septembre 2016 1 05 /09 /septembre /2016 12:10
Autour du Corroz

Étonnant ce mot de "corroz" qui a disparu dans la langue française contemporaine.

Mais nous le retrouvons de nos jours dans le mot "courroux" ce qui permet assez facilement de le relier à la contrariété de Charlemagne devant ce que lui demandait Arnaud.

En effet, la réaction est vive si l'on demande à quelqu'un de ne plus alimenter son ego... La personne se sent humiliée et son ego se rebelle.

Evidemment Arnaud présentait les choses avec tact et le "corroz" était de courte durée.

La phrase suivante est d'ailleurs attribuée à Charlemagne qui n'éprouvait en réalité aucune rancune contre Arnaud et parlait ainsi de son "corroz": "Corroz ne ire longuement" (courroux n'est pas une longue colère).

Un Habitué du bistrot remarquait qu'il y a dans le mot "corroz" une idée de corrosion, ce qu'un acide pourrait provoquer et il n'y a pas beaucoup d'effort à faire pour que les Buveurs parviennent au VITRIOL.

L'approche profane du vitriol est naturellement l'acide sulfurique, mais l'alchimie rosicrucienne laisse découvrir "la rosée du vitriol", c'est le nom donné à une canalisation puissante de Force Vitale qui vient "corocier" les auras chargées de miasmes divers...

Le mot "corroz" est donc un mot gallo-romain, un latin le verrait comme une concaténation de mots comme "curtis-rufus" exprimant un petit domaine (une cure) sur la terre rouge (en terre sethienne!) ce qui fait songer au territoire que Charlemagne donne à Arnaud pour qu'il établisse la première loge rosicrucienne.

Spencer Lewis précisait: "The original Lodge was founded in a temporrary monastery on the outskirts of Tolosa -the ancient city- which is now in ruins some little distance from the present city of Toulouse."

(La loge originelle a été fondée dans un monastère temporaire dans la périphérie de l'ancienne ville de Tolosa, qui est maintenant en ruines à une petite distance de la ville actuelle de Toulouse.)

Mais les rosicruciens ne manquent pas d'entendre dans "corroz" un mot qui exprime la croix, voire la Rose+Croix...

Mais ce n'est pas tout.

Le terme de "corroz" (écrit "koroz") se retrouve encore dans le sens de pèlerin missionné, de héraut, quelques siècles plus tard en yiddish et il est utilisé dans la tradition des "rosicruciens d'orient".

Ce "corroz", ce pèlerin c'est évidemment Arnaud lui-même, qui revient comme un carrosse véhiculant la transmission rosicrucienne...

---

L'image ci-dessus n'a finalement pas grand chose à voir avec le message, à défaut de carrosse, elle suggère une litière carolingienne destinée à se prélasser en écoutant de la musique durant un voyage...

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4 septembre 2016 7 04 /09 /septembre /2016 07:56
Un mystérieux Corroz entre Arnaud et Charlemagne

Donc le souhait d'Arnaud était naturellement d'éveiller chez Charlemagne cet humble état de Chercheur de Lumière qui se perd forcément lorsque l'étudiant s'égare dans un égrégore en pensant avoir trouvé!

Mais Charlemagne n'en était pas à ce stade et nous avons vu que ses préoccupations étaient différentes.

Durant 2 ans Arnaud insista...

Naturellement il s'adressait à Charlemagne sans témoin.

Personne ne savait précisément ce dont les deux hommes pouvaient parler et naturellement chacun s'efforçait d'obtenir des informations en s'adressant le plus discrètement possible tant à Arnaud qu'à Charlemagne.

C'est là que peut intervenir le travail des Rosicruciens avancés susceptibles de ramener du Cosmique les informations manquantes et en particulier le mot mystérieux et incontournable de "Corroz" qui caractérise précisément la relation entre Arnaud et Charlemagne.

En effet, ne découvrons-nous pas une sorte de catéchisme rosicrucien de l'époque carolingienne?

Chacun de ces "Corroz" fournit une nuance particulière à discerner...

- Connais-tu Arnaud?

- "Corroz".

- Arnaud offrit à Charlemagne.

- "Corroz".

- Charlemagne reçu d'Arnaud.

- "Corroz".

- Charlemagne offrit à Arnaud.

- "Corroz".

- Et que fit Arnaud?

- "Corroz".

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3 septembre 2016 6 03 /09 /septembre /2016 09:26
Arnaud serait-il Lahire ?

Le personnage du "sermonneur" (voir le dernier message "A la Cour du Roi de Cœur") sonne assez bien pour Arnaud à la cour de Charlemagne...

Nous nous souvenons qu'Arnaud à Thèbes avait demandé "pour Charlemagne, si seulement celui-ci se révélait à la hauteur de la tâche".

Ayant obtenu ce qu'il souhaitait, Arnaud, de retour, n'avait naturellement de cesse que d'obtenir de Charlemagne qu'il se montre à la hauteur...

Il es facile de se représenter l'empereur qui ne pense qu'à unifier son empire.

