11 mai 2011 3 11 /05 /mai /2011 04:00

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Une question se trouvait posée en filigrane lors de l'offre de vin du Pharaon Tothmes III à Horus. D'ou venait le vin? Horus appréciait-il le vin terrestre? S'il s'agit d'une métaphore, alors de quel vin s'agit-il?

 

La réponse se trouve donnée discrètement par Lewis dans l'initiation rosicrucienne du deuxième degré Néophyte: le vin provient des "vignobles de Maat".

  

Voici le passage du texte: "que le cosmique permette que je demeure toujours loyal dans le travail que j'ai entrepris dans les vignobles de Maat".

 

En fait, c'est très logique: les égyptiens disaient de Maat: "Elle est nourriture des Dieux"...

 

On la représente avec une plume. C'est la "vérité qui repousse les ennemis", les Isfeti, les partenaires du chaos...

 

Il y a donc une sorte de processus magique qui est révélé par la "Confession de Maat". Par exemple, "je n'ai pas détourné l'eau qui devait couler" revêt pour les égyptiens un sens concret: ne pas empêcher le voisin d'avoir son champ irrigué. Mais il est facile pour un mystique de ressentir des sens plus subtils comme "ne pas détourner l'énergie", ou "ne pas faire obstacle à la transmission de la connaissance"... Chacun ressentant naturellement la "Confession de Maat" en fonction de l'évolution de sa conscience.

 

Il est intéressant de constater que le "Vin des Vignobles de Maat" est devenu chez les grecs l'Ambroisie, "aμϐροσία" (ambrosia de "aμϐρόσιος ", ambrosios= immortel) breuvage des dieux.

 

Cela permet de retrouver la trace de certaines transmissions de la sagesse égyptienne:

 

Par exemple: Homère précise que l'Ambroisie est apportée aux Dieux par des "colombes d'occident". Naturellement le rosicrucien qui sait que la "Colombe" représente la conscience, comprend que l'Ambroisie est le résultat d'un travail de notre conscience lorsqu'elle se libère sur terre (l'occident étant la "terre des morts", c'est à dire des "mortels"),  lorsque nous nous mettons davantage en accord avec ce que nous pourrions appeler le ressenti de notre cœur.

 

D'autres auteurs décrivent l'Ambroisie comme "une huile divine fleurant la rose". Comment ne pas reconnaître le processus rosicucien? Dans la mesure ou nous laissons notre être intérieur s'exprimer davantage, la "rose croit"...

 

Certains révèlent que "l'Ambroisie efface le corps des souillures". C'est assez basique: se consacrer à la vérité purifie le corps psychique ce qui rend l'aura plus lumineuse, plus puissante, plus attractive et, par exemple, pour séduire Zeus, Hera oint son corps d'Ambroisie...

 

De la même manière, les héros grecs, "au départ, de simple mortels, lorsqu'ils sont oints d'Ambroisie deviennent immortels". Nous reconnaissons évidemment la démarche du myste qui utilise son incarnation pour activer le véhicule éternel de son âme.  

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commentaires

roland 23/05/2011 22:39



Enfin merci nous nous approchons de la quitessance de l'enseignement de Frater Léwis


Roland



charles 22/05/2011 18:46



MRci Cher Frater de rappeler ici et de cette façon implicite qui nous est chère, que le véritable enseignement réside davantage dans les initiations qui précédent
aux degrés que plutôt dans les contenus de ces degrés déclinés en plusieurs centaines de monographies. Je connaissais un très vieux couple de zélateurs (nous le restons toute notre vie quand on a
saisi l'importance de l'humilité et de la compassion) qui ne lisait plus ni ne révisait, pour souvent les revivre, que les initiations de lewis et se remémorer leurs images parallèles vécues en
Loge.


Ces quelques pages de rituels contiennent toutes les clefs de la R+C. N'oublions pas que HSL quitta "Toulouse" avec les enseignements rédigés et dessinés au sein des
rituels donc en quelques pages en comparaison aux milliers de pages des monographies. Ils le laissent entendre plusieurs fois sous différents chapitres. N'oublions jamais le rituel de la Tenue de
Loge, s'il vous plaît, à tous ceux qui nous lisons, songeons (eh oui) à la poésie de ce rituel, de la marche, des ouvriers ou artisans aux postes cardinaux, des luminaires et des paroles du
voyage ancestrale au sens universalien de la amrche du soleil sur le damier symbolique et du reste. J'arrête. Mon coeur se soulève et je pars en voyage vers la vieille Terre éclairée par le
plafond stellaire.


bien à vous fraternellement,


 


bien fraternellement



Perceval 15/10/2010 17:06



Était-ce du vin ou de l'Ambroisie, nourriture des Dieux, chère aux grecs?



lebistrotdelarosecroix.com 23/05/2011 14:07



Cet article apporte enfin une réponse! Bien fraternellement!



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