Nous sommes en 803. L'empereur publie son Capitulare legibus additum, une loi commune s'appliquant sur l'ensemble du territoire. Il déclenche ensuite une guerre contre les "avars" (des pillards hongrois...) et en partageant son armée en 2 pour remonter en même temps sur les 2 rives du Danube, il part les soumettre. Parallèlement, il stabilise sa légitimité chrétienne avec le patriarche de Jérusalem.

A l'évidence si Charlemagne est intéressé par ce que lui ramène Arnaud, en revanche il ne se sent pas concerné par un changement qui lui est demandé, et comme il n'en voit pas le côté pratique, la relation avec le "sermonneur" qui remue des contrariétés en lui, finit par lui peser...

D'ailleurs remuer des contrariétés cela suscite douleur et colère... "la ire" pour utiliser un terme ancien devenu désuet...

Quand on relie Charlemagne au Roi de cœur, "la ire" fait naturellement songer au Valet de Cœur qui porte le nom mystérieux de "Lahire" que les historiens rattachent, sans conviction, à un Etienne de Vignolles qui vivait au 15e siècle.

Lahire serait une piste à creuser ? Arnaud devrait nous donner rapidement la clef...

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1 septembre 2016 4 01 /09 /septembre /2016 10:12
A la Cour du Roi de Cœur

Le Roi de Cœur ci-dessus représente bien sûr Charlemagne.

Le personnage de l'empereur est devenu, en quelque sorte, une icône et le monde ne connait finalement que sa légende tandis que les historiens doivent se contenter des éléments qui ont pu traverser les âges.

Voyons-nous dans ce texte médiéval (la "Légende de Renaud de Montauban") dans lequel l'auteur met en scène le personnage fantaisiste d'un chevalier enchanteur nommé Maugis, qui vient inverser des valeurs habituelles comme le rôle prestigieux de Charlemagne, une manière d'évoquer le retour d'Arnaud à la cour de Charlemagne?

Arnaud se fait naturellement discret et ne laisse pas paraître la luminescence de son aura:

"Maugis se teint d'une herbe et noir fut comme charbon..."

et fait, nous dit le spécialiste de littérature médiévale Alain Labbé:

"une entrée aussi spectaculaire que remarquée à la cour de Charlemagne"

Et après divers quiproquos, Charlemagne, qui a traditionnellement invité à sa table le "paumier", reconnait le personnage habile à se métamorphoser:

"Quand il veut c'est paumier et quand il veut garçon

Quand il veut il est moine et quand il veut clergeon

Quand il veut chevalier et quand il veut baron.

Quand il veut sermonner, il n'y a meilleur au monde."

(Paumier c'est pèlerin, comme nous l'avons vu au bistrot, garçon c'est un modeste garçon de ferme, clergeon: c'est un petit scribe de paroisse) Et un sermonneur.... n'est-ce pas étrange, de découvrir un personnage qui se permet de sermonner l'empereur?

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31 août 2016 3 31 /08 /août /2016 09:44
Arnaud et le Secret du Paumier

La quête d'Arnaud l'avait conduit à Jéricho, bibliquement nommée la "Ville aux Palmiers"...

La Bible mentionne d'ailleurs un mystérieux "rituel de Jéricho" consistant principalement à en faire le tour un certain nombre de fois.

Dans la tradition chrétienne, c'est à Jéricho que Jésus rend la vue aux aveugles (un dans l'évangile de Marc et 2 dans l'évangile de Mathieu).

La tradition des pèlerins de Terre Sainte veut donc que celui-ci ramène comme témoignage de son passage à Jéricho une branche de palmier.

Dans les époques plus tardives, l'usage devint que le pèlerin dépose à son retour la branche de palmier sur l'autel de sa paroisse.

A l'époque de Charlemagne, les pèlerins revenant de Terre Sainte portaient le nom de "paumiers".

Ce terme de "paumier" en ancien français est donc lié au palmier, par suite au pèlerin, mais aussi à la paume de la main...

Et oui, paume et palmier on la même racine.

Ainsi, la paume de la main du pèlerin pourrait bien s'être transformée durant le pèlerinage si le pèlerin est bien parvenu à la Terre Sainte et a bénéficié d'une certaine initiation, d'un certain "grip", lui permettant désormais à lui aussi de rendre la vue aux aveugles...

La fresque ci-dessus provient de l'église du 11e siècle à Tavant (Indre et Loire). Elle nous permet d'identifier un paumier revenant de Terre Sainte...

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29 août 2016 1 29 /08 /août /2016 13:49
Arnaud, d'où parles-tu Camarade?

A chaque instant, chaque être révèle son niveau vibratoire...
Une personne qui traverse une rue devant nous révèle son enfermement dans ses pensées, sa charge égotique ou au contraire son rayonnement et sa Canalisation Cosmique...
Certes, une certaine réceptivité est à développer pour être en mesure d'apprécier cela et la Force Vitale issue du Cosmique y contribue progressivement.

En mai 68, les Maîtres avaient canalisé une bulle de Force Vitale...

Celle-ci avait contribué à insuffler certaines idées qu'il convenait d'éveiller ou d'épanouir davantage afin de remettre en question et de fêler le carcan inerte de l'époque précédente.

L'esprit pénétré de Force Vitale de mai 68 se retrouvait dans cette interrogation systématique:

- "D'où parles-tu camarade?"

Cela signifiait, affranchis-toi de ton ego, révèle nous, "qui es-tu"?, "d'où viens-tu"?, "es-tu égoïste ou solidaire"?, "es-tu matérialiste ou porteur d'idéal"?, "es-tu un enseignant imbu de ton ego ou cherches-tu à être simplement un militant de l'Esprit de mai"?

Ces digressions permettent sans doute de mieux capter ce qui se passait à Thèbes.

Arnaud, avait été guidé auprès des Hommes en Blanc et naturellement son état d'être révélait son Canal Cosmique...

Il ne jouait pas un rôle, il ne cherchait pas à jouer un rôle, il était...

Il ne demandait rien pour lui, mais simplement ce qu'il convenait pour les êtres vivants du pays d'où il venait,

Il ne demandait pas une fonction personnelle, mais demandait pour Charlemagne, si seulement celui-ci se révélait à la hauteur de la tâche.

Arnaud ne souhaitait qu'être un simple messager, un canal...

Tout cela signifiait qu'Arnaud était simplement en accord avec la fameuse "Loi d'Amra", il remplissait les conditions pour qu'une mission de propagation de la Lumière lui soit confiée..

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28 août 2016 7 28 /08 /août /2016 11:50
Arnaud et la Loi d'Amra

"Arnaud fut dirigé vers Jerusalem pour apprendre tout ce qui était possible sur la merveilleuse société secrète qui possédait les clefs de toute science et de tout art.

"Arnaud voyagea vers Jerusalem et fut là-bas dirigé vers l'Egypte.

"Il est archivé qu'il fit une humble apparition, pour être admis dans l'Ordre à Thèbes et ensuite en accord avec la Loi AMRA, il obtient une autorisation appuyée d'établir en France une loge "branchée"..."

(Harvey Spencer Lewis dans "complete history of the rosicrucian order")

Quelques notes du Bistrot:

- La "merveilleuse société secrète" n'existait pas alors dans l'empire franc.

- Il est archivé, c'est bien sûr une référence aux "archives akashiques".

- Une "humble apparition" ce n'est pas un comportement mais un état de "postulant rosicrucien".

- Notons la majuscule à "Ordre". C'est destiné à faire sentir qu'il ne s'agit d'autre chose que d'une petite secte!

- Une "autorisation appuyée" en anglais: "applied for permission".

- En France: dans l'Empire franc.

- Un Loge "branchée": traduction littérale de "a branch Lodge", ce qui signifie un dépendance avec les Maîtres authentiques incarnés, une Loge dûment connectée ou affiliée,

Cette "loi AMRA" ou "loi d'AMRA" révèle naturellement un principe ésotérique et son application.

Comme les Habitués le savent bien, un principe ésotérique est une "force inconnue" (évidemment pas une force sombre, mais un principe cosmique) qui ne peut être révélée, même avec la meilleure volonté du monde puisque seul un éveil intérieur permet d'y avoir accès.

Pour avancer, il est donc conseillé de consulter le moteur de recherche du Bistrot pour trouver ce qui concerne "AMRA" (afin de se familiariser et s'extraire des approches des cercles extérieurs ou des religions qui ont toujours interprété intellectuellement le principe et l'on récupéré à leur profit au cours des âges) et de se familiariser également avec les messages plus récents sur le "grip" cosmique.

Dans le diagramme ci-dessus, nous voyons l'opération en 3 temps, indiquée par 2 flèches, qui permet à Arnaud d'être reconnu et accueilli...

Quelques explications satisferont les chercheurs qui se demandent ce que signifie les symboles égyptiens des écritures du diagramme ci-dessus que le Bistrot relie au "grip".

Les hiéroglyphes des lettres sont des symboles très connus des égyptiens (et des égyptologues depuis Champollion) qui les utilisent uniquement dans le sens d'un alphabet phonétique. Cet alphabet comporte une trentaine de symboles et s'apprend donc en une heure! Il y a ici le vautour percnoptère (lettre A) et le hibou (lettre M), la bouche (lettre R) et la main tendue (une autre forme de A qui se prononce du fond de la gorge).

La combinaison notée "MA" appartient à l'alphabet des dilitères (un alphabet de lettres doubles...). Ce "MA" se retrouve dans Maat.

Il y a aussi des symboles qui ne figurent pas dans les alphabets phonétiques. Ce sont des "déterminatifs", des hiéroglyphes explicatifs. Par exemple le symbole de la main repliée exprime l'idée de tenir quelque chose. C'est difficile de rendre mieux l'idée du "grip"!

Naturellement, des questions sont ouvertes:

- pourquoi lui, Arnaud, avait-il le droit d'être accueilli à cet "Ordre de Thèbes?

- pourquoi et comment cet "Ordre de Thèbes" assurait encore une transmission après quelques siècles?,

- qu'est-ce que précisément Arnaud a ramené de Thèbes?

